游长芦

这首七言律诗是宋代诗人李流谦游历长芦古寺的纪游之作，以今昔对比开篇，既抒发了对长芦寺昔盛今衰的怀古之思，又描绘了与友人同游时的雅集场景、江边风物与闲适心境，兼具历史厚重感与游赏意趣。

1. 他年天眼识褕袆：他年，往昔、从前；天眼，借指超凡的洞察力或昔年显贵的眼界；褕袆，古代皇后及贵族妇女的华美祭服，代指华贵的服饰与盛景。此句暗指长芦寺昔年曾有身着华服的贵人莅临，其盛景被慧眼识赏，呼应后文“千柱”的宏大规模。
2. 千柱如今鏁夕晖：千柱，代指长芦寺众多的殿宇建筑，此处特指寺中“千柱堂”；鏁，同“锁”，意为遮蔽、笼罩；夕晖，夕阳的余晖。此句意为：如今千间殿宇只笼罩在苍茫的夕阳余晖之中，暗含昔盛今衰的感慨。
3. 笑说老禅操一苇：老禅，指年长的禅僧；操一苇，化用达摩“一苇渡江”的典故，形容禅僧道行高远、境界超凡。此句意为：众人笑着说起老禅师如达摩一苇渡江的高行。
4. 戏呼灵媪授三归：戏呼，玩笑般地呼唤，体现游赏时的轻松氛围；灵媪，指当地的神灵老妇或禅门中的得道长者；三归，即三皈依，佛教中指归依佛、法、僧三宝的仪式。此句意为：众人戏语间呼请僧人为之传授三归之戒。
5. 波涛啮岸蛟龙恶：啮，啃噬、侵蚀，以拟人手法写出江涛拍岸的动态；蛟龙恶，形容江水汹涌凶猛，如同蛟龙肆虐。此句意为：江涛不断侵蚀堤岸，浪势凶猛如蛟龙作乱。
6. 荻竹抽萌鱠缕肥：荻竹，荻与竹，江边常见的原生植物；抽萌，抽芽新生；鱠缕，同“脍缕”，指细切的鲜鱼肉（即鱼脍，古代经典美食）。此句意为：荻竹抽芽的时节，江鱼肥美正适合切为鱼脍。
7. 曲水流觞记今日：曲水流觞，古代文人雅集的传统习俗，引水环曲成渠，将酒杯置于上游，杯随水流停在谁面前，谁便饮酒赋诗；记今日，意为铭记今日的雅集盛况。此句意为：今日的曲水流觞雅集，值得永远铭记。
8. 晚风直欲透人衣：直欲，简直要；此句以细腻的感官描写，写出晚风清凉袭人，烘托出游赏时的闲适惬意。

往昔此地曾见华服贵人莅临，千间殿宇如今只笼罩在夕阳余晖里。
笑着说起老禅师如达摩一苇渡江的高行，
戏语间呼请僧人为我传授三归之戒。
江涛拍岸，浪势凶猛如蛟龙肆虐，
荻竹抽芽的时节，鲜鱼肥美正宜脍切。
今日曲水流觞的雅集，当永记此刻，
晚风习习，直欲透入人的衣衫。

长芦寺位于今江苏南京六合区长芦街道，始建于南朝梁普通年间，唐宋时期为江南禅宗名刹，规模宏大，曾有“千柱堂”之誉，香火极盛。李流谦为宋代诗人，生平事迹记载较少，此诗为其游历长芦寺时所作，大概率与友人一同雅集，既有对古寺昔盛今衰的感慨，也记录了同游时与禅僧互动、曲水流觞的闲适场景，体现了宋代文人游赏古迹、亲近自然与禅意融合的生活意趣。关于诗作具体创作年份暂无确切史料记载，学界多认为是其中年游历江南时所作。

1. 今昔对比与情感层次：首联以“他年”与“如今”形成强烈反差，先写昔年盛景，再转写今日殿宇笼罩夕晖，奠定了怀古的淡淡惆怅基调，随后笔锋转向当下游赏，情感转为闲适愉悦，层次分明。
2. 典故运用与禅意融入：颔联化用达摩一苇渡江的典故，既贴合长芦寺的禅门属性，又以“笑说”“戏呼”消解了典故的厚重感，增添了雅集的轻松氛围；“三归”的运用则让诗作融入佛教禅意，契合长芦寺的寺院背景。
3. 炼字与写景特色：颈联“波涛啮岸”的“啮”字以拟人手法生动写出江涛的动态，极具画面感；“荻竹抽萌鱠缕肥”则将视觉（荻竹抽芽）与时令风物（鱼肥）结合，兼具景物描写与生活气息。
4. 以景结情：尾联“晚风直欲透人衣”以细腻的感官描写收束全诗，将游赏的闲适惬意融入晚风之中，余味悠长，让读者能共情当时的轻松氛围。
5. 格律特点：此诗整体符合七言律诗的格律规范，颔联对仗工整，颈联对仗虽稍宽但自然流畅，语言平易自然，兼具典雅与通俗之美。