喜仲明西归

这首宋代七言古风是诗人写给友人仲明的赠诗，围绕友人西归展开：先抒发自己滞留利州的异乡之愁与思乡之愿，再写久盼友人归来的急切，重逢后的欢聚畅谈，最后笔锋一转，因自身即将再度远行而生出新的离别怅惘，情感跌宕起伏，既饱含与友人重逢的喜悦，又寄寓了对人生聚散无常的深沉感慨。

1. 半勒迢迢住利州，嘉陵江水日夜流
   • 半勒：疑为“羁勒”之省，指滞留、羁留；“半”表长久滞留之意。
   • 迢迢：路途遥远，此处形容异乡漂泊的漫长与孤寂。
   • 利州：古州名，今四川广元一带，为诗人当时滞留之地。
   • 句意：我长久羁留在迢遥荒远的利州，嘉陵江水不分昼夜地奔流不息。
2. 安得却流关下去，哉我唯须一叶舟
   • 安得：怎么能够。
   • 却流：使江水倒流，此处指让嘉陵江改道流向函关（关中，代指诗人北方家乡）。
   • 注：原句“哉我”疑为“载我”之笔误，符合诗意逻辑。
   • 句意：怎能让这江水往关中方向流去，载我乘着一叶扁舟返回家乡？
3. 我归未远君随至，燕鸿相避知何意
   • 归：指诗人归乡的行程。
   • 未远：尚未走远。
   • 燕鸿：燕子与鸿雁，均为候鸟，往来迁徙，此处比喻二人行踪不定、聚散难料。
   • 相避：彼此错过，未能提前相逢。
   • 句意：我归乡的行程还没走远，你却恰好随之到来；此前我们如燕鸿般彼此错过，究竟是何缘故？
4. 月岩四见月上弦，日日江头望行李
   • 月岩：利州附近的一处地名或山崖（一说指有月光映照的山岩）。
   • 四见月上弦：四次见到上弦月，指已过四个月，形容盼归盼友之久。
   • 月上弦：农历每月初七、初八的上弦月，代指一月时光。
   • 江头：江边。
   • 望行李：盼望友人的行装，即殷切期盼友人归来。
   • 句意：在月岩已经四次见到上弦明月，我日日都在江边盼望你的归期。
5. 庭柯一鹊鸣朝阳，人言君归过石岗
   • 庭柯：庭院中的树枝。
   • 鸣朝阳：喜鹊在朝阳下鸣叫，古人认为鹊鸣为报喜之兆。
   • 石岗：利州附近的山岗，为友人归乡必经之地。
   • 句意：庭院树枝上的喜鹊在朝阳中欢鸣，旁人说你归来将经过石岗。
6. 明日拿舟入城去，剧喜重上君子堂
   • 拿舟：驾船。
   • 剧喜：极度欢喜。
   • 君子堂：指友人仲明的居所，亦泛指贤士聚居的厅堂，此处代指友人的家。
   • 句意：明日我便驾船入城，最欢喜的是能重新踏入你的厅堂与你相见。
7. 瘦骨棱棱衣表见，我亦鬓毛斑太平
   • 瘦骨棱棱：形容身体消瘦，骨骼轮廓清晰可见。
   • 衣表见：从衣衫外就能看出消瘦之态。
   • 鬓毛斑：鬓发斑白，指年华老去。
   • 太平：指所处的太平岁月。
   • 句意：你瘦骨嶙峋从衣衫外便可窥见，我也在这太平年间鬓发已然斑白。
8. 谈新说旧两留连，红烛烧残无一寸
   • 谈新说旧：谈论当下近况与往昔旧事。
   • 留连：留恋不舍，指二人相谈甚欢，不愿分别。
   • 红烛烧残：蜡烛燃尽，形容夜已深。
   • 无一寸：指蜡烛烧尽，连一寸残烬都未留下，极言相聚畅谈之久。
   • 句意：我们畅谈新事旧情，彼此留恋不舍，红烛烧尽，连一寸残灰都未曾剩下。
9. 人生大抵如流萍，忽然相值飘然分
   • 大抵：大概，大体上。
   • 流萍：漂浮于水面的浮萍，比喻人生漂泊不定、聚散难料。
   • 相值：相逢，相遇。
   • 飘然分：飘然离去，指分别。
   • 句意：人生大体就像那漂浮的浮萍，忽然相逢又会飘然分别。
10. 西风吹我又将去，预作一场离恨新
    • 西风：秋风，此处代指秋冬时节，暗示诗人即将启程远行。
    • 预作：预先便生出。
    • 离恨新：新的离别愁绪。
    • 句意：秋风又起，我即将再度远行，预先便生出这新的离别怅惘。

长久羁留在迢遥荒远的利州，嘉陵江水不分昼夜地奔流不休。
怎能让这江水往关中方向流去，载我乘着一叶扁舟返回家乡？
我归乡的行程还没走远，你却恰好随之到来；此前如燕鸿般彼此错过，究竟是何缘故？
在月岩已经四次见到上弦明月，我日日都在江边盼望你的归期。
庭院树枝上的喜鹊在朝阳中欢鸣，旁人说你归来将经过石岗。
明日我便驾船入城，最欢喜的是能重新踏入你的厅堂与你相见。
你瘦骨嶙峋从衣衫外便可窥见，我也在这太平年间鬓发已然斑白。
我们畅谈新事旧情，彼此留恋不舍，红烛烧尽，连一寸残灰都未曾剩下。
人生大体就像那漂浮的浮萍，忽然相逢又会飘然分别。
秋风又起，我即将再度远行，预先便生出这新的离别怅惘。

李流谦为宋代文人，生平仕途坎坷，多次辗转各地任职。此诗创作于诗人滞留利州期间：友人仲明此前与诗人因行踪相错未能相逢，此次西归抵达利州附近，诗人久盼友人归来，先是抒发自身羁留异乡的思乡之愿，待友人抵达后，二人欢聚畅谈直至深夜；但诗人随即想到自身即将再度远行，因此在重逢的喜悦之余，又生出新的离别愁绪。全诗正是在“喜逢又将别”的复杂心境下完成，体现了宋代文人之间深厚的情谊与对人生聚散的深刻体悟。

1. 情感脉络清晰，跌宕有致：全诗以“喜”为核心，层层铺展情绪：先写滞留异乡的孤寂与思乡之愿，再写久盼友人的急切，接着转入重逢的狂喜与欢聚的温馨，最后笔锋突转，抒发即将离别的怅惘，情感从沉郁到欣喜再到不舍，起伏自然，将复杂情绪融为一体。
2. 意象运用贴切自然：以嘉陵江寄托思乡之愁，以燕鸿、流萍比喻人生聚散无常，以红烛烘托欢聚的温馨与夜阑的不舍，以西风暗示离别将至，意象均贴合情境，无刻意雕琢之感。
3. 细节描写生动传神：“日日江头望行李”以动作细节表现盼归的殷切，“红烛烧残无一寸”以场景细节凸显相聚的久长与不舍，细节真实可感，让情感更具感染力。
4. 格律自由，直抒胸臆：此诗为七言古风，不受近体诗平仄、对仗的严格限制，语言质朴平实，不事藻饰，以自然流畅的笔触直抒胸臆，契合宋代文人诗“以文为诗”、重情重意的创作特点。
5. 主旨深化自然：从个人的思乡、盼友、欢聚，最终落脚于“人生如流萍”的普遍感慨，将个人情谊升华为对人生聚散的哲思，拓宽了诗歌的意境与内涵。