试湖阴徐道久笔

这首诗围绕湖阴徐道久的笔展开，先叙述毛笔制作原料兔毫资源减少，其他材料的笔兴起，接着夸赞徐道久笔技高超，还提及过去江南诸葛氏的笔，最后借笔材和取士发表感慨，表达不应只看重出身门第的观点。

• “山中三窟遭荡焚，十年遗种无礽云”：
  • 字词：“三窟”，典出“狡兔三窟”，指兔子的巢穴；“礽云”，后代子孙。
  • 句意：山中兔子的巢穴被焚烧，历经十年，兔子的后代都很少了。
• “管城已老既谢事，柔毛遂出收微勋”：
  • 字词：“管城”，指毛笔，唐代韩愈作《毛颖传》，称毛笔为“管城子”；“柔毛”，指羊毛，这里指用羊毛做的笔。
  • 句意：毛笔（兔毫笔）因原料匮乏而逐渐退出，羊毛笔便开始发挥一些作用。
• “骚人手握奴隶管，人间自此无莸薫”：
  • 字词：“骚人”，诗人；“奴隶管”，把毛笔（兔毫笔）当作低等的东西；“莸薫”，香草和臭草，这里指好坏。
  • 句意：诗人手握羊毛笔，而轻视兔毫笔，从此人间好坏难分（暗指笔的质量标准混乱）。
• “徐生晚出颇自喜，妙伎天与人皆闻”：
  • 字词：“徐生”，指徐道久；“妙伎”，高超的技艺。
  • 句意：徐道久晚些时候出现很是得意，他制作笔的高超技艺是上天赋予的，人人都知晓。
• “羝羊退舍栗尾避，族非东郭不肯论”：
  • 字词：“羝羊”，公羊，这里指羊毛笔；“栗尾”，一种毛笔；“东郭”，指东郭逡，《毛颖传》中称毛笔为东郭逡，这里代表优质的兔毫。
  • 句意：羊毛笔和栗尾笔都比不上徐道久的笔，不是用优质兔毫制作的笔他都不屑一谈。
• “往岁江南说诸葛，至今有口皆能言”：
  • 字词：“诸葛”，指江南诸葛氏制作的笔。
  • 句意：过去江南诸葛氏的笔很有名，至今人们还都能说起。
• “眼前厚利聊取足，身后典刑宁复存”：
  • 字词：“典刑”，典范、规范。
  • 句意：现在的人只贪图眼前的厚利，哪里还会考虑笔制作的规范和传统。
• “骍牲自是犁牛出，忠臣岂但孝子门”：
  • 字词：“骍牲”，红色的祭祀用的牛；“犁牛”，耕牛。
  • 句意：红色的祭祀用牛也可能出自耕牛，忠臣不一定只出自孝子之家。
• “古来取士贵阀阅，未必元成俱有孙”：
  • 字词：“阀阅”，门第、家世；“元成”，指汉代的韦贤和韦玄成父子，二人都位至丞相。
  • 句意：自古以来选拔人才看重门第，可不一定名门望族都能出优秀的子孙。

山中兔子的巢穴被焚烧殆尽，
十年过去，兔子后代所剩无几。
兔毫笔因原料匮乏渐被冷落，
羊毛笔开始崭露头角建小功。
诗人手握羊毛笔轻视兔毫笔，
从此人间笔的好坏难分辨。
徐道久晚些出现很是得意，
他制笔的高超技艺人人知。
羊毛笔和栗尾笔都比不上，
非优质兔毫做的笔他不谈。
过去江南诸葛氏的笔很有名，
至今人们还都能谈论一番。
如今人们只图眼前的厚利，
哪里还顾笔制作的老传统。
祭祀的红牛也能出自耕牛，
忠臣并非只在孝子家中出。
自古以来选拔人才重门第，
名门望族未必都有好子孙。

周紫芝生活在两宋之交，当时社会文化艺术有一定发展，毛笔制作行业也较为兴盛。不同材质、不同产地的毛笔各有特点，竞争激烈。这首诗可能是周紫芝在看到徐道久制作的笔后有感而发，同时也反映了当时社会在人才选拔等方面存在看重门第的现象，借笔材之事来抒发自己对这种现象的看法。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“三窟”“管城子”“东郭逡”“骍牲”“元成”等，使诗歌内涵丰富，增加了文化底蕴，也含蓄地表达了诗人的观点。
  • 类比联想：将毛笔制作选材和取士进行类比，由笔的好坏不应只看材质，联想到人才的选拔不应只看重门第，联想巧妙，深化了诗歌的主题。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，具有较强的文学性。在叙述笔的发展和评价徐道久的笔时，用词精准，如“荡焚”“谢事”“收微勋”等，生动地展现了事物的变化和特点。
• 主题表达：诗歌表面上是在谈论毛笔，但实际上是借物喻人，通过笔材的选用和人才的选拔进行对比，批判了社会上只看重出身门第的现象，表达了诗人希望打破门第限制，选拔真正有才能之人的愿望，使诗歌具有一定的现实意义和思想深度。