秋怀次黄仲甄韵

· 李流谦

畏日全无客到门,一溪閒与白鸥分。
绕楼山色时时见,抱叶蝉声处处闻。
战罢碁枰无宿恨,梦回茗碗有殊勋。
力田尚可持门户,我欲归耕谷口云。

简要说明

这首诗为秋日抒怀的次韵唱和之作,以秋日山居的清幽景象为底色,描写门庭冷落、溪山伴鸥、蝉鸣绕楼的闲适日常,借下棋品茶的寻常雅事抒发淡然心境,最终表达厌倦世俗、向往归隐田园的志趣。

逐句注释

  1. 畏日全无客到门:畏日,指炎热的烈日,此处亦可引申为世俗应酬的烦扰;全无客到门,意为没有宾客登门,门庭清净。
  2. 一溪閒与白鸥分:閒,同“闲”,指清幽闲适;白鸥是古典诗词中常见的隐逸闲适意象;分,意为共享、共处。此句写一溪的清幽景致,只与白鸥一同分享。
  3. 绕楼山色时时见:环绕楼宇的山色时常映入眼帘,勾勒出山居环境的开阔清幽。
  4. 抱叶蝉声处处闻:抱叶,指秋蝉栖息于树叶之上;处处闻,意为蝉鸣之声随处可闻,点明秋日时节。
  5. 战罢碁枰无宿恨:碁,同“棋”;碁枰即棋盘;无宿恨意为没有隔夜的遗恨,此处指下棋输赢皆不在意,尽显洒脱闲适。
  6. 梦回茗碗有殊勋:梦回指从睡梦中醒来;茗碗代指品茶;殊勋本指特殊功绩,此处指品茶带来的闲适慰藉,消解愁绪。
  7. 力田尚可持门户:力田指努力耕种;持门户指依靠耕种自给自足、维持生计。
  8. 我欲归耕谷口云:谷口借用汉代隐士郑子真隐居谷口的典故,后以“谷口”代指归隐之地;此句意为想要归隐田园,在谷口白云间躬耕度日。

现代译文

炎炎夏日早已没有宾客登门,一溪清幽景致,只与白鸥共赏平分。
环绕楼宇的山色时时映入眼帘,抱叶的秋蝉鸣声处处可闻。
棋战终局,输赢全无隔夜遗恨;梦回醒来,一碗清茶便有别样欢欣。
努力耕种尚可自给自足维持生计,我想要归隐田园,在谷口白云间躬耕。

创作背景

李流谦为南宋诗人,一生仕途辗转,多任地方官职,晚年多有退隐之志。此诗为次韵唱和之作,“次韵”即按照原诗的韵脚和字序作诗,唱和对象为友人黄仲甄。结合诗中“归耕”之语,可知此诗当为诗人闲居或辞官归隐前后所作,借秋日山居之景,抒发对世俗官场的倦怠与对田园隐逸生活的向往。学界对其具体创作年份暂无定论,主流观点认为是其晚年闲适心境的写照。

艺术赏析

  1. 格律与对仗:此诗为标准七言律诗,首句入韵,韵脚依次为“门、分、闻、勋、云”,严格遵循十一真韵部。颔联“绕楼山色时时见,抱叶蝉声处处闻”与颈联“战罢碁枰无宿恨,梦回茗碗有殊勋”均对仗工整:颔联以“绕楼”对“抱叶”、“山色”对“蝉声”、“时时见”对“处处闻”,将秋日山居的视听之景融为一体;颈联以“战罢碁枰”对“梦回茗碗”,将日常雅事与心境结合,对仗自然贴切。
  2. 用典与抒情:末句“归耕谷口云”化用汉代隐士郑子真隐居谷口的典故,含蓄表达归隐之志,既贴合“秋怀”主题,又增添了文学厚重感。
  3. 意境营造:全诗前四句以“畏日、溪、白鸥、山色、蝉声”等意象,勾勒出清幽静谧的秋日山居图景;后四句转而抒情,由下棋、品茶的日常小事抒发淡然洒脱的心境,最后以归耕之志收束,景与情相互交融,意境恬淡自然,语言质朴平易,毫无雕琢痕迹,尽显闲适冲淡的诗风。
  4. 次韵特点:严格遵循原诗韵脚,体现了唱和诗的创作规范,同时未因韵脚束缚诗意,将个人情志与景物描写自然结合,体现了诗人深厚的格律功底与文学素养。

常见问题

《秋怀次黄仲甄韵》的作者和朝代是什么?

《秋怀次黄仲甄韵》的作者是李流谦,页面按宋作品展示。

《秋怀次黄仲甄韵》主要写了什么?

这首诗为秋日抒怀的次韵唱和之作,以秋日山居的清幽景象为底色,描写门庭冷落、溪山伴鸥、蝉鸣绕楼的闲适日常,借下棋品茶的寻常雅事抒发淡然心境,最终表达厌倦世俗、向往归隐田园的志趣。

《秋怀次黄仲甄韵》的创作背景是什么?

李流谦为南宋诗人,一生仕途辗转,多任地方官职,晚年多有退隐之志。此诗为次韵唱和之作,“次韵”即按照原诗的韵脚和字序作诗,唱和对象为友人黄仲甄。结合诗中“归耕”之语,可知此诗当为诗人闲居或辞官归隐前后所作,借秋日山居之景,抒发对世俗官场的倦怠与对田园隐逸生活的向往。学界对其具体创作年份暂无定论,主流观点认为是其晚年闲适心境的写照。

《秋怀次黄仲甄韵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :此诗为标准七言律诗,首句入韵,韵脚依次为“门、分、闻、勋、云”,严格遵循十一真韵部。颔联“绕楼山色时时见,抱叶蝉声处处闻”与颈联“战罢碁枰无宿恨,梦回茗碗有殊勋”均对仗工整:颔联以“绕楼”对“抱叶”、“山色”对“蝉声”、“时时见”对“处处闻”,将秋日山居的视听之景融为一体;颈联以“战罢碁枰”对“梦回茗碗”,将日常雅事与心境结合,对仗自然贴...