予旧服术迂其效弃去比过临邛蒙李丈分惠并副

这首诗是李流谦酬答友人赠药的作品，先自述早年服食丹药因见效缓慢而弃置的经历，继而以典故与比喻批判世人急功近利、追求速成的虚妄心态，借秦始皇求仙的史事强化说理，最后答谢同宗李丈的情谊，并表明不再迷信服饵、恪守循序渐进之理的态度。

1. 是身如芭蕉，敢保金石固：以芭蕉叶易枯的特质喻肉身脆弱，敢保即岂敢保证。句意：肉身如同芭蕉一般易损，又怎能像金石那样长久坚固呢？
2. 得生况尪陋，愧彼硕且武：尪陋指体质衰弱、形貌鄙陋；硕且武指高大强壮勇武。句意：我生来就体质孱弱，比起那些强健勇武的人，实在心生愧赧。
3. 百万护一喘，人自疑窃斧：百万护一喘指倾尽心力守护一线生机；窃斧出自《列子·说符》，指丢斧者无端猜忌邻人的典故。句意：即便倾尽一切调养身体，旁人还是会像疑邻窃斧者那样，无端猜忌我的调养之举，连自己也难免心生疑虑。
4. 灵根著异效，尝资一溉助：灵根指身体的生机本源；异效指服食丹药后的些许调养效果；资为凭借、借助。句意：从前服食丹药时，也曾凭借它获得过一点生机滋养。
5. 若邀旦夕验，弃去悔昔误：旦夕指短时间内。句意：如果奢求丹药能立竿见影，那当初我因见效慢而放弃服食时，便会悔恨自己的错误。
6. 那知百破衣，岂易一线补：以多件破衣难用单根线补好，喻身体衰弱难以速成调理。句意：哪里知道，如同百件破敝的衣裳，岂是一根线就能轻易补好的？
7. 沧溟称微溜，九仞亦拳土：沧溟指大海；微溜指细小水流；九仞形容极高，拳土指一筐土。句意：浩瀚大海由细流汇聚而成，九仞高山起于一筐筐土，说明凡事需循序渐进、积累之功。
8. 见弹思炙美，拊手鸮未许：见弹思炙美出自《韩非子·五蠹》，指刚见弹弓就想烤鸮肉吃，喻急于求成；拊手指拍手，鸮指猫头鹰。句意：刚看到弹弓就想着烤鸮肉解馋，拍手急切，可此时鸮鸟还未被射中，哪里能立刻得偿所愿？
9. 九州作秦鼎，万生入燖煮：秦鼎指秦始皇求仙炼丹的举动，以鼎喻天下；燖煮指用热水烹煮，喻生灵遭荼毒。句意：秦始皇以天下为炼丹鼎镬，万千百姓都被卷入这场求仙的虚妄之中。
10. 赫然一炊顷，众忿久已贮：一炊顷指一顿饭的功夫，极言时间之短。句意：可就在短短一顿饭的功夫里，秦始皇便骤然离世，而天下百姓积蓄已久的怨愤也随之爆发。
11. 碑方峄山夸，骨作骊山腐：峄山即峄山刻石，秦始皇东巡时所刻的颂德碑；骊山指秦始皇的陵墓。句意：刚在峄山刻碑夸耀功业，他的尸骨便已在骊山陵墓中腐朽。
12. 初心欲速耳，竟不守门户：初心指当初服食丹药的初衷，守门户指恪守养生根本、循序渐进。句意：说到底不过是当初贪求速成罢了，最终连养生的根本都没能守住。
13. 吾宗活人手，一诺轻季布：吾宗指同宗的李丈；活人手指医术高明、能起死回生的高手；季布指汉初游侠，以一诺千金著称。句意：我的同宗兄长是济世的好手，你的承诺比季布的一诺还要厚重（此处“轻”为古汉语使动用法，意为“使……轻”，即轻于常规的贵重一诺，学界对此字解读有争议，主流观点以“重诺”贴合诗意）。
14. 缄诗遣分送，爱我骨肉似：缄诗指封好诗卷；分送指赠药附诗。句意：你封好诗卷派人送来，对我的关爱如同至亲骨肉一般。
15. 恐为石髓凝，亦防山换妒：石髓指道家丹药；山换妒指山中精怪因嫉妒而生祸。句意：我担心丹药如石髓般难以炼化生效，也防备山精嫉妒生事。
16. 汲汲事服饵，长谣记所自：汲汲指急切的样子；服饵指服食丹药；长谣指本诗。句意：如今我不再急切地服食丹药，作此长诗记下这段经历的缘由。

肉身本如芭蕉易枯槁，怎敢奢望如金石般坚固？
生来体质孱弱形貌鄙陋，愧对那些高大勇武的丈夫。
倾尽心力守护这一线生机，旁人却如疑斧邻人般无端猜忌。
从前服食丹药也曾得些许调养之效，凭借它稍助生机。
若奢求它旦夕间便见奇效，当初弃之不顾时，早已悔恨当初错了。
哪里知道百件破衣，岂是一根线就能轻易补好？
浩瀚沧海源于细流汇聚，九仞高山起于一筐筐土。
见弹弓便思烤鸮肉解馋，拍手急切，可鸮鸟尚未射中哪得尝鲜？
秦始皇以九州为炼丹鼎镬，万千生灵都被卷入烹煮。
不过一顿饭功夫，他便骤然死去，天下积怨早已如火山待发。
刚在峄山刻碑夸耀功业，尸骨早已在骊山陵中腐朽。
说到底不过是当初贪求速成，终究没能守住养生的根本。
同宗兄长你是起死回生的好手，一诺千金更胜季布。
封诗遣人送来丹药与诗，待我如至亲骨肉。
我怕丹药如石髓般难以炼化，也防备山精嫉妒生事。
不再急切地服食丹药，作此长诗记下这段经历的始末。

这首诗的题目已交代创作缘起：作者早年服食白术（古代方士常将其作为长生丹药服食），因见效缓慢便弃之不用。后途经临邛（今四川邛崃）时，受同宗李丈赠药并附诗相赠，遂作此诗酬答。
李流谦为南宋初年文人，仕途不显，曾有养生求仙的经历，这首诗结合自身服饵的真实体验，将个人感悟与历史典故结合，批判了世人急功近利的心态，兼具个人叙事与哲理思辨。学界对其创作时间无明确定论，结合其生平经历，大致可推断为其晚年闲居或仕途失意时所作。

1. 用典丰富，说理透辟：全诗多处化用古典典故，如“疑窃斧”“见弹求鸮炙”“季布一诺”“峄山刻碑”“骊山陵墓”等，以典故替代直白议论，既丰富了诗歌的文化内涵，又将“急于求成必致虚妄”的道理具象化，避免说理的枯燥生硬。
2. 比喻贴切，意象鲜明：以“芭蕉”喻肉身脆弱，以“百破衣难一线补”“微溜成沧溟，拳土成九仞”喻养生需循序渐进，以“秦鼎”“燖煮”喻秦始皇求仙的虚妄，比喻生动贴切，将抽象的哲理融入具体的物象之中。
3. 结构严谨，层层递进：全诗以自身服饵经历为线索，先叙自身体验，再以比喻说理，继以史事佐证，最后转向答谢友人、点明主旨，从个人体验到普遍哲理，再回归自身态度，逻辑清晰，层次分明。
4. 格律自由，兼具叙事与哲理：此诗为古体诗，不受近体诗格律束缚，句式灵活多变，既有叙事的流畅性，又有说理的深刻性，将个人生活体验与社会哲理融为一体，体现了宋代说理诗的典型特色。
5. 关于“一诺轻季布”的“轻”字，学界存在争议：主流观点认为此处“轻”为古汉语使动用法，意为“使……轻”，即“比季布的一诺更显贵重”；另有观点认为是作者笔误，应为“重”，结合上下文友人赠药赠诗的情谊，以“重诺”解读更贴合诗意。