这首七言绝句以雪与梅为核心意象,描绘了越王台畔梅花尽情盛放的景象,通过“天妒梅高”的拟人化构思,赋予梅花孤傲高洁的品格,借雪与梅的互动寄托了对脱俗品性的推崇。
雪梅
雪飞不到越王台,万树千枝满意开。
花太清高天也妬,转教滕六御风来。
花太清高天也妬,转教滕六御风来。
简要说明
逐句注释
- 雪飞不到越王台:
越王台,旧址在今浙江绍兴,为春秋越王勾践登临的古迹,此处泛指南方的高台胜境;“雪飞不到”极言此地此前尚未降雪。整句意为:白雪尚未飘落到越王台一带。 - 万树千枝满意开:
万树千枝,形容梅树繁茂、梅枝众多;“满意开”指梅花毫无拘束地尽情舒展绽放,尽显自在之态。整句意为:千枝万树的梅花正尽兴盛开。 - 花太清高天也妬:
清高,谓梅花品性高洁、超脱世俗;“妬”同“妒”,意为嫉妒。整句意为:只因梅花太过清高脱俗,连上天都要心生妒忌。 - 转教滕六御风来:
滕六,古代神话传说中的雪神;“御风来”指乘着风降临,此处代指降雪;“转教”意为反倒致使、让。整句意为:反倒遣来雪神滕六,驾着风将瑞雪洒下。
现代译文
白雪尚未飘临越王台,千枝万树的梅花已尽兴绽开。
只因梅花太过清高脱俗,连上天都要心生妒猜,
反倒遣来雪神滕六,驾着清风将瑞雪铺洒开来。
创作背景
李龙高为宋代诗人,生平事迹史籍记载极少,其诗作多以咏物抒怀见长。宋代文人爱梅成风,梅花常被赋予高洁脱俗的人格象征,这首《雪梅》是典型的咏物寄怀之作,借雪与梅的互动关系,寄托了对孤傲品格的赞赏。具体创作时间已难以确考,诗作主旨贴合宋代咏梅诗词的普遍文化意涵。
艺术赏析
- 拟人手法的妙用:诗人将“天”与雪神“滕六”赋予人的情感与动作,以“天也妬”写出梅花清高到连上天都生妒的极致,又以“滕六御风来”将降雪拟人化为上天嫉妒的具体举动,让梅的高洁形象更具感染力。
- 转折构思的巧思:前两句铺陈梅花盛放于无雪之境的画面,后两句笔锋一转,以“天妒”引出降雪,不仅让“雪”与“梅”形成经典搭配,更通过“天妒”的转折,将梅的清高推向高潮,强化了其脱俗的品格。
- 意象与文化内涵:诗中“越王台”的典故增添了历史厚重感,“滕六”的神话典故则丰富了诗作的浪漫色彩,二者结合让咏梅的主题既有现实场景,又有浪漫遐想。
- 语言风格:“满意开”一词浅近生动,精准写出梅花自在盛放的姿态,全诗语言流畅自然,却意蕴深远,符合宋代咏物诗“浅近而意深”的典型特色。
- 格律合规:此作为七言绝句,平仄协调,押韵统一(“台、开、来”同属平声韵部),符合近体诗的格律要求。
常见问题
《雪梅》的作者和朝代是什么?
《雪梅》的作者是李龙高,页面按宋作品展示。
《雪梅》主要写了什么?
这首七言绝句以雪与梅为核心意象,描绘了越王台畔梅花尽情盛放的景象,通过“天妒梅高”的拟人化构思,赋予梅花孤傲高洁的品格,借雪与梅的互动寄托了对脱俗品性的推崇。
《雪梅》的创作背景是什么?
李龙高为宋代诗人,生平事迹史籍记载极少,其诗作多以咏物抒怀见长。宋代文人爱梅成风,梅花常被赋予高洁脱俗的人格象征,这首《雪梅》是典型的咏物寄怀之作,借雪与梅的互动关系,寄托了对孤傲品格的赞赏。具体创作时间已难以确考,诗作主旨贴合宋代咏梅诗词的普遍文化意涵。
《雪梅》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 拟人手法的妙用 :诗人将“天”与雪神“滕六”赋予人的情感与动作,以“天也妬”写出梅花清高到连上天都生妒的极致,又以“滕六御风来”将降雪拟人化为上天嫉妒的具体举动,让梅的高洁形象更具感染力。 2. 转折构思的巧思 :前两句铺陈梅花盛放于无雪之境的画面,后两句笔锋一转,以“天妒”引出降雪,不仅让“雪”与“梅”形成经典搭配,更通过“天妒”的转折,将梅的清高推...