晚步江浒有得鼋大如箕赎放之邻叟言此家前数

这首诗是宋代诗人李流谦的即兴纪事之作，记叙了晚步江边时偶遇被捕获的巨鼋、赎买放生的完整经过，又借邻翁之口讲述当地人家烹鼋未死的怪事，传递出对生灵的恻隐之心与“戒杀护生”的仁恕理念，语言平实却意蕴深厚。

卷帆江皋日西斜，散步聊纵腰脚麻。
- 江皋：江边的高地。
- 聊纵：暂且舒展、活动筋骨。
- 句意：收起船帆，江边高地夕阳西斜，缓步散心暂且舒展一下麻木的腿脚。

有鼋如箕谁所得，绳贯四足尚喘呀。
- 鼋：大型淡水鳖，体型远超普通鳖类。
- 如箕：像簸箕一般大，形容其体型硕大。
- 喘呀：喘息挣扎的样子，描绘鼋被捕获后尚存生机的状态。
- 句意：有只巨鼋大如簸箕，不知是谁捕获的，绳子穿住它的四只脚，它尚且在喘息挣扎。

偶然相值不忍去，倚杖却立空咨嗟。
- 相值：相遇、碰见。
- 空咨嗟：徒然叹息，表达内心的不忍与惋惜。
- 句意：偶然与它相遇，实在不忍心看它就此丧命，拄杖驻足，徒然为之叹息。

客囊虽云甚羞涩，数金何惜死可赊。
- 客囊：旅人随身携带的钱袋，此处指诗人自身的银两。
- 羞涩：手头拮据，钱物不多。
- 死可赊：意为可将巨鼋从死地赎回，“赊”此处引申为缓救、买回生机。
- 句意：我的钱袋虽说并不宽裕，但几钱银子何足吝惜，只求能将它从死地赎回。

破筐解缚置池上，初犹不动如磔蛙。
- 破筐：打开装鼋的竹筐。
- 解缚：解开捆绑鼋的绳索。
- 磔蛙：被肢解分裂的青蛙，此处形容鼋被束缚后僵直不动的样子。
- 句意：打开竹筐解开绳索，将它放在江边滩头，起初它一动不动，如同被肢解的青蛙一般。

舟人共观各呼舞，稍稍有力能爬沙。
- 爬沙：在沙地上爬行，形容鼋恢复气力后的状态。
- 句意：船上的行人一同围观，纷纷欢呼雀跃，巨鼋渐渐恢复力气，能够在沙地上爬行。

须臾一跃不复睹，去侣蛟鳄朋鱼虾。
- 须臾：片刻、不久。
- 去侣蛟鳄朋鱼虾：意为巨鼋最终投入江中，回归自然，与蛟鳄为邻、与鱼虾作伴。
- 句意：片刻之间它纵身一跃便不见踪影，从此回归江水，与蛟鳄为邻、鱼虾作伴。

隣翁又传可愕事，宜志简牍懲凶邪。
- 可愕：令人惊骇、意外。
- 志简牍：记录在典籍之中，“简牍”代指古代书写载体，引申为典籍。
- 句意：邻居老翁又讲起一件令人惊骇的旧事，应当将此事记录下来，惩戒那些凶残暴虐、杀生害命之人。

近尝得一付汤鼎，通夕烂煮劳薪葭。
- 汤鼎：烹煮食物的鼎锅，此处代指汤锅。
- 通夕：整夜。
- 薪葭：柴草，“葭”指芦苇类柴薪。
- 句意：前不久有人捉到巨鼋放进汤锅，整夜添柴烧火，想要将它煮烂。

黎明发盎欲下箸，以水喷面摇其牙。
- 发盎：打开盛煮好食物的瓦缸。
- 摇其牙：指巨鼋被煮了整夜却未死，尚能摇动牙齿。
- 句意：天亮后打开瓦缸正要下筷进食，却见那巨鼋被水喷到脸上，还能摇动牙齿。

此言听者惊自倒，小人不戒愚何加。
- 惊自倒：惊吓得站立不稳。
- 不戒：不知戒止、不知悔改。
- 句意：听到这话的人无不惊得站立不稳，那些不知戒止杀生的小人，愚蠢到了极点。

我今赎放岂为德，逡巡得脱汝幸耶。
- 岂为德：并非为了施恩积德。
- 逡巡：此处指侥幸、暂且。
- 句意：我今日赎你放生，并非为了施恩积德，只是让你侥幸逃脱罢了，你也算幸运了。

不须叩门问长史，无用染指嗔子家。
- 叩门问长史：指到官府告状，“长史”代指执法官吏。
- 染指：出自《左传·宣公四年》，指非分谋取、分食他人之物，此处代指杀生取利的行为。
- 嗔子家：嗔怪捕获烹煮鼋的人家。
- 句意：不必去官府告状追究，也不必因为杀生取利而嗔怪这户人家。

船帆收起，江边高地夕阳西斜，
缓步散心，暂且舒展麻木的腿脚。
有只巨鼋大如簸箕，不知是谁捕获，
绳子穿住它的四足，尚且喘息挣扎。
偶然与它相遇，实在不忍看它丧命，
拄杖驻足，徒然为之叹息嗟呀。
我的行囊虽说手头拮据，
几钱银子何足吝惜，只求赎它生机。
打开竹筐解开绳索，将它放在滩头，
起初它一动不动，如同被肢解的青蛙。
船上行人一同围观，纷纷欢呼雀跃，
巨鼋渐渐恢复气力，能够在沙上爬行。
片刻之间纵身一跃便不见踪影，
从此回归江水，与蛟鳄为邻、鱼虾作伴。
邻居老翁又讲起一件惊骇的旧事，
应当记在典籍，惩戒凶邪杀生之人。
前不久有人捉到巨鼋放进汤锅，
整夜添柴烧火，想要将它煮烂焖蒸。
天亮打开瓦缸正要下筷进食，
却见那鼋被水喷面，尚能摇动牙齿。
听者无不惊得站立不稳，
那些不知戒止杀生的小人，愚蠢至极。
我今日赎你放生，并非为了施恩积德，
只是让你侥幸逃脱，你也算万幸了。
不必去官府告状追究，
也不必嗔怪那户杀生取利的人家。

李流谦为宋代下层文人，生平仕途不显，多以游宦、闲居为主。这首诗是其晚步江边时的即兴之作：诗人行至江皋，偶遇被渔民捕获的巨鼋，见其挣扎喘息，心生恻隐，遂赎买放生。随后向邻居老翁打听此事，得知当地有户人家曾烹煮巨鼋，却在天亮时发现鼋仍未死，此事令诗人震动，遂作此诗。诗中既记录了自身放生的举动，也借邻翁之语传递出“戒杀戒暴”的思想，契合宋代文人普遍推崇的仁恕、惜生的文化理念。

1. 叙事结构完整清晰：全诗以时间与事件发展为线索，从“晚步江皋”起笔，依次写遇鼋、赎鼋、放鼋，再到听闻邻翁讲旧事，层层递进，将一件小事铺叙得完整生动，兼具纪实性与文学性。
2. 语言平实自然，意蕴醇厚：全诗采用浅近直白的口语化语言，无刻意雕琢之辞，却能准确传递出诗人的情感变化：从散步的闲适，到见鼋的恻隐，赎鼋的果断，再到听闻怪事的感慨，情感流转自然。
3. 巧用典故与比喻：以“磔蛙”比喻被捆绑的鼋，形象写出其僵直不动的状态；“染指”典故的运用，既贴合语境，又增添了文学底蕴，含蓄地批评了杀生取利的行为。
4. 思想内涵兼具儒释融合：诗中既有儒家“仁恕”的恻隐之心，也暗含佛家“放生护生”的理念，最后两句“不须叩门问长史，无用染指嗔子家”，体现出诗人不执于求德、不迁怒于人的超脱态度，深化了全诗的思想境界。
5. 体裁贴合内容：全诗属于七言歌行体，句式错落，押韵自然松弛，没有近体诗的格律束缚，更适合铺叙纪事、抒发感慨。