社日

· 施宜生

割少诙谐语,分均宰制功。
灵只依古树,醉叟泥村童。
万里开耕稼,三时顺雨风。
行春从此乐,著意酒杯中。

简要说明

这首诗是宋代诗人施宜生的春社抒怀之作,围绕春社祭祀与乡村耕稼生活展开,先描摹社祭的庄重与乡饮的生活场景,再铺展风调雨顺的农耕盛景,最后抒发对春日乡居安乐生活的沉醉与赞美,整体风格平实质朴,充满田园意趣。

逐句注释

  1. 割少诙谐语:割,此处或为传抄讹误,疑通“盖”(大概)或作“割弃”解;诙谐语:戏谑风趣的言辞。句意:(社祭之时)摒弃轻浮的戏谑之语,恪守祭祀的庄重氛围(或“大概有诙谐的言谈”,暂依原文本解读)。
  2. 分均宰制功:分均:分配均匀;宰制:指神灵掌管、调和世间福泽。句意:神灵均衡地施予治理世间的福泽之功。
  3. 灵只依古树:灵只:对神灵的尊称,“只”为语助词;古树:指社树,古代社坛旁必植特定树木作为社的标识,此处代指社坛。句意:神灵安坐于社坛的古树之下接受祭祀。
  4. 醉叟泥村童:醉叟:喝醉的老翁;泥:动词,黏缠、央求之意;村童:乡村孩童。句意:喝醉的老翁被村童缠着玩耍或讨要酒食。
  5. 万里开耕稼:万里:代指广袤的田野;开耕稼:开启春耕劳作,泛指农事兴盛。句意:广袤的田野都掀起了春耕劳作的热潮。
  6. 三时顺雨风:三时:指春、夏、秋三个农时季节;顺雨风:风雨顺应时节,即风调雨顺。句意:四季农时都风调雨顺,作物得以顺利生长。
  7. 行春从此乐:行春:春日巡行视察农事,此处也指春日乡野的游乐宴饮活动。句意:春日的游乐与乡饮从此刻起充满欢乐。
  8. 著意酒杯中:著意:尽情、用心;酒杯中:代指宴饮之乐。句意:尽情地沉浸在杯酒之中享受安乐时光。

现代译文

摒除轻佻戏谑言,神灵均分治世功。
古树枝头栖灵只,醉翁被缠村童间。
万里沃野开耕稼,三季农时顺雨风。
春日行游从此乐,尽将心意付杯中。

创作背景

社日是古代重要的民俗节日,分春社、秋社,春社在立春后第五个戊日,是祭祀土地神、祈求农事丰收的日子,乡村会举行社祭、社饮等活动。关于此诗的具体创作时间与场景暂无确切定论,从内容来看当为诗人亲历春社民俗活动后所作,借社日场景展现乡村质朴安乐的生活,暗含对太平农耕社会的向往。

艺术赏析

  1. 结构清晰,层层递进:全诗从社祭仪节落笔,先写祭祀的庄重与民俗场景,再铺展农耕盛景与天时顺遂的愿景,最后收束于乡饮的欢乐,脉络分明,情感层层深化。
  2. 意象典型,质朴写实:选取“社树”“耕稼”“雨风”等农事与乡村典型意象,搭配“醉叟”“村童”的生活化场景,生动还原了春社的热闹氛围与乡村生活的质朴意趣,体现了宋诗贴近现实、注重写实的特点。
  3. 语言平实,情感真挚:全诗语言浅近流畅,无晦涩典故,以白描手法勾勒场景,从祭祀的庄重到乡饮的沉醉,情感自然流露,将对太平安乐生活的赞叹与向往表现得真切动人。
  4. 注:首句“割少诙谐语”存在传抄讹误的争议,有研究者认为“割”应为“盖”,意为“大概有诙谐的言谈”,解读时需结合语境灵活理解。

常见问题

《社日》的作者和朝代是什么?

《社日》的作者是施宜生,页面按宋作品展示。

《社日》主要写了什么?

这首诗是宋代诗人施宜生的春社抒怀之作,围绕春社祭祀与乡村耕稼生活展开,先描摹社祭的庄重与乡饮的生活场景,再铺展风调雨顺的农耕盛景,最后抒发对春日乡居安乐生活的沉醉与赞美,整体风格平实质朴,充满田园意趣。

《社日》的创作背景是什么?

社日是古代重要的民俗节日,分春社、秋社,春社在立春后第五个戊日,是祭祀土地神、祈求农事丰收的日子,乡村会举行社祭、社饮等活动。关于此诗的具体创作时间与场景暂无确切定论,从内容来看当为诗人亲历春社民俗活动后所作,借社日场景展现乡村质朴安乐的生活,暗含对太平农耕社会的向往。

《社日》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构清晰,层层递进 :全诗从社祭仪节落笔,先写祭祀的庄重与民俗场景,再铺展农耕盛景与天时顺遂的愿景,最后收束于乡饮的欢乐,脉络分明,情感层层深化。 2. 意象典型,质朴写实 :选取“社树”“耕稼”“雨风”等农事与乡村典型意象,搭配“醉叟”“村童”的生活化场景,生动还原了春社的热闹氛围与乡村生活的质朴意趣,体现了宋诗贴近现实、注重写实的特点。 3. 语言...