次韵罗叔共纪事见寄

这首诗围绕中原被胡虏侵扰的现状展开，描绘了百姓在战乱中流离失所、家园被毁的惨状，表达了对投降派的批判。同时，诗人高度赞扬了友人罗叔共的高洁品质与济世之才，为其才华未得施展而感到惋惜，还回忆了共同经历的夏夜战事，流露出对国家太平、百姓受惠的期盼，体现出诗人的爱国情怀与对和平的渴望。

• “中原困胡虏，此事昔固闻”：
  • 字词：“困”，受困；“胡虏”，指金兵；“固”，本来。
  • 句意：中原地区受金兵困扰，这件事过去就已经有所听闻。
• “何尝大江南，犬羊动成群”：
  • 字词：“犬羊”，对金兵的蔑称；“动”，常常。
  • 句意：何曾料到，大江南岸如今也常常有金兵成群结队地侵扰。
• “踊跃万骑入，苍黄两龙奔”：
  • 字词：“踊跃”，形容骑兵行动迅速；“苍黄”，同“仓皇”，匆忙、慌张；“两龙”，指宋徽宗、宋钦宗被掳北去之事。
  • 句意：金兵的万骑踊跃而来，宋徽宗和宋钦宗仓皇出逃（实则被掳）。
• “五年三避狄，十室九见焚”：
  • 字词：“避狄”，躲避金兵；“见焚”，被焚烧。
  • 句意：五年间三次躲避金兵，十个家庭有九个被焚烧。
• “相公既降虏，盗贼俱官军”：
  • 字词：“相公”，指朝中大臣；“降虏”，投降金兵。
  • 句意：朝中大臣投降了金兵，盗贼却都成了官军。
• “遂令江以南，填山满屯营”：
  • 字词：“屯营”，军队驻扎的营地。
  • 句意：于是使得江南地区，山上到处都是军队的营地。
• “老稚五六辈，相呼走荒村”：
  • 字词：“老稚”，老人和小孩；“辈”，人。
  • 句意：五六个老人和小孩相互呼喊着逃往荒村。
• “君昔东道主，窜身亦荆榛”：
  • 字词：“东道主”，原指东路上的主人，这里指罗叔共；“窜身”，藏身；“荆榛”，荆棘丛林。
  • 句意：你过去曾是一方的主人，如今也只能藏身于荆棘丛林之中。
• “两家三十口，既死惊复存”：
  • 字词：“既”，已经。
  • 句意：两家三十口人，经历生死惊吓后又幸运地存活下来。
• “共求草中生，有似麞与麕”：
  • 字词：“麞”“麕”，都是獐子，一种小型鹿科动物。
  • 句意：大家一起在草丛中求生，就像獐子一样四处逃窜。
• “平时已蹭蹬，老恨有此身”：
  • 字词：“蹭蹬”，困顿、不得志。
  • 句意：平时就已经仕途不顺，到老了还怨恨自己还活着经历这些苦难。
• “湛湛两玉壶，炯炯无一尘”：
  • 字词：“湛湛”，清澈的样子；“玉壶”，比喻人的高洁品质；“炯炯”，明亮的样子。
  • 句意：你有像清澈玉壶一样高洁的品质，心中没有一点尘埃。
• “犹喜垂尽中，得此千载人”：
  • 字词：“垂尽”，将近尽头；“千载人”，千年难遇的人才。
  • 句意：还高兴在这艰难的时刻，结识了你这样千年难遇的人才。
• “珠玑皎在前，自然洗妖氛”：
  • 字词：“珠玑”，比喻美好的文章或言辞；“妖氛”，指金兵的侵扰。
  • 句意：你美好的文章就在眼前，自然能洗去金兵侵扰带来的妖氛。
• “恨君济时策，百未有一伸”：
  • 字词：“济时策”，拯救时局的策略；“伸”，施展。
  • 句意：遗憾你的拯救时局的策略，百分之一都没有得到施展。
• “半通犹绾戾，两肘空悬鹑”：
  • 字词：“半通”，汉代低级官吏所用的印绶；“绾戾”，系挂；“悬鹑”，形容衣服破烂，像挂着的鹌鹑。
  • 句意：你只担任着低级官职，衣服也破破烂烂。
• “无人作游扬，恐得按剑嗔”：
  • 字词：“游扬”，宣扬、推荐；“按剑嗔”，手握剑柄发怒，指得罪权贵。
  • 句意：没有人替你宣扬推荐，还担心你会得罪权贵。
• “浓云卷肤寸，未许膏斯民”：
  • 字词：“肤寸”，古代长度单位，比喻极小；“膏”，滋润；“斯民”，百姓。
  • 句意：你就像能降雨的浓云，却只能卷起小小的一片，不能滋润百姓。
• “念昔仲夏夜，赤气腾天曛”：
  • 字词：“仲夏夜”，夏季第二个月的夜晚；“赤气”，红色的云气；“曛”，昏暗。
  • 句意：回忆过去仲夏夜，红色的云气升腾，天空一片昏暗。
• “雨足下垂地，诛斩当奸臣”：
  • 字词：“雨足”，雨脚，指下雨；“当”，应当。
  • 句意：雨下得很大，应当诛杀那些奸臣。
• “敌将果夜遁，王师策殊勋”：
  • 字词：“遁”，逃跑；“王师”，朝廷的军队；“殊勋”，特殊的功勋。
  • 句意：敌将果然在夜里逃跑了，朝廷的军队立下了特殊的功勋。
• “班荆记是夕，同我二三君”：
  • 字词：“班荆”，在地上铺开荆条坐下；“二三君”，几位朋友。
  • 句意：我们铺开荆条坐下，一起回忆那个夜晚，和我在一起的是几位朋友。
• “君歌独慷慨，泪下沾衣巾”：
  • 字词：“慷慨”，情绪激昂。
  • 句意：只有你唱歌时情绪激昂，眼泪浸湿了衣巾。
• “愿言补周衮，八表均尧仁”：
  • 字词：“补周衮”，补好周天子的礼服，比喻补救朝政的缺失；“八表”，八方之外，指天下；“尧仁”，像尧一样的仁德。
  • 句意：希望你能补救朝政的缺失，让天下都能得到像尧一样的仁德。
• “昆虫及草木，同播一大钧”：
  • 字词：“播”，传播；“大钧”，指天，这里比喻朝廷的恩泽。
  • 句意：让昆虫和草木，都能受到朝廷恩泽的滋润。
• “良会有如此，吾生岂非辰”：
  • 字词：“良会”，美好的聚会；“岂非辰”，难道不是好时光。
  • 句意：有这样美好的聚会，我的一生难道不是处在好时光吗。
• “吟君洗兵马，大雅何深醇”：
  • 字词：“洗兵马”，杜甫有《洗兵马》诗，这里指罗叔共的诗；“大雅”，《诗经》中的一部分，这里指诗歌高雅；“深醇”，深厚纯正。
  • 句意：吟诵你的诗，就像读《大雅》一样高雅深厚纯正。
• “安得清庙瑟，朱弦奏春温”：
  • 字词：“清庙瑟”，宗庙祭祀时用的瑟；“朱弦”，红色的琴弦。
  • 句意：怎么能得到宗庙祭祀时用的瑟，用朱弦奏出春天般的温暖呢。

中原地区遭受金兵的困扰，
这件事过去我就早有听闻。
何曾想到大江南岸的土地，
如今金兵也常常成群结队。
他们的万骑踊跃地冲进来，
宋徽宗钦宗仓皇地被掳走。
五年里三次躲避金兵侵扰，
十个家庭九个被焚烧殆尽。
朝中大臣居然投降了金兵，
盗贼却都摇身成了官军。
于是江南的山野之间啊，
到处都布满了军队的营地。
几个老人小孩相互呼喊着，
逃往那荒无人烟的小村落。
你曾经也是一方的主人啊，
如今也只能藏身在荆棘中。
两家三十口人历经了生死，
惊惶之后又幸运地活下来。
大家一起在草丛里求生存，
就像那四处逃窜的獐子啊。
我平时就仕途不顺不得志，
到老了还怨恨自己活受罪。
你有像玉壶一样高洁品质，
心中没有一点世俗的尘埃。
还高兴在这艰难时刻啊，
结识了你这样难得的人才。
你美好的文章就在我眼前，
自然能洗去金兵带来的妖氛。
遗憾你拯救时局的好策略，
百分之一都没有得到施展。
你只当个小官穿着破衣服，
没人替你宣扬还怕得罪人。
你像浓云却难滋润到百姓，
回忆仲夏夜红云布满天空。
大雨倾盆应当诛杀那奸臣，
敌将果然夜里就仓皇逃走。
朝廷军队立下了特殊功勋，
我们铺开荆条回忆那夜晚。
只有你唱歌时情绪最激昂，
眼泪止不住地浸湿了衣巾。
希望你补救朝政的缺失啊，
让天下都有尧帝般的仁德。
让昆虫草木都受朝廷恩泽，
有这样聚会人生也算美好。
吟诵你的诗像《大雅》高雅，
怎得清庙瑟奏出春日温暖。

周紫芝生活在南宋初期，当时宋金对峙，中原地区被金兵占领，南宋朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。这首诗创作的具体时间难以精确确定，但从诗中描绘的中原沦陷、百姓流离失所等内容可以看出，是在南宋遭受金兵侵扰的背景下创作的。诗人通过与友人罗叔共的唱和，抒发了对国家命运的忧虑、对投降派的不满以及对友人济世之才未得施展的惋惜。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中将金兵的猖獗与百姓的苦难进行对比，如“踊跃万骑入，苍黄两龙奔”与“老稚五六辈，相呼走荒村”，突出了战争给人民带来的灾难。同时，将友人罗叔共的高洁品质和济世之才与他仕途不顺的现实进行对比，如“湛湛两玉壶，炯炯无一尘”与“半通犹绾戾，两肘空悬鹑”，表达了对友人的同情与不平。
  • 叙事与抒情相结合：诗中既有对金兵侵扰、百姓逃亡等事件的叙述，如“五年三避狄，十室九见焚”，又有对国家命运的忧虑、对友人的赞美等情感的抒发，如“恨君济时策，百未有一伸”，使诗歌内容丰富，情感真挚。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的雕琢，但却能深刻地表达出诗人的情感。如“相公既降虏，盗贼俱官军”，直白地批判了朝中投降派的行为。同时，运用了一些比喻的修辞手法，如“珠玑皎在前，自然洗妖氛”，将友人的文章比作珠玑，形象地表现出友人文章的美好和对国家的积极作用。
• 意境营造：通过对战争场景和百姓生活的描写，营造出一种凄凉、悲惨的意境，如“五年三避狄，十室九见焚”“老稚五六辈，相呼走荒村”，让读者感受到战争的残酷和人民的痛苦。而对友人的赞美和对国家太平的期盼，又营造出一种积极向上的氛围，如“愿言补周衮，八表均尧仁”，表达了诗人对国家未来的美好憧憬。