送王万里赴阙

这首诗是南宋诗人洪咨夔送别友人王万里赴京任职的赠别之作。诗人先赞誉王万里的才德品性，感慨当世奸佞当道、世道污浊，以高洁意象凸显友人的君子品格，继而期许其入朝后能发挥才干、造福社稷，最后以春日嘉陵江畔的饯别场景收束，兼具对友人的赞赏、对世道的批判与真挚的送别祝福。

安西老元戎，再出护全蜀。
注释：安西：此处代指蜀地军政统帅；元戎：主帅。全蜀：指整个蜀地。此句点明友人赴任前的幕府背景，安西老将再次出镇蜀地，体现其才学与朝廷的倚重。
槃槃大幕府，宾从如立竹。
注释：槃槃（pán pán）：形容声势盛大的样子；幕府：主帅的官署。宾从：指幕府中的幕僚与下属。立竹：语出《诗经·卫风·淇奥》“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”，比喻幕僚如青竹林立，仪态挺拔、人才济济。
狷者多调娱，狂者间枨触。
注释：狷者：性情拘谨清高的士人；调娱：随俗周旋、调和取媚。狂者：狂放不羁的士人；间（jiàn）：偶尔；枨触（chéng chù）：触犯、抵触礼法或上级。此句写当世士人的两种通病，反衬友人的中正。
谁与得中行，有美万里独。
注释：中行：中庸之道，语出《论语·子路》“不得中行而与之，必也狂狷乎”。有美：化用《诗经·郑风·野有蔓草》“有美一人”，代指贤才。此句直言唯有王万里能恪守中庸之道。
正大一根气，义利两孰复。
注释：一根气：指纯正坚贞的正气。义利：义与利的分辨，语出《孟子·告子上》；复：辨别、分明。此句赞誉友人坚守正道、明辨义利的君子操守。
信人乐正子，君子蘧伯玉。
注释：乐正子：指乐正子春，曾子弟子，以诚信著称；蘧伯玉：春秋卫国大夫，贤明自省，《论语·宪问》载其“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之”。此句以两位先贤喻王万里的诚信与君子品格。
春风半萧艾。
注释：萧艾：两种恶草，常用来比喻奸佞小人或污浊世道。此句写春日里恶草丛生，暗指当世奸邪当道。
秋雨几薋菉。
注释：薋菉（cí lù）：均为恶草，与萧艾同义，指奸邪小人的纷扰。此句写世道中奸邪屡现，暗含友人曾经历的坎坷。
划然心眼明，见此霜晓菊。
注释：划然：忽然、猛然；心眼明：眼界开阔、洞察事理。霜晓菊：霜天清晨的菊花，象征高洁不屈的品格。此句写诗人忽然发现友人如霜菊般的高洁品性。
何人诵子虚，燕说得举烛。
注释：子虚：指司马相如《子虚赋》，代指文才或游说之辞；燕说得举烛：典出《韩非子·外储说左上》，郢人误将“举烛”写入书信，燕相曲解为“明察举荐”，后被燕王任用，此处反用典故，讽刺当世靠巧言游说、曲解文意获得重用的现象。
平沙起孤鸿，太液下黄鹄。
注释：平沙：江边平地；孤鸿：比喻孤高自守的贤才。太液：太液池，汉代长安宫苑池名，此处代指南宋都城临安的宫廷；黄鹄：比喻贤能之士。此句以孤鸿、黄鹄喻友人，点明其将赴京任职。
云深阊阖启，天近觚棱矗。
注释：阊阖：皇宫正门，语出《离骚》“倚阊阖而望予”，此处代指朝廷开启纳贤之门。觚棱（gū léng）：宫殿转角的瓦脊，代指皇宫；天近：指接近皇帝，仕途顺遂。此句写朝廷将接纳贤才，友人将得到君主的赏识。
牖明易纳约，井渫终受福。
注释：牖（yǒu）：窗户；纳约：语出《周易·坎卦》“纳约自牖”，指通过明窗进献谏言，此处比喻君主开明，易接纳忠言。井渫（xiè）：淘净井水，语出《周易·井卦》“井渫不食，为我心恻；可用汲，王明并受其福”，比喻付出辛劳终将得福。此句期许友人入朝后能建功受福。
杨柳细吹絮，海棠豔成屋。
注释：豔：同“艳”；此句写春日杨柳飞絮、海棠繁茂的景象，点明送别时节与环境。
买酒鏖东风，嘉陵江水绿。
注释：鏖（áo）：畅饮、鏖战，此处指尽情饮酒饯别；嘉陵江：蜀地大江，点明送别地点。此句以春日江景收束，暗含送别时的旷达与温情。

安西的老将帅，再次出镇守护整个蜀地。
盛大的幕府之中，幕僚们如青竹林立。
拘谨的狷者多随俗周旋，狂放的人偶有抵触。
谁能恪守中庸之道？唯有你王万里一人。
你坚守正大的气节，明辨义利的分界。
如乐正子般诚信，似蘧伯玉般贤明。
春风里半是萧艾恶草，秋雨里几番薋菉滋蔓。
忽然间眼界豁然开朗，见你如霜晨的菊花般高洁。
如今有谁能凭真才被赏识？反倒是巧言游说如举烛般被重用。
平沙之上飞起孤鸿，太液池边落下黄鹄。
云霭深处宫门开启，天颜近旁宫殿矗立。
君主开明易纳忠言，贤才付出终得福祉。
杨柳轻扬花絮，海棠繁茂如屋。
买酒畅饮在东风里，嘉陵江水一片碧绿。

洪咨夔为南宋后期名臣，理宗朝曾出知成都府，熟悉蜀地军政事务。王万里为其友人，此次赴阙即前往都城临安任职。南宋末年朝政渐趋腐败，奸佞当道，士大夫多有浮沉，诗人既赞赏王万里坚守中正、明辨义利的君子品格，又期许其入朝后能发挥才干、革除弊政，同时在送别之际抒发了对世道污浊的批判与对贤才的推崇。

1. 结构层层递进，脉络清晰：全诗从幕府背景起笔，赞誉友人才德，继而感慨世道污浊，以恶草反衬友人高洁品性，再通过典故与意象期许其入朝建功，最后以春日饯别场景收束，情感从赞誉到感慨再到祝福，逻辑连贯，层次分明。
2. 用典典雅厚重，贴合语境：多处化用儒家经典与文史典故，如“中行”“义利”出自《论语》《孟子》，蘧伯玉、乐正子的典故彰显友人君子品格，“井渫”“牖明”取自《周易》，“阊阖”“觚棱”代指宫廷，既贴合赠别友人的身份，又增添了诗歌的文化底蕴。
3. 意象对比鲜明，情感饱满：以萧艾、薋菉等恶草比喻奸邪小人，与霜晓菊、孤鸿、黄鹄等高洁意象形成强烈反差，既突出了王万里的君子品格，也暗含了诗人对当世世道的批判。
4. 融情于景，意境旷达温情：结尾以嘉陵江碧绿、海棠盛开的春日景象收尾，将送别时的不舍与祝福融入自然景色，既点明了送别地点，又营造出旷达又不失温情的氛围，刚柔并济。
5. 雅俗兼具，语言凝练：全诗以五言为主，间有散句，部分句子对仗工整（如“平沙起孤鸿，太液下黄鹄”“牖明易纳约，井渫终受福”），语言既有典雅的用典，又有通俗的送别场景描写，兼顾了文学性与可读性。