这首诗是李流谦展阅友人刘林夫所赠诸公送行诗轴后的感怀之作。诗人以“思”起笔,抒发对贤才知己的怅惘追寻,继而阐发万物各安其性的自然之理,推崇先贤文脉、朝廷正道与文化传承,最后落脚于对真挚道义之交的推崇,批判虚浮浅淡的世俗情谊,寄寓了对古道与本真的坚守。
刘林夫以诸公送行诗轴见示作此
手持金错刀,美人不可求。
此意恐蹉跎,怅然生百忧。
嘉思乐循渚,泼泼不受钩。
燥湿各天性,万生难其做。
乔木怀故家,日星藻皇猷。
吾欲徵文献,庶以充淹留。
鼓钟侑大烹,其乐有此不。
江黄预坛坫,斋明盛阳秋。
义合在一朝,如新嗤白头。
简要说明
逐句注释
- 我思在何许,却立望高丘:
思:内心的思绪与期许。何许:何处、哪里。却立:后退伫立。高丘:典出屈原《离骚》“望高丘兮流涕”,后世多代指贤人所居之地或理想精神家园。句意:我的心意究竟寄托在何方?我后退伫立,遥望那高丘之上的所在。 - 手持金错刀,美人不可求:
金错刀:古代饰金佩刀,亦代指珍贵信物,此处暗合持礼寻访贤才的心意。美人:古典诗词中常代指贤才、知己或同道理想。句意:我手持珍贵的佩刀信物,却始终无法寻得那位理想中的知己。 - 此意恐蹉跎,怅然生百忧:
蹉跎:虚度光阴、错失时机。怅然:失意惆怅的模样。百忧:诸多烦忧。句意:这般追寻的心意只怕会白白虚度,我满怀怅然,生出万千愁绪。 - 嘉思乐循渚,泼泼不受钩:
嘉思:美好的本心与思虑。循渚:沿水漫步。泼泼:鱼跃灵动的样子,代指自在生命状态。不受钩:不愿被鱼钩束缚,比喻顺应天性、不受拘束的本真。句意:唯有秉持本心沿水徜徉,才是真乐——如游鱼般灵动自在,不肯被鱼钩捆绑。 - 燥湿各天性,万生难其做:
燥湿:万物喜湿或喜燥的不同天性。万生:世间万物。“做”或为“耦”“匹”的讹误,意为难以强求统一。句意:世间万物习性本各有禀赋,强行让它们归于统一,终究难以做到。 - 乔木怀故家,日星藻皇猷:
乔木:典出《孟子·梁惠王下》,后世代指传承文脉的先贤旧族。故家:世家望族。日星:日月星辰,代指朝廷典章与光明法度。藻:动词,意为修饰、彰显。皇猷:帝王谋划、国家正道宏图。句意:乔木尚且眷恋故家故土,正如先贤文脉传承不息;日星昭昭,正彰显着家国正道的宏图大义。 - 吾欲徵文献,庶以充淹留:
徵:通“征”,搜集、征集。文献:典籍史料与文化传承。庶:但愿。淹留:长久研习、留存。句意:我想要搜集整理典籍文献,但愿能借此沉心研习、长久传承文脉。 - 鼓钟侑大烹,其乐有此不:
鼓钟:敲钟奏乐,代指礼乐仪式。侑:佐助助兴。大烹:古代太牢盛礼,指盛大祭祀宴饮。不:通“否”,意为“吗”。句意:敲钟奏乐助兴太牢盛礼,这般礼乐之乐,可比得上本心自在、传承正道的欢愉? - 江黄预坛坫,斋明盛阳秋:
江黄:古代江国、黄国,后世代指贤士君子。坛坫:诸侯盟会坛场,代指朝堂与社交场合。斋明:斋戒诚敬,代指端正品德。阳秋:即“春秋”,因避汉景帝讳改“春”为“阳”,代指史笔与不朽声名。句意:贤士君子参与朝堂盟会,心怀诚敬端正,他们的声名如春秋史笔般万古流芳。 - 义合在一朝,如新嗤白头:
义合:因道义相合结成的情谊。一朝:短暂时光。此句化用《史记》“白头如新,倾盖如故”,反用其意,推崇道义之交哪怕短暂,也远胜相识到老仍生疏的俗交。句意:真正的道义之交哪怕只在一朝一夕,也胜过那些相识到老仍如初识的浮浅交情,我嗤笑那些白头如新的虚情假意。
现代译文
我的心意究竟寄托在何方?
我退后伫立,遥望那高丘之上的理想乡。
手持饰金的错刀信物,
却终究难寻那心中的知己贤良。
这般追寻只怕要白白蹉跎时光,
满怀怅然,生出万千愁绪满腔。
唯有秉持本心沿水徜徉,
才是真乐——如游鱼泼泼灵动,不肯被鱼钩捆绑。
世间万物各有天性,或燥或湿本自不同,
强求统一,终究是万般徒劳。
乔木尚且眷恋故家故土,先贤文脉传承不息,
正如日星昭昭,彰显着家国正道的宏图大义。
我想要搜集整理典籍文献,
但愿能借此沉心研习,长久传承文脉根基。
敲钟奏乐助兴太牢盛礼,
这般礼乐之乐,可比得上本心自在、传承正道的欢愉?
贤士君子们参与朝堂盟会,心怀诚敬端正,
他们的声名如春秋史笔,万古流芳。
真正的道义之交哪怕只在一朝一夕,
也远胜那相识到老却仍如初识的浮浅俗交,我嗤笑那些白头如新的虚情假意。
创作背景
李流谦为南宋文人,其诗多寄寓性理之思与文化情怀。此诗为诗人展阅友人刘林夫出示的亲友送行唱和诗轴后有感而作。南宋学术风气重义理与文化传承,诗人由送行诗轴的情谊生发,既抒发知音难觅的怅惘,又结合时代文化语境,阐发万物各安其性的哲理,同时批判世俗浮交,推崇道义与文脉传承,寄寓了自身对理想人格与文化坚守的追求。学界主流观点认为此诗是诗人借题发挥,抒发对古道与真我的推崇。
艺术赏析
- 用典精当,意蕴厚重:全诗多处化用古典典故,如“高丘”“乔木”“白头如新”等,既贴合贤才、文脉、道义的主题,又增添了诗歌的文化厚重感,部分典故反用其意,强化了情感表达。
- 比兴自然,意境悠远:以“泼泼不受钩”的游鱼比喻本真天性,以“金错刀”“美人”代指理想与贤才,以自然物象寄托抽象情志,兼具具象画面感与深远意境。
- 结构严谨,层层递进:以“我思”起笔,先抒追寻贤才的怅惘,再阐发性理之思,继而转向文脉与正道的推崇,最后落脚于交谊评判,情感由惆怅转向通达,从个人情志上升至文化道义层面。
- 理趣相融,语言质朴:诗歌不事雕琢,将抒情、说理融为一体,于平实中见深意,兼具文学美感与思想内涵。
常见问题
《刘林夫以诸公送行诗轴见示作此》的作者和朝代是什么?
《刘林夫以诸公送行诗轴见示作此》的作者是李流谦,页面按宋作品展示。
《刘林夫以诸公送行诗轴见示作此》主要写了什么?
这首诗是李流谦展阅友人刘林夫所赠诸公送行诗轴后的感怀之作。诗人以“思”起笔,抒发对贤才知己的怅惘追寻,继而阐发万物各安其性的自然之理,推崇先贤文脉、朝廷正道与文化传承,最后落脚于对真挚道义之交的推崇,批判虚浮浅淡的世俗情谊,寄寓了对古道与本真的坚守。
《刘林夫以诸公送行诗轴见示作此》的创作背景是什么?
李流谦为南宋文人,其诗多寄寓性理之思与文化情怀。此诗为诗人展阅友人刘林夫出示的亲友送行唱和诗轴后有感而作。南宋学术风气重义理与文化传承,诗人由送行诗轴的情谊生发,既抒发知音难觅的怅惘,又结合时代文化语境,阐发万物各安其性的哲理,同时批判世俗浮交,推崇道义与文脉传承,寄寓了自身对理想人格与文化坚守的追求。学界主流观点认为此诗是诗人借题发挥,抒发对古道与真我的推...
《刘林夫以诸公送行诗轴见示作此》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当,意蕴厚重 :全诗多处化用古典典故,如“高丘”“乔木”“白头如新”等,既贴合贤才、文脉、道义的主题,又增添了诗歌的文化厚重感,部分典故反用其意,强化了情感表达。 2. 比兴自然,意境悠远 :以“泼泼不受钩”的游鱼比喻本真天性,以“金错刀”“美人”代指理想与贤才,以自然物象寄托抽象情志,兼具具象画面感与深远意境。 3. 结构严谨,层层递进 :以“...