山中遣兴五首

这首诗是诗人隐居山中时的遣兴抒怀之作，先勾勒南宋初年兵戈扰攘、治世未显的时局，再以燕雀与蛟龙的对比，道出贤愚错位的乱世困境，最后直抒胸臆，表达了对和平的迫切渴望与安于贫贱、不慕荣利的出世志趣。

1. 嗣圣承尧禹，图书未见之：

   • 嗣圣：指继位的君主，此处代指南宋当朝帝王。
   • 承尧禹：承继尧舜禹的圣明治道，向往上古太平盛世。
   • 图书：指河图、洛书，古代视为太平盛世的祥瑞征兆，也可泛指治国典籍。
   • 句意：新君意欲承继尧舜禹的圣道，但如河图洛书般的太平祥瑞尚未出现，治世仍未到来。

2. 兵威轻破竹，天意决占龟：

   • 破竹：语出《晋书·杜预传》，比喻进军势如破竹，所向披靡。此处形容宋军兵锋锐利。
   • 占龟：古代以龟甲占卜吉凶，此处代指天意难测，需通过占卜来决断行事是否顺应天命。
   • 句意：朝廷军队的威势轻捷如破竹，可天意的向背却要依靠龟卜来判定。

3. 燕雀甘藜莠，蛟龙或沼池：

   • 燕雀：比喻庸碌平庸之辈，化用《史记·陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志”。
   • 藜莠：两种野生杂草，此处代指粗劣的食物与贫贱的生活。
   • 蛟龙：比喻胸怀才学的贤士。
   • 沼池：小水池，比喻贤士屈居下位、不得舒展抱负的困境。
   • 句意：庸碌之人安于藜藿粗食的贫贱生活，而贤才蛟龙却可能被困于小沼浅池之中。

4. 但令无战伐，贫贱亦何辞：

   • 但令：只要，假使。
   • 战伐：战争、兵戈扰攘。
   • 句意：只要能够让天下再无战事，即便过着贫贱的生活，又有什么可推辞的呢？

新君欲承尧舜禹的圣道，
太平祥瑞尚未降临。
王师兵锋势如破竹，
天意却要凭龟卜来判定。
庸碌之辈安守藜藿粗食，
贤才蛟龙却困于小沼浅池。
只要能让天下再无战伐，
即便贫贱此生又何足推辞！

李流谦为南宋绍兴年间文人，曾入蜀任职，后隐居山中。南宋初年宋金对峙，战事频仍，朝廷在战和之间摇摆不定，时局动荡不安。诗人目睹兵戈扰攘、民生凋敝，既心怀忧国之思，又厌倦战乱带来的苦难，遂在山中遣兴抒怀，写下《山中遣兴》组诗，此章即其一，抒发对太平盛世的向往与安于贫贱的淡泊志趣。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准五言律诗，颔联“兵威轻破竹，天意决占龟”、颈联“燕雀甘藜莠，蛟龙或沼池”均严格对仗，句式整齐，音韵和谐，符合近体诗格律要求。
2. 善用典故与比喻：以“破竹”喻兵威，化用《晋书》典故强化形象；以“燕雀”“蛟龙”对比庸人与贤士，化用《史记》语句，既浅白易懂又意蕴深厚，精准凸显乱世中贤愚错位的社会乱象。
3. 层层递进，情感沉郁：先写时局困境（治世未显、天意难测），再写社会乱象（贤愚错位），最后直抒胸臆，将忧国之思与出世之志融为一体，层层推进，最终落脚于对和平的核心诉求，情感沉郁而不失通透。
4. 语言质朴凝练：全诗无晦涩典故，以浅近的语言道出深刻的人生与时局感慨，兼具文学性与思想性，体现了南宋隐逸诗人的典型心态。