这是一首寄宿山间古寺的抒怀诗,诗人借寺院清幽孤寂的夜景,抒发了中年仕途失意、倦于官场,向往归隐山林的怅惘与洒脱之情。
宿离相院
客到苍苔寺,僧鸣暝色钟。
古檠挑焰涩,疎屋透霜浓。
吾道元迂阔,中年雅倦慵。
谁令背猿鹤,自酌不须攻。
古檠挑焰涩,疎屋透霜浓。
吾道元迂阔,中年雅倦慵。
谁令背猿鹤,自酌不须攻。
简要说明
逐句注释
- 客到苍苔寺:客,诗人自指;苍苔寺,长满苍苔的寺院,此处代指离相院,暗示寺院地处僻静、少有人至。
- 僧鸣暝色钟:暝色,暮色;此句意为暮色苍茫中传来僧人敲响的晚钟,以声衬静,烘托出寺院的清幽。
- 古檠挑焰涩:古檠(qíng),古老的灯架;“疎”为“疏”的异体字,挑焰涩,挑动灯芯时灯焰滞涩不畅,形容灯盏老旧昏暗,尽显夜色的清冷。
- 疎屋透霜浓:疎屋,简陋疏落的屋舍;透霜浓,浓重的霜气透过窗隙侵入室内,点明时节与夜晚的寒凉。
- 吾道元迂阔:吾道,诗人的政治主张与处世原则;元,通“原”,原本;迂阔,指政见不切实际,难以被当权者采纳,暗含仕途不顺的失意。
- 中年雅倦慵:雅,甚、很;倦慵,倦怠慵懒,指诗人到了中年,已对官场劳碌、世事纷扰感到极度厌烦。
- 谁令背猿鹤:用典,出自南朝孔稚圭《北山移文》“鹤书赴陇,猿鸣啸林”,此处以“猿鹤”代指归隐山林的闲适生活;此句以反问抒发自己背离归隐、奔波仕途的怅惘与愧疚。
- 自酌不须攻:自酌,自斟自饮;不须攻,不必再为世俗事务、官场钻营费心劳神,尽显诗人欲摆脱世俗牵绊的洒脱。
现代译文
我这个过客来到长满苍苔的古寺,暮色里僧人敲响了悠悠晚钟。
古老的灯架挑动灯芯,焰色滞涩不畅,简陋的屋舍透进浓浓霜寒。
我的治国之道本就迂阔不切实际,到了中年更是满心倦怠慵懒。
是谁让我背离了与猿鹤相伴的山林?只管自斟自饮,不必再为世事钻营费心。
创作背景
李流谦,字无变,号斋,南宋孝宗时期诗人,曾入仕为官,官至潼川府路转运判官,后因与当权者政见不合,逐渐萌生退隐之意。这首诗是诗人寄宿于山间古刹离相院时所作,彼时诗人已至中年,仕途不顺,目睹寺院清冷孤寂的夜景,触景生情,将官场失意与归隐向往融于诗中。
艺术赏析
- 情景交融,氛围烘托:前四句铺陈寺院夜景,以苍苔、暝钟、古檠、浓霜构建出清冷孤寂的意境,为后四句的抒情铺垫了沉郁怅惘的情绪基调,景与情浑然一体。
- 对仗工整,格律严谨:首联“客到苍苔寺,僧鸣暝色钟”与颔联“古檠挑焰涩,疎屋透霜浓”均为工对,词性相对、音韵和谐,体现了宋诗成熟的格律特色,增强了诗歌的节奏感与形式美。
- 用典含蓄,意蕴深远:“背猿鹤”化用《北山移文》典故,未直接言明归隐之意,却以反问含蓄抒发了诗人对闲适归隐生活的向往,以及对自己仕途奔波的自嘲与愧疚,用典自然无堆砌之感。
- 情感层次分明:后四句先言自身政见与仕途困境,再以反问抒发背离归隐的怅惘,最后以“自酌不须攻”收束,从失意倦怠到洒脱释怀,情感流转自然,尽显诗人复杂的心境。
常见问题
《宿离相院》的作者和朝代是什么?
《宿离相院》的作者是李流谦,页面按宋作品展示。
《宿离相院》主要写了什么?
这是一首寄宿山间古寺的抒怀诗,诗人借寺院清幽孤寂的夜景,抒发了中年仕途失意、倦于官场,向往归隐山林的怅惘与洒脱之情。
《宿离相院》的创作背景是什么?
李流谦,字无变,号斋,南宋孝宗时期诗人,曾入仕为官,官至潼川府路转运判官,后因与当权者政见不合,逐渐萌生退隐之意。这首诗是诗人寄宿于山间古刹离相院时所作,彼时诗人已至中年,仕途不顺,目睹寺院清冷孤寂的夜景,触景生情,将官场失意与归隐向往融于诗中。
《宿离相院》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 情景交融,氛围烘托 :前四句铺陈寺院夜景,以苍苔、暝钟、古檠、浓霜构建出清冷孤寂的意境,为后四句的抒情铺垫了沉郁怅惘的情绪基调,景与情浑然一体。 2. 对仗工整,格律严谨 :首联“客到苍苔寺,僧鸣暝色钟”与颔联“古檠挑焰涩,疎屋透霜浓”均为工对,词性相对、音韵和谐,体现了宋诗成熟的格律特色,增强了诗歌的节奏感与形式美。 3. 用典含蓄,意蕴深远 :“背...