瓜步两绝

· 李流谦

阿坚狼狈伏狸奔,岂是长江解有神。
犹忆当年南伐语,会知正朔不归人。

简要说明

这首咏史诗以东晋淝水之战的史事为依托,批判前秦苻坚的败亡并非长江天险有灵,实则源于东晋军民的同仇敌忾;借古讽今,暗含对南宋朝廷主和派放弃抵抗、自弃正统的不满,抒发坚守华夏正统的爱国情怀。

逐句注释

  1. 阿坚狼狈伏狸奔:阿坚,指前秦君主苻坚,小字“坚头”,时人多以“阿坚”称之。此句写淝水之战中苻坚大败后仓皇逃窜的狼狈之态,“伏狸奔”形容其如受惊的狐狸般奔逃,暗合“风声鹤唳,草木皆兵”的溃败场景。
  2. 岂是长江解有神:解,确实、懂得。此句以反问语气点明,东晋淝水之战的胜利并非依赖长江天险的神灵庇佑,而是源于东晋的抵抗意志与民心向背。
  3. 犹忆当年南伐语:南伐语,指苻坚南征东晋时的狂言> 以吾之众旅,投鞭于江,足断其流。此句追忆苻坚南征时的骄矜之语,与前句的狼狈奔逃形成强烈反差。
  4. 会知正朔不归人:会知,终将知晓;正朔,原指一年的首日,古代改朝换代须重定正朔,故代指正统王朝的法统;归人,此处指归附异族政权的臣民。此句意谓华夏正统绝不会落入异族入侵者之手,坚守华夏法统的立场鲜明。

现代译文

苻坚仓皇逃窜,恰似受惊的狐兔奔逃,
东晋的胜利哪里是长江真有神灵护佑?
犹记当年苻坚南征时的骄狂壮语,
终会知晓,华夏正统绝不会归向异族。

创作背景

李流谦为南宋孝宗时期文人,官至潼川府教授,有《澹斋集》传世。彼时宋金对峙,江淮瓜步(今江苏南京六合区瓜埠镇)为南宋江防重镇,朝廷内主和派势力抬头,屡有放弃江淮、屈膝议和的论调。诗人途经瓜步,借淝水之战的史事咏怀,以古事影射时政,抒发反对异族入侵、坚守华夏正统的爱国情怀。

艺术赏析

  1. 借古讽今,意蕴含蓄:全诗不直接批判南宋时政,而是以淝水之战的史事为载体,通过“狼狈奔逃”与“投鞭断流”的反差、反问句式的运用,将对主和派的不满寄寓于怀古之中,借史事抒发现实感慨,言简意赅却意蕴深沉。
  2. 用典精准,贴合语境:“正朔”的典故紧扣华夏正统的核心议题,完美贴合南宋与金朝对峙的时代语境,强化了诗歌的现实针对性;“投鞭断流”的典故既点明苻坚的骄矜,又与溃败场景形成对比,凸显其败亡的必然性。
  3. 格律严谨,音节和谐:此诗为标准七言绝句,采用平起首句入韵式,韵脚“奔、神、人”同属平水韵十一真部,音节流畅,读来顿挫有力,兼具咏史诗的史识与抒情性。
  4. 语言平实厚重:全诗无刻意雕琢的辞藻,以直白的议论与反问传递观点,却因史事的支撑与现实的呼应,显得厚重有力,将咏史与抒情融为一体。

常见问题

《瓜步两绝》的作者和朝代是什么?

《瓜步两绝》的作者是李流谦,页面按宋作品展示。

《瓜步两绝》主要写了什么?

这首咏史诗以东晋淝水之战的史事为依托,批判前秦苻坚的败亡并非长江天险有灵,实则源于东晋军民的同仇敌忾;借古讽今,暗含对南宋朝廷主和派放弃抵抗、自弃正统的不满,抒发坚守华夏正统的爱国情怀。

《瓜步两绝》的创作背景是什么?

李流谦为南宋孝宗时期文人,官至潼川府教授,有《澹斋集》传世。彼时宋金对峙,江淮瓜步(今江苏南京六合区瓜埠镇)为南宋江防重镇,朝廷内主和派势力抬头,屡有放弃江淮、屈膝议和的论调。诗人途经瓜步,借淝水之战的史事咏怀,以古事影射时政,抒发反对异族入侵、坚守华夏正统的爱国情怀。

《瓜步两绝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 借古讽今,意蕴含蓄 :全诗不直接批判南宋时政,而是以淝水之战的史事为载体,通过“狼狈奔逃”与“投鞭断流”的反差、反问句式的运用,将对主和派的不满寄寓于怀古之中,借史事抒发现实感慨,言简意赅却意蕴深沉。 2. 用典精准,贴合语境 :“正朔”的典故紧扣华夏正统的核心议题,完美贴合南宋与金朝对峙的时代语境,强化了诗歌的现实针对性;“投鞭断流”的典故既点明苻坚...