这首诗是周紫芝回应木南稀见赠诗而作。诗中表达了对友人的赞誉,认为友人有贺知章的风采。同时表明自己的价值观念,如厌恶贤愚不分,不满与庸人同流。还提及自己不在意功名利禄,只专注于奇特文章,最后说愿陪伴年老父母,将少年时的建功立业之志放下。
次韵木南稀见赠
上章分得鉴湖春,贺老前身恐是君。
常病薫莸难共器,岂容鸡鹜可同群。
已无若若累累意,颇坐奇奇怪怪文。
稍许白头亲杖履,少年功业付终军。
常病薫莸难共器,岂容鸡鹜可同群。
已无若若累累意,颇坐奇奇怪怪文。
稍许白头亲杖履,少年功业付终军。
简要说明
逐句注释
- “上章分得鉴湖春,贺老前身恐是君”:
- 字词:“上章”,古人用天干地支纪年,“上章”是太岁在庚之年;“鉴湖春”,鉴湖的春光,鉴湖是贺知章归隐之地;“贺老”,指贺知章。
- 句意:在特定年份你能拥有鉴湖般的春光,恐怕你是贺知章的前身转世。
- “常病薫莸难共器,岂容鸡鹜可同群”:
- 字词:“病”,忧虑、厌恶;“薫莸”,薫指香草,莸指臭草;“鸡鹜”,鸡和鸭,比喻平庸的人。
- 句意:我常常忧虑香草和臭草不能放在同一个容器里,怎么能容忍自己和那些平庸之辈同流合污呢。
- “已无若若累累意,颇坐奇奇怪怪文”:
- 字词:“若若累累”,形容连续不断、纠缠不清,这里指对功名利禄的追求;“坐”,因。
- 句意:我已经没有对功名利禄的追求之意,反而因为写了一些奇奇怪怪的文章而有了些状况。
- “稍许白头亲杖履,少年功业付终军”:
- 字词:“白头亲”,指年老的父母;“杖履”,指陪伴父母;“终军”,西汉人,年少时就请缨报国,这里代表少年建功立业的志向。
- 句意:我愿意多花些时间陪伴年老的父母,把少年时建功立业的志向放下。
现代译文
在合适的时光你能享有鉴湖的美好春光,
恐怕你就是贺知章转世这般潇洒倜傥。
我常厌恶贤愚不能分明共处一个地方,
怎能容忍自己与那些庸人同聚在一堂。
我早已没了对功名利禄的追逐念想,
却因写了些奇文而有了别样的状况。
我想多些时间陪伴年老的父母身旁,
把少年时建功立业的心愿暂且安放。
创作背景
周紫芝生活在两宋之交,这一时期社会动荡不安,政治局势复杂。此诗具体创作时间不详,但从诗的内容推测,可能是在其经历了一些世事之后,心境发生变化,同时友人木南稀见赠诗,周紫芝便以此诗作答,抒发自己对人生、友情、功名利禄等方面的感悟和态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:多处运用典故,如“贺老前身恐是君”以贺知章的典故赞誉友人有其风度;“终军”的典故代表少年建功立业之志,使诗歌内涵更加丰富,表达更加含蓄委婉。
- 对比:“薫莸难共器”“鸡鹜可同群”将香草与臭草、贤人与庸人进行对比,鲜明地表达了诗人的价值取向和对不同人的态度。
- 语言特色:语言较为典雅,使用了一些文言词汇和典故,增添了诗歌的文化底蕴。同时诗句表达流畅自然,情感真挚。
- 意境营造:整首诗营造出一种淡泊、超脱的意境。诗人通过表达对功名利禄的看淡,对陪伴父母的重视,展现出一种远离尘世喧嚣、回归本真的心境,让读者感受到诗人在复杂社会环境中的自我坚守和精神追求。
常见问题
《次韵木南稀见赠》的作者和朝代是什么?
《次韵木南稀见赠》的作者是周紫芝,页面按宋作品展示。
《次韵木南稀见赠》主要写了什么?
这首诗是周紫芝回应木南稀见赠诗而作。诗中表达了对友人的赞誉,认为友人有贺知章的风采。同时表明自己的价值观念,如厌恶贤愚不分,不满与庸人同流。还提及自己不在意功名利禄,只专注于奇特文章,最后说愿陪伴年老父母,将少年时的建功立业之志放下。
《次韵木南稀见赠》的创作背景是什么?
周紫芝生活在两宋之交,这一时期社会动荡不安,政治局势复杂。此诗具体创作时间不详,但从诗的内容推测,可能是在其经历了一些世事之后,心境发生变化,同时友人木南稀见赠诗,周紫芝便以此诗作答,抒发自己对人生、友情、功名利禄等方面的感悟和态度。
《次韵木南稀见赠》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :多处运用典故,如“贺老前身恐是君”以贺知章的典故赞誉友人有其风度;“终军”的典故代表少年建功立业之志,使诗歌内涵更加丰富,表达更加含蓄委婉。 对比 :“薫莸难共器”“鸡鹜可同群”将香草与臭草、贤人与庸人进行对比,鲜明地表达了诗人的价值取向和对不同人的态度。 语言特色 :语言较为典雅,使用了一些文言词汇和典故,增添了诗歌的文化底蕴。同时诗...