过弥牟有携鱼过者买而放之因志以诗

这首诗是诗人行役路过弥牟镇时，见集市有人售卖活鱼，心生恻隐购鱼放生后所作。全诗以叙事起笔，完整记录买鱼放生的全过程，继而生发议论，借生命与钱财的对比、历史典故的援引，抒发惜生向善的情怀，兼具叙事性与哲理性，体现了宋代儒释融合的生命观。

1. 行役道荒戍，马行何徐徐：行役，指因公务或远行跋涉；荒戍，荒凉的戍守据点；徐徐，缓慢貌。句意：我远行跋涉在荒凉的戍所路旁，坐骑行进得如此迟缓。
2. 市人捉筠篮，偃然数尾鱼：市人，集市商贩；筠篮，竹编篮子；偃然，形容鱼奄奄一息、困顿僵卧的样子。句意：集市上的商贩正提着竹篮，篮里躺着几尾活鱼。
3. 始疑失清波，残息惫不苏：清波，指鱼赖以生存的清水；残息，仅剩的气息；惫，疲惫；苏，苏醒、恢复生机。句意：起初我疑心它们已脱离清水，只剩微弱气息，疲惫得再也无法苏醒。
4. 俄掉尾与鬐，示之尚可图：俄，不久、顷刻；掉，摆动；鬐，鱼鳍；图，此处指存活、复苏的可能。句意：不一会儿它们摆动起尾巴和鱼鳍，显露出还能活下去的生机。
5. 杀工时宿所持，坚盟敢渝初：杀生，指捕杀生灵的行为；宿所持，平素秉持的本心与操守；渝，改变；初，当初不杀生的初心誓约。句意：在杀生这件事上，我平素坚守的道义，怎敢违背最初的本心？
6. 尔命如丘山，我金若锱铢：尔命，你们的生命；丘山，比喻沉重贵重；锱铢，古代极小的重量单位，代指微薄钱财。句意：你们的性命重如丘山，我用来买鱼的钱财轻如锱铢。
7. 敢靳百钱惠，坐视甘醢葅：靳，吝惜；百钱，代指买鱼的少量钱财；坐视，坐看生灵受难；醢葅，指将鱼做成肉酱的酷刑。句意：我怎肯吝惜百钱的恩惠，坐视它们甘愿被做成肉酱？
8. 空篮俱置之，涟漪纵缧俘：空篮，将鱼尽数放回后留下空篮；置，放置（水中）；涟漪，水波；纵，释放；缧俘，被囚禁的俘虏，此处比喻被困篮中的鱼。句意：我将篮中鱼尽数放回水中，在涟漪之中释放了这些被困的俘虏。
9. 旋收褫骇魄，亟反清冷居：旋，随即；收，收敛；褫骇魄，褪去受惊的魂魄；亟，急忙；反，同“返”；清冷居，指清澈平静的水中居所。句意：随即它们褪去了受惊的魂魄，急忙回到了清冷的水中居所。
10. 仆夫亦欣然，毋疑校人诬：仆夫，随行仆从；欣然，喜悦貌；校人，化用《孟子·万章上》中掌管池塘的小官典故，代指卖鱼商贩；诬，欺骗。句意：随行的仆从也十分欣喜，不必担心被卖鱼的商贩欺骗。
11. 为龙未可知，风雷跃云衢：为龙，化用鱼跃龙门的典故；云衢，高空云路。句意：它们说不定哪日便能化为神龙，乘着风雷跃入高空云路。
12. 田文出函关，子卿反荒区：田文，即孟尝君田文，曾靠鸡鸣狗盗逃出函关；子卿，苏武的字，在匈奴牧羊十九年后返汉。句意：孟尝君曾逃出函关，苏武也曾从蛮荒之地返回故国。
13. 骨肉一笑粲，乐哉定何如：粲，笑容灿烂貌；骨肉，指亲人。句意：亲人重逢时露出灿烂的笑容，这种快乐又该是何等模样？
14. 人心如面然，贤鄙异所趋：贤鄙，贤良与鄙陋；趋，趋向、选择。句意：人心各不相同，就像人的面貌各不相同一样，贤良与鄙陋之人的选择截然不同。
15. 放者尚反顾，捕者已纵罦：放者，指放生的自己；反顾，回头张望；捕者，指捕鱼、卖鱼的商贩；纵罦，张开捕网（代指再次张网捕鱼）。句意：我放生后尚且回头张望，卖鱼的商贩却已重新张开了渔网。
16. 为德懲不竟，护以西竺书：懲，担忧；不竟，不能善终；西竺书，指佛教经典，佛教倡导放生护生。句意：行善最怕不能善终，我用佛教的教义来护持这份善念。

我跋涉在荒凉的戍道之上，坐骑缓缓前行。
集市中人提着竹篮，篮里卧着几尾将死的鱼。
起初以为它们已离了清水，只剩残息奄奄难复苏。
转瞬却摆尾舒鳍，显露出还能活转的生机。
杀生一事本是我平素坚守的誓约，怎敢违背初心？
你们的性命重如丘山，我买鱼的钱财轻如锱铢。
怎肯吝惜百钱的恩惠，坐视你们沦为肉酱？
将空篮尽数放回水中，在涟漪里释放了这些囚徒。
它们即刻褪去惊惶，急急回到了清冷的水居。
随行的仆从也欣然欢喜，不必疑这卖鱼人欺瞒。
它们或可化龙，乘风雷跃入九霄云衢。
当年孟尝君出函关，苏子卿从蛮荒归汉土。
亲人相逢一笑粲然，这快乐又该是何等欢愉？
人心各如其面，贤愚之人取舍迥异。
放生的我尚且回头张望，捕者已重新张开了网罟。
行善最怕半途而废，我以佛典护持这份善举。

此诗为南宋诗人李流谦行役途经弥牟镇（今四川成都青白江区弥牟镇）时所作。李流谦一生仕途不显，多以宦游、行役为事，这首诗记录了市井偶遇售鱼、购鱼放生的日常小事，结合宋代商品经济繁荣背景下市井卖鱼的常见场景，融入自身对生命价值的思考，体现了宋代儒释合流的社会思潮，将儒家的恻隐之心与佛教的放生观相结合。

1. 叙事完整，结构严谨：全诗以时间为线索，从行役途经、见鱼售鱼、疑鱼复苏、购鱼放生，到生发议论、援引典故，层层递进，将日常小事铺展为兼具叙事性与哲理性的诗篇。
2. 对比手法鲜明：多处运用对比强化主旨：如“尔命如丘山，我金若锱铢”对比生命与钱财的价值；“放者尚反顾，捕者已纵罦”对比放生者的恻隐与捕者的逐利；“人心如面然，贤鄙异所趋”对比贤愚之人的不同选择，突出向善的可贵。
3. 用典自然贴切：化用《孟子》校人欺瞒、孟尝君出关、苏武返国等典故，既贴合放生的主题，又赋予诗篇历史厚度；“西竺书”则融合佛教放生思想，体现宋代三教合流的文化背景。
4. 语言平实而有深意：全诗以白描手法记录事件，语言质朴无华，却在平实的叙述中融入深刻的生命思考，从具体的放生行为升华到对人心、善恶的探讨，兼具生活气息与哲理性。