这首诗是诗人夏日造访朱陀山寺的纪游之作,以山寺清幽静谧的景致为依托,借清泉、竹路、孤蝉、疏钟等意象烘托禅林氛围,进而阐发对本心与禅理的体悟,体现了宋代文人寄情山水、参悟禅意的审美追求与精神境界。
六月二十八日入朱陀山寺
决决岩下泉,翛翛竹间路。
破寂孤蜩吟,送暝疏锺度。
个裹欲求心,应生无所住。
破寂孤蜩吟,送暝疏锺度。
个裹欲求心,应生无所住。
简要说明
逐句注释
- 决决岩下泉:决决,形容水流声清脆细碎;岩下,山岩之下。句意:山岩之下的清泉正潺潺流淌。
- 翛翛竹间路:翛翛(xiāo xiāo),形容环境清幽萧散、闲适自在的模样;竹间路,竹林间的小径。句意:竹林间的小路清幽闲适。
- 破寂孤蜩吟:破寂,打破周遭的寂静;蜩(tiáo),蝉的古称,孤蜩即一只孤蝉。句意:一只孤蝉的啼鸣,打破了山寺的岑寂。
- 送暝疏锺度:送暝,送走暮色、迎来黄昏;疏锺,稀疏的寺钟(锺为“钟”的异体字);度,飘送、传来。句意:稀疏的寺钟声飘送而来,仿佛送走了渐浓的暮色。
- 个裹欲求心:个裹,宋元时期口语,意为“这里”“这其间”;求心,探求本心、本真心性。句意:若想在此间探求本心。
- 应生无所住:化用《金刚经》“应无所住而生其心”,意为应当让心灵不执着于任何外物,达到空灵自在的精神境界。句意:便应让心无所执着,自在无挂碍。
现代译文
山岩之下清泉潺潺,竹林之间小路清幽。
孤蝉啼鸣打破岑寂,疏钟声声送走暮色。
若要在此探求本心,便应心无执着挂碍。
创作背景
洪咨夔为南宋嘉定元年(1208)进士,为官刚正不阿,兼具文名,是南宋后期重要的文学家。此诗题中标明创作时间为六月二十八日,可知是诗人于夏日傍晚造访朱陀山寺时所作。彼时诗人或在政务之余暂得闲暇,寄情山水禅林,于清幽的山寺景致中体悟禅理,写下此作,体现了宋代文人“诗禅相通”的创作风尚。
艺术赏析
- 以动衬静,意境空灵:前四句以清泉、竹路铺陈静态背景,再以孤蝉啼鸣、疏钟飘送来打破寂静,以细微的动态反衬山寺的清幽岑寂,营造出空灵淡远的禅林意境。
- 情景交融,理趣自然:全诗前半写景,后半阐理,景物描写为禅理的抒发提供了依托,禅理的点明又升华了景物的精神内涵,二者浑然一体,毫无抽象说教之感。
- 用典贴切:末句化用《金刚经》名句,贴合山寺的禅林语境,精准点出诗作的核心禅意,既丰富了诗歌的文化内涵,又不显生硬堆砌。
- 语言质朴冲淡:全诗以白描手法勾勒景物,语言浅近自然,无刻意雕琢之辞,契合山水禅诗冲淡平和的审美追求,体现了宋代诗歌“尚意”的特点,注重通过景物传递精神体悟。
常见问题
《六月二十八日入朱陀山寺》的作者和朝代是什么?
《六月二十八日入朱陀山寺》的作者是洪咨夔,页面按宋作品展示。
《六月二十八日入朱陀山寺》主要写了什么?
这首诗是诗人夏日造访朱陀山寺的纪游之作,以山寺清幽静谧的景致为依托,借清泉、竹路、孤蝉、疏钟等意象烘托禅林氛围,进而阐发对本心与禅理的体悟,体现了宋代文人寄情山水、参悟禅意的审美追求与精神境界。
《六月二十八日入朱陀山寺》的创作背景是什么?
洪咨夔为南宋嘉定元年(1208)进士,为官刚正不阿,兼具文名,是南宋后期重要的文学家。此诗题中标明创作时间为六月二十八日,可知是诗人于夏日傍晚造访朱陀山寺时所作。彼时诗人或在政务之余暂得闲暇,寄情山水禅林,于清幽的山寺景致中体悟禅理,写下此作,体现了宋代文人“诗禅相通”的创作风尚。
《六月二十八日入朱陀山寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 以动衬静,意境空灵 :前四句以清泉、竹路铺陈静态背景,再以孤蝉啼鸣、疏钟飘送来打破寂静,以细微的动态反衬山寺的清幽岑寂,营造出空灵淡远的禅林意境。 2. 情景交融,理趣自然 :全诗前半写景,后半阐理,景物描写为禅理的抒发提供了依托,禅理的点明又升华了景物的精神内涵,二者浑然一体,毫无抽象说教之感。 3. 用典贴切 :末句化用《金刚经》名句,贴合山寺的禅...