赠石室朱修行两绝

· 洪咨夔

响泉一派落天风,人在浮云柳絮中。
亭午柴关犹未启,碧玲珑底拒霜红。

简要说明

这首七言绝句是洪咨夔赠给隐居石室山的朱姓修行者的诗作,以秋日山居的空灵景致为载体,含蓄赞美了隐士超脱尘俗、闲适自在的修行生活,整体意境明净悠远,饱含对隐逸境界的向往。

逐句注释

响泉一派落天风
注释:响泉指声音清越的山泉;一派形容泉水奔流的连贯之态;落天风以通感手法将泉声的清越具象为天风飘坠,化听觉为视觉,凸显山居环境的空灵澄澈。
人在浮云柳絮中
注释:以浮云柳絮比喻山间云雾的轻盈缥缈,既写出山居环境的空寂明净,也暗喻修行者超脱尘俗的心境。
亭午柴关犹未启
注释:亭午即正午;柴关指用柴木搭建的简陋院门,体现隐士居所的质朴随性;犹未启以细节写出修行者闲适淡然、不急于应酬世俗的状态。
碧玲珑底拒霜红
注释:碧玲珑形容山石或草木青翠剔透、玲珑可爱的样子;同“里”,指其间;拒霜即木芙蓉,秋季开花、花色红艳,因能抵御霜寒得名,此处既点明时节,也以花喻修行者坚贞高洁的品格。

现代译文

一道清越的山泉,仿佛从天风之中洒落,
修行之人正置身于浮云柳絮般的轻烟淡雾之中。
正午时分,柴门依旧未曾开启,
那青翠玲珑的山石之间,木芙蓉正开得殷红。

创作背景

“石室朱修行”指隐居于石室山的朱姓修道隐士,具体身份与此诗创作时间学界暂无定论,主流观点认为此诗是洪咨夔漫游或闲居期间,寻访朱修行后所作。洪咨夔身为南宋文人,推崇隐逸清寂的生活境界,此诗借赞山居景致,寄寓了对超脱尘俗的隐士生活的向往与赞美。

艺术赏析

  1. 以景衬人,含蓄蕴藉:全篇未直接描写朱修行的形象,却通过“柴关犹未启”的闲适细节、“浮云柳絮”的空灵环境,以及“拒霜红”的品格隐喻,侧面烘托出隐士的超脱与高洁,将赞美之情融入景物描写,不着一字而尽得风流。
  2. 意象空灵,意境超逸:首句“响泉落天风”以通感手法打破静态山居,以听觉具象为视觉,营造出缥缈空灵的氛围;次句“浮云柳絮”将自然之景与禅意结合,暗合道家超脱的精神境界,使整首诗的意境脱离尘俗。
  3. 动静与色彩相映:泉声为动,云雾、柴门为静,动静结合凸显山居的闲适;青绿剔透的山景与红艳的拒霜花形成鲜明色彩对比,既点明秋日时节,又让画面鲜活立体,烘托出明净生机的山居氛围。
  4. 格律工整,语言浅近:此诗为标准七言绝句,平仄协调、押韵自然(韵脚“风、中、红”同属平水韵一东部),语言平易自然,无晦涩典故,却意蕴悠长,尽显宋诗“淡而有味”的特色。

常见问题

《赠石室朱修行两绝》的作者和朝代是什么?

《赠石室朱修行两绝》的作者是洪咨夔,页面按宋作品展示。

《赠石室朱修行两绝》主要写了什么?

这首七言绝句是洪咨夔赠给隐居石室山的朱姓修行者的诗作,以秋日山居的空灵景致为载体,含蓄赞美了隐士超脱尘俗、闲适自在的修行生活,整体意境明净悠远,饱含对隐逸境界的向往。

《赠石室朱修行两绝》的创作背景是什么?

“石室朱修行”指隐居于石室山的朱姓修道隐士,具体身份与此诗创作时间学界暂无定论,主流观点认为此诗是洪咨夔漫游或闲居期间,寻访朱修行后所作。洪咨夔身为南宋文人,推崇隐逸清寂的生活境界,此诗借赞山居景致,寄寓了对超脱尘俗的隐士生活的向往与赞美。

《赠石室朱修行两绝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 以景衬人,含蓄蕴藉 :全篇未直接描写朱修行的形象,却通过“柴关犹未启”的闲适细节、“浮云柳絮”的空灵环境,以及“拒霜红”的品格隐喻,侧面烘托出隐士的超脱与高洁,将赞美之情融入景物描写,不着一字而尽得风流。 2. 意象空灵,意境超逸 :首句“响泉落天风”以通感手法打破静态山居,以听觉具象为视觉,营造出缥缈空灵的氛围;次句“浮云柳絮”将自然之景与禅意结合,...