重午山蹊独步

这首诗是南宋诗人洪咨夔端午时节独自行走山间小径的感怀之作。前四句描摹山行所见的清幽景致，后八句由眼前景物生发对人生、功名富贵的深刻反思，既有病中迟暮的怅惘，也有对世俗名利的清醒认知，最终归于适性自适的旷达，流露出知音难觅的孤寂与自我排遣的心境。

1. 扶病索清荫：扶着病体寻求清凉的树荫。扶病：抱病、带病。索：寻取。清荫：清凉的树荫。
2. 循林步幽霏：沿着林间小径行走，穿行在迷蒙的薄雾之中。循：沿着、顺着。幽霏：林间幽微的雾气。
3. 花拈勃姑饭：拾取野花，它们是鹁鸪（勃姑，鸣声如“勃姑”的林鸟）的食饵。拈：拾取。
4. 草拾虾蟆衣：俯身拾起路边野草，那是中药车前草，又名虾蟆衣（因多生于阴湿处，蛤蟆喜栖于此而得名）。
5. 良药觞手是：随手可得的都是治病的良药。觞手：一作“当手”，意为随手、即刻。
6. 壮容转头非：壮年的容颜转瞬之间便已衰老。壮容：壮年的容貌气色。转头：转瞬、片刻。非：衰败、不再如初。
7. 易补天上漏，难驻人间晖：修补天上的天漏（语出女娲炼石补天的典故）尚且容易，却难以留住人间的日光，代指难以挽留流逝的时光与生命光彩。晖：日光，此处喻指时光、青春。
8. 寒暑递流斡：寒冷与暑热交替流转运行，指时序更迭。递：交替。流斡：运转、推移。
9. 悲乐相因依：悲伤与欢乐相互依附、彼此依存。因依：相随、依托。
10. 功名少终吉，富贵多危机：追求功名的人很少能获得善终，富贵荣华之中往往暗藏危机。终吉：善终、圆满的结局。
11. 李泌语欲咽，屈平志空违：李泌关于进退出处的箴言欲说还休，屈原的忠君之志终究难以实现。李泌：唐代名臣，深谙进退之道，曾多次归隐又出仕；屈平：即屈原，忠君爱国却遭放逐，壮志难酬。语欲咽：话到嘴边又咽下，指欲言又止。志空违：志向终究未能实现，空留遗憾。
12. 不如满引酒，举世知我希：不如斟满酒杯痛饮一场，这世间能懂我的人实在太少。满引：满斟、畅饮。希：通“稀”，稀少、罕见。

我抱病寻得林间清凉的树荫，
沿着林径漫步，穿行在薄雾氤氲里。
随手采摘野花，那是鹁鸪的食饵，
俯身拾起野草，那是有名的车前草（虾蟆衣）。
随手可得的都是治病的良药，
可壮年的容颜转瞬就已衰老。
修补天上的天漏尚且容易，
却难以留住人间的日光，挽留不住流逝的时光。
寒暑交替流转，悲与乐本就相互依存。
功名显赫者少有善终，富贵荣华里总暗藏着危机。
李泌的进退箴言欲说还休，屈原的忠君之志终究付诸东流。
不如斟满酒杯痛饮一场，这世间能懂我的人，实在太少了。

洪咨夔为南宋中后期名臣、文学家，为人刚正不阿，多次因弹劾权贵被贬谪，仕途多有波折，晚年身体渐衰，抱病闲居。重午即端午，时值初夏，诗人独自行走于山间小径，眼见山野清幽景致，触景生情，由眼前的药草、野鸟生发对人生的思考，结合自身仕途失意的经历与病体衰颓的状态，反思功名富贵的虚妄，同时抒发知音难觅的孤寂，最终以饮酒自适排遣愁绪。该诗具体创作年份未详，当为其晚年失意、病中感怀之作。

1. 章法结构清晰：全诗由景入情，先以四句铺写山行幽景，奠定闲适又略带清寂的基调，随后由自然景物过渡到对人生哲理的思考，从时光流逝、寒暑更迭的自然规律，推及功名富贵的虚妄，最后以自我释怀作结，层层递进，情感流转自然。
2. 意象与用典自然融合：选取“清荫”“幽霏”“虾蟆衣”等山野常见意象，既贴合山行场景，又以“虾蟆衣”暗合“良药”之句，自然衔接病中感慨。诗中活用女娲补天、李泌、屈原等典故，既贴合诗人自身的仕途处境，又将抽象的哲理具象化，避免了直白说理的枯燥，使情感与哲理水乳交融。
3. 宋诗特色鲜明：作为五言古体诗，不拘近体诗的粘对、对仗规则，篇幅自由舒展，兼具抒情性与议论性，体现了宋诗“以文为诗”“以议论入诗”的典型特征，语言平易浅近，却蕴含深厚的人生感悟。
4. 情感层次丰富：全诗既有病中迟暮的怅惘、时光流逝的感伤，也有对世俗名利的清醒批判，最终归于适性自适的旷达，并非一味消沉，而是在失意中寻求自我解脱，展现出诗人历经世事后的通透心境。