这首七言绝句为次韵和诗,以树木自然生长的意象起兴,抒发了诗人不愿趋附仕途功名、情愿安享闲适归隐生活的志趣,通过官场喧嚣与自我疏淡的对比,凸显出坚守本心的洒脱态度。
再次才夫韵二绝
木生殊不愿青黄,雨露根深无有乡。
台省从渠登衮衮,未妨老子卧胡床。
台省从渠登衮衮,未妨老子卧胡床。
简要说明
逐句注释
- 木生殊不愿青黄:木生,指树木顺应天性自然生长;殊不愿,实在不愿意;青黄,古代器物或织物的染色纹饰,此处化用《庄子·山木》“青黄之饰,文绣之所以为不祥也”的典故,喻指树木被砍伐加工为器物、受世俗规矩束缚,引申为仕途功名对本心的牵累与拘束。
- 雨露根深无有乡:雨露,指天地自然的滋养;根深,比喻诗人坚守本心、不慕浮华的根基扎实;无有乡,指远离世俗纷扰的自然之境,化用道家归隐无为的意境,意为不求闻达、安于本真的生活状态。
- 台省从渠登衮衮:台省,唐宋时期对中央最高行政机构(如尚书省、中书省)的统称,代指仕途高位与显宦阶层;从渠,宋代口语,意为“任凭他、随他去”;衮衮,接连不绝的样子,此处形容官场中人纷纷升迁显贵的热闹景象。
- 未妨老子卧胡床:老子,诗人自称,带有洒脱不羁的口吻;胡床,又称交床,为古代可折叠的坐具,此处代指闲适随性的归隐生活;未妨,意为“不妨碍”,直白表达出诗人对官场喧嚣的淡然与对闲适日常的向往。
现代译文
树木生来本不愿被雕琢成青黄纹饰,深扎根基依托雨露滋养,自在逍遥无拘无束。
任凭那些台省高官们接连登用显贵,何妨我这老头子躺卧胡床,独享林下清闲。
创作背景
此诗为李流谦与友人的次韵和诗,“再次才夫韵”即依照友人原诗的韵脚创作,“才夫”具体身份学界略有争议,多认为是其诗友王才夫。李流谦为南宋诗人,曾短暂入仕,晚年或闲居期间,面对官场纷扰与世俗名利,借和诗抒发自身不慕功名、坚守本真的隐逸志趣,整体创作时间大致在南宋孝宗朝。
艺术赏析
- 用典自然,托物言志:首句化用《庄子》典故,以“不愿青黄”的树木比喻自身不愿被世俗功名束缚的本心,将抽象的志趣具象化,意蕴深远;末句以“卧胡床”的日常意象,强化了归隐闲适的意境,与前句官场“衮衮”的喧嚣形成鲜明对比。
- 语言质朴洒脱:诗中“从渠”等宋代口语的运用,使诗歌语言自然平实,毫无雕琢之感,将诗人淡然面对官场、安享闲适的心境直白传递出来,契合宋诗“以文为诗”的创作特色。
- 格律合规,意境浑成:全诗为七言绝句,韵脚统一使用平水韵下平七阳(黄、乡、床),格律严谨;前两句以自然物象营造清寂本真的氛围,后两句以官场与自我的反差收束,整体意境浑然一体,将隐逸志趣与日常抒怀结合得自然流畅。
常见问题
《再次才夫韵二绝》的作者和朝代是什么?
《再次才夫韵二绝》的作者是李流谦,页面按宋作品展示。
《再次才夫韵二绝》主要写了什么?
这首七言绝句为次韵和诗,以树木自然生长的意象起兴,抒发了诗人不愿趋附仕途功名、情愿安享闲适归隐生活的志趣,通过官场喧嚣与自我疏淡的对比,凸显出坚守本心的洒脱态度。
《再次才夫韵二绝》的创作背景是什么?
此诗为李流谦与友人的次韵和诗,“再次才夫韵”即依照友人原诗的韵脚创作,“才夫”具体身份学界略有争议,多认为是其诗友王才夫。李流谦为南宋诗人,曾短暂入仕,晚年或闲居期间,面对官场纷扰与世俗名利,借和诗抒发自身不慕功名、坚守本真的隐逸志趣,整体创作时间大致在南宋孝宗朝。
《再次才夫韵二绝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然,托物言志 :首句化用《庄子》典故,以“不愿青黄”的树木比喻自身不愿被世俗功名束缚的本心,将抽象的志趣具象化,意蕴深远;末句以“卧胡床”的日常意象,强化了归隐闲适的意境,与前句官场“衮衮”的喧嚣形成鲜明对比。 2. 语言质朴洒脱 :诗中“从渠”等宋代口语的运用,使诗歌语言自然平实,毫无雕琢之感,将诗人淡然面对官场、安享闲适的心境直白传递出来,契...