次韵大人书怀

· 李流谦

何如莫莫与休休,分付烟波一钓裘。
心向青山贪未了,梦随白鸟去无由。
閒云犹阁为霖润,野水空横济物舟。
安得杜陵诗老在,从渠每日醉江头。

简要说明

这首诗是诗人依韵唱和父亲《书怀》的作品,抒发了既向往烟波垂钓的归隐生活,又心怀济世之才却不得施展的矛盾心绪,同时追慕杜甫的诗名与襟怀,寄寓了身世飘零、壮志难酬的惆怅。

逐句注释

何如莫莫与休休,分付烟波一钓裘
- 何如:怎么比得上。
- 莫莫休休:形容恬淡安闲、超脱世事的心境,化用《诗经·唐风·蟋蟀》“良士休休”之意,指摒弃俗务的闲适状态。
- 分付:托付、交付。
- 烟波一钓裘:以渔父垂钓的生涯寄托余生,“钓裘”指垂钓时的蓑衣、裘衣,代指渔隐生活。

心向青山贪未了,梦随白鸟去无由
- 贪未了:贪恋不已,此处指对归隐青山的向往难以割舍。
- 白鸟:鸥鹭等水鸟,常作为隐士伴侣的经典意象。
- 去无由:无从奔赴、无法成行,言归隐之志难以实现。

閒云犹阁为霖润,野水空横济物舟
- 閒(闲)云:闲静的云朵。
- 阁:通“搁”,停驻、滞留。
- 为霖润:指云气酝酿雨水以润泽万物,此处比喻诗人怀有济世安民的才学与抱负。
- 野水:野外的江水。
- 空横:空自横陈、闲置无用。
- 济物舟:能渡人过江的船只,“济物”指济世救人,此处以舟喻指济世的本领与志向。

安得杜陵诗老在,从渠每日醉江头
- 安得:怎么才能得到。
- 杜陵诗老:指杜甫,杜甫祖籍杜陵,自称杜陵野老,此处以“诗老”尊称其诗名与襟怀。
- 从渠:宋代口语,意为“任凭他、跟着他”,“渠”为第三人称代词,相当于“他”。
- 醉江头:在江边畅饮沉醉,指效仿隐士与诗友相伴的闲适生活。

现代译文

怎比得上恬淡安闲的岁月,
把俗世纷扰都托付给烟波江上的渔舟蓑衣。
我一心贪恋青山胜景,这份情意从未断绝,
梦里想追随白鸟归隐,却终究无从奔赴。
闲云停驻半空,本可化作甘霖润泽万物,
野水空自横流,济世的舟船却无人问津。
若能得杜陵诗老相伴,
便日日随他在江边醉饮不休。

创作背景

“次韵”指按照原诗的韵脚和韵字唱和,此诗是李流谦应和父亲所作《书怀》的作品。李流谦为南宋文人,一生仕途不顺,虽怀有济世安民之志,却始终未能得到施展的机会。全诗结合自身境遇,借和父诗之机,将归隐向往与现实苦闷融为一体,同时以杜甫为精神偶像,寄托了对理想人格与诗境的追慕。

艺术赏析

  1. 格律与对仗:此诗为标准七言律诗,颔联“心向青山贪未了,梦随白鸟去无由”与颈联“閒云犹阁为霖润,野水空横济物舟”严格对仗,词性、结构一一对应,音韵和谐规整,体现了宋诗的格律之美。
  2. 意象与用典:诗中运用大量经典意象:“烟波钓裘”化用渔父归隐典故,“白鸟”“闲云”“野水”营造出空灵淡远的归隐意境;“杜陵诗老”直接以杜甫为典,既点出诗人对其诗艺的推崇,也借杜甫忧国忧民的襟怀,强化了自身济世之志与现实困境的矛盾。
  3. 情感层次:全诗情感层层递进:开篇先写对闲适归隐的向往,继而吐露归隐之志难遂的怅惘,再以“闲云”“济物舟”暗喻自身才学被弃的境遇,最后以追慕杜甫、愿醉江头收束,将归隐之志与济世之心的矛盾、怀才不遇的苦闷融为一体,意蕴深沉。
  4. 语言风格:语言平易浅近却意蕴丰厚,无生僻雕琢之辞,以白描手法传递心境,既符合宋诗“以文为诗”、注重理趣的特点,又保有唐诗的抒情韵味。

常见问题

《次韵大人书怀》的作者和朝代是什么?

《次韵大人书怀》的作者是李流谦,页面按宋作品展示。

《次韵大人书怀》主要写了什么?

这首诗是诗人依韵唱和父亲《书怀》的作品,抒发了既向往烟波垂钓的归隐生活,又心怀济世之才却不得施展的矛盾心绪,同时追慕杜甫的诗名与襟怀,寄寓了身世飘零、壮志难酬的惆怅。

《次韵大人书怀》的创作背景是什么?

“次韵”指按照原诗的韵脚和韵字唱和,此诗是李流谦应和父亲所作《书怀》的作品。李流谦为南宋文人,一生仕途不顺,虽怀有济世安民之志,却始终未能得到施展的机会。全诗结合自身境遇,借和父诗之机,将归隐向往与现实苦闷融为一体,同时以杜甫为精神偶像,寄托了对理想人格与诗境的追慕。

《次韵大人书怀》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :此诗为标准七言律诗,颔联“心向青山贪未了,梦随白鸟去无由”与颈联“閒云犹阁为霖润,野水空横济物舟”严格对仗,词性、结构一一对应,音韵和谐规整,体现了宋诗的格律之美。 2. 意象与用典 :诗中运用大量经典意象:“烟波钓裘”化用渔父归隐典故,“白鸟”“闲云”“野水”营造出空灵淡远的归隐意境;“杜陵诗老”直接以杜甫为典,既点出诗人对其诗艺的推崇...