谨和老人明朝中春二首

这首为南宋诗人洪咨夔和友人“老人”的春日唱和之作（组诗二首之一），以中春时节的明媚春景为依托，借“朝三暮四”的典故阐发对名利得失的超脱态度，末句直抒归隐闲适、无需为仕途挂怀的旷达心境。

1. 淡黄深碧上春衫：淡黄、深碧代指春日花草、烟柳的色彩，此处谓春日景致浸染春衫，亦暗写春景之盛。上：染上、覆满。春衫：春日所穿的轻便衣衫。
2. 无限春怀岂易谭：春怀：春日的感怀情思，亦指对春景的喜爱与人生的旷达怀抱。岂易谭：难以轻易言说尽。谭，通“谈”。
3. 随手去来拈放一：拈放：拾取与放下，谓对世事的来去从容处置，不拘泥于得失。去来：指世事的消长变迁。此句谓随顺世事，随手处置皆可。
4. 到头得失暮朝三：暮朝三：即“朝三暮四”，典出《庄子·齐物论》，谓狙公以“朝三暮四”的方式分配橡子，看似有变实则总数未改，此处比喻世人计较的得失不过是名目上的变化，本质并无不同。到头：到头来、归根结底。
5. 日烘花气通玄牝：日烘：暖阳照耀烘暖。花气：春日花卉的香气。玄牝：语出《老子》“谷神不死，是谓玄牝”，指天地万物的本源、自然的生机与玄妙之道，此处谓花香与自然的本体相融，尽显春日生机的玄妙。
6. 雨洗山光涨蔚蓝：雨洗：春雨洗濯。山光：山间的光影气色。涨蔚蓝：谓雨后山色与天色更显澄澈，蔚蓝之色充盈开阔。涨：充盈、加深。
7. 熟听五更晴哢好：熟听：静听、细听。五更：古代将夜间分为五更，此处指天将亮之时。晴哢：晴天里的鸟鸣（哢指禽鸟鸣叫）。
8. 不须多恨罢朝参：不须：不必。多恨：多有遗憾、牵挂。罢朝参：停止参加朝廷的朝会，指辞官归隐。朝参：古代官员上朝拜见皇帝的礼仪。

淡黄与深碧的春景，悄然染透了身上的春衫，满怀春日的情思与旷怀，又哪里能够轻易说尽？
随顺世事来去，随手拾取放下皆是寻常，到头来计较的得失，不过是朝三暮四的戏论罢了。
暖阳烘着花香，通透了自然的玄妙生机；春雨洗过山光，将天地晕染得愈发蔚蓝澄澈。
静听五更晴日里的鸟鸣，已是绝佳的景致，不必再为辞官罢朝而多有遗憾。

洪咨夔为南宋中后期官员，历仕宁宗、理宗两朝，官至刑部尚书，晚年因仕途起落或主动退隐，心境渐趋旷达。此诗为组诗《谨和老人明朝中春二首》之一，“谨和”意为恭敬地唱和友人“老人”（应为退休或退隐的同道友人），创作于农历二月中春时节，借春日盛景抒发对名利的超脱与归隐闲适的心境，学界主流认为此诗体现了其晚年看淡仕途、寄情自然的人生态度。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄符合平起首句入韵的七律格律规范。颈联“日烘花气通玄牝，雨洗山光涨蔚蓝”对仗工整，“日烘”对“雨洗”、“花气”对“山光”、“通玄牝”对“涨蔚蓝”，词性、结构皆相对，尽显律诗的形式美感。
2. 用典自然，说理通透：颔联用《庄子》“朝三暮四”的典故，将抽象的得失观具象化，以世人熟知的寓言阐明“得失本质无异”的道理，毫无生硬堆砌之感；颈联化用《老子》“玄牝”的概念，将春日花香与自然本源相连，赋予春景以哲学意蕴。
3. 景情交融，意境开阔：全诗以春景起笔，从春衫染碧的细节到山光蔚蓝的全景，再到五更晴哢的听觉细节，将视觉、嗅觉、听觉融为一体，营造出明媚澄澈的春日意境。末句由景入情，将写景、说理与抒情自然结合，从春景的闲适过渡到对仕途的释然，情感流转自然。
4. 语言淡远，旷达有致：全诗语言平易浅近，无晦涩辞藻，却于平淡中见深意，将对名利的超脱寄于寻常春景与典故之中，尽显诗人晚年的旷达襟怀。