十月十五日失舟

· 李流谦

船头饱钣看扬舲,忽作翻浆不反瓶。
万死一生真是幸,九江三峡未尝经。
尚收弃物乾坤大,薄恃阴功祖考灵。
忧患偶来须理遣,可能为汝更星星。

简要说明

这首七言律诗记录了诗人乘船遇险、劫后余生的经历,先叙翻船之险,再抒万死得生的庆幸,继而感念天地宽宥与祖先庇佑,最后以理性排遣忧患,展现出历经生死后的旷达襟怀,兼具纪实性与哲理性,情感真挚自然。

逐句注释

  1. 船头饱钣看扬舲:“钣”同“饭”,指饭食;“扬舲”指张开船帆,舲为有窗的小船,此处泛指船只。此句写诗人此前在船头饱餐之后,看着船帆扬起,正平稳航行。
  2. 忽作翻浆不反瓶:“翻浆”此处比喻船翻覆时江水涌入船舱的状态;“不反瓶”以倒覆的瓶子难以复正,比喻船身倾覆后无法恢复平稳。此句写变故突生,船只突然翻覆。
  3. 万死一生真是幸:历经万死才得以生还,实在是万幸之事。
  4. 九江三峡未尝经:九江、三峡均为长江沿岸地势险要之处,诗人意为自己此前从未经历过这般险境。
  5. 尚收弃物乾坤大:“弃物”指濒于被抛弃的生命(或船只),诗人以自身为天地间的“弃物”,感慨广阔天地尚且收留自己这条险些殒命的性命。
  6. 薄恃阴功祖考灵:“薄恃”意为稍微依仗;“阴功”指祖先积累的阴德;“祖考”指已故的祖先,“灵”指神灵庇佑。此句写诗人认为自己能脱险,是略微依仗了祖先的阴德与神灵护佑。
  7. 忧患偶来须理遣:“理遣”指以理性思考排遣忧愁。此句意为忧患偶然降临,应当用理性来加以排遣。
  8. 可能为汝更星星:“星星”形容鬓发花白,此处代指因忧愁而衰老。此句以反问语气表达:怎能为了这次忧患,让自己愁得鬓发斑白呢?

现代译文

曾在船头饱餐,看船帆徐徐扬起远行,
谁料突变陡生,船身翻覆如覆瓶难平。
万死之中得一生,当真已是万幸,
九江三峡那般险地,我从未曾亲历。
天地广阔尚且收留我这濒死之人,
全靠祖先阴德庇佑才得脱险情。
忧患偶然降临,只须以理排遣,
怎能为这风波愁得鬓发星星?

创作背景

李流谦为宋代文人,生平事迹史籍记载较少。此诗题为“十月十五日失舟”,可知诗作于诗人十月十五日乘船遭遇翻船事故之后。从诗中内容来看,诗人当时正处于旅途中,突发翻船险情,历经生死劫难后劫后余生,既有劫后余生的庆幸,也有对命运无常的感慨,同时体现出其在危难之际仍能保持理性、以达观心态面对忧患的心境。

艺术赏析

  1. 结构严谨,对比鲜明:开篇以“饱钣看扬舲”的平静航行与“翻浆不反瓶”的突发险情形成强烈反差,迅速将读者带入紧张的遇险场景,随后笔锋一转,转向劫后余生的庆幸与反思,叙事与抒情自然衔接。
  2. 语言平实,情感真挚:全诗多用浅白直白的语言,无晦涩典故,从亲历险境的真实感受出发,先叙险况、再抒庆幸、次言感恩、最后升华至达观,情感层层递进,真挚动人。
  3. 对仗工整,格律合规:此诗为标准七言律诗,颔联、颈联对仗工整,如“万死一生”对“九江三峡”,“乾坤大”对“祖考灵”,符合近体诗的格律要求,读来朗朗上口。
  4. 哲理性升华:尾联“忧患偶来须理遣,可能为汝更星星”将个人的生死劫难升华为对人生忧患的理性思考,以反问语气收束全诗,展现出诗人历经磨难后的旷达襟怀,赋予诗作超越个人遭遇的普遍意义。

常见问题

《十月十五日失舟》的作者和朝代是什么?

《十月十五日失舟》的作者是李流谦,页面按宋作品展示。

《十月十五日失舟》主要写了什么?

这首七言律诗记录了诗人乘船遇险、劫后余生的经历,先叙翻船之险,再抒万死得生的庆幸,继而感念天地宽宥与祖先庇佑,最后以理性排遣忧患,展现出历经生死后的旷达襟怀,兼具纪实性与哲理性,情感真挚自然。

《十月十五日失舟》的创作背景是什么?

李流谦为宋代文人,生平事迹史籍记载较少。此诗题为“十月十五日失舟”,可知诗作于诗人十月十五日乘船遭遇翻船事故之后。从诗中内容来看,诗人当时正处于旅途中,突发翻船险情,历经生死劫难后劫后余生,既有劫后余生的庆幸,也有对命运无常的感慨,同时体现出其在危难之际仍能保持理性、以达观心态面对忧患的心境。

《十月十五日失舟》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构严谨,对比鲜明 :开篇以“饱钣看扬舲”的平静航行与“翻浆不反瓶”的突发险情形成强烈反差,迅速将读者带入紧张的遇险场景,随后笔锋一转,转向劫后余生的庆幸与反思,叙事与抒情自然衔接。 2. 语言平实,情感真挚 :全诗多用浅白直白的语言,无晦涩典故,从亲历险境的真实感受出发,先叙险况、再抒庆幸、次言感恩、最后升华至达观,情感层层递进,真挚动人。 3. 对...