陪权郡符正民九日游西山

这首诗记录了作者陪权郡符正民九日游西山的经历。先赞扬符正民治理有方，接着描绘了出游西山的过程，包括沿途景色、游玩活动等。后半部分由游玩联想到百姓的穷困状况，表达了对百姓的同情，希望符正民能施惠于民，最后祝愿符正民能位至朝堂，造福天下。

• “符公寄郡理，犀刄不可触”：
  • 字词：“寄郡理”，指符正民暂代郡中治理之职；“犀刄”，锋利的刀刃，比喻符正民治理手段刚硬有效。
  • 句意：符公暂代郡中事务进行治理，其手段刚硬有效难以抗衡。
• “白昼庭无讼，一切就整肃”：
  • 字词：“讼”，诉讼。
  • 句意：白天衙门里没有诉讼案件，一切都变得整齐有序。
• “秋风九月凉，闲暇顾僚属”：
  • 字词：“顾”，照顾、邀请。
  • 句意：九月秋风带来凉意，符公在闲暇之时邀请僚属一同出游。
• “谓兹落帽会，千载有贤躅”：
  • 字词：“落帽会”，指晋代孟嘉在重阳节登高时帽子被风吹落的雅事；“贤躅”，贤人的足迹。
  • 句意：说这次重阳节的聚会，如同千年前贤人的雅集。
• “西山多爽气，盍亦具驺仆”：
  • 字词：“爽气”，清爽的空气；“盍”，何不；“驺仆”，车马和仆人。
  • 句意：西山有很多清爽的空气，何不带上车马和仆人一同前往。
• “晓出古城隅，薄雾隐疏木”：
  • 字词：“隅”，角落。
  • 句意：清晨从古城的角落出发，薄雾隐隐约约地笼罩着稀疏的树木。
• “乍见溪山明，已洗簿书俗”：
  • 字词：“乍见”，刚看见；“簿书俗”，处理公文的俗气。
  • 句意：刚看到溪水和山峦的明亮景色，就已经洗去了处理公文的俗气。
• “云间阿兰若，小步遍深曲”：
  • 字词：“阿兰若”，指佛寺；“深曲”，幽深曲折之处。
  • 句意：云雾间的佛寺，大家慢慢走着走遍了幽深曲折的地方。
• “逸兴不受制，更到山之麓”：
  • 字词：“逸兴”，超逸的兴致。
  • 句意：超逸的兴致不受约束，又来到了山脚下。
• “吊古动髙怀，临风展遐瞩”：
  • 字词：“吊古”，凭吊古迹；“遐瞩”，远望。
  • 句意：凭吊古迹引发了高尚的情怀，临风远望。
• “扶光迫西汜，回棹泛清渌”：
  • 字词：“扶光”，日光；“西汜”，传说中太阳落下的地方；“棹”，船桨；“渌”，清澈的水。
  • 句意：日光迫近西边落下的地方，于是划船返回，在清澈的水中泛舟。
• “钩帘陈密坐，罗列进肴𫗧”：
  • 字词：“钩帘”，卷起帘子；“肴𫗧”，菜肴。
  • 句意：卷起帘子大家紧密围坐，摆上了各种菜肴。
• “宾客岸巾帻，礼数免拘束”：
  • 字词：“岸巾帻”，掀起头巾，形容不拘礼节；“礼数”，礼仪规矩。
  • 句意：宾客们掀起头巾，免去了礼仪规矩的拘束。
• “时因笑语惊，鸥鹭入芦竹”：
  • 字词：“鸥鹭”，两种水鸟。
  • 句意：不时因为欢声笑语而惊吓到鸥鹭，它们飞进了芦苇和竹林中。
• “导从偃旌旗，城郭初灯烛”：
  • 字词：“导从”，随从人员；“偃”，放倒。
  • 句意：随从人员放倒了旌旗，城中刚刚点起灯火。
• “我愧人物微，情眷久虚辱”：
  • 字词：“人物微”，自己身份低微；“情眷”，情谊；“虚辱”，空受礼遇。
  • 句意：我惭愧自己身份低微，却长久地空受您的情谊和礼遇。
• “终日陪后乘，可但玩黄菊”：
  • 字词：“后乘”，随从的车辆；“可但”，岂只是。
  • 句意：一整天陪在后面的车上，岂只是为了赏玩黄菊。
• “亦复见民田，枯秸瘦无糓”：
  • 字词：“枯秸”，干枯的秸秆；“糓”，谷物。
  • 句意：也看到了百姓的田地，干枯的秸秆瘦弱且没有谷物。
• “那能给租赋，止可纵刍牧”：
  • 字词：“给”，缴纳；“纵刍牧”，用于放牧。
  • 句意：这样的田地怎么能缴纳租赋，只能用来放牧了。
• “吾民窘穷状，蠧损非一目”：
  • 字词：“窘穷”，穷困；“蠧损”，损害。
  • 句意：我们百姓穷困的状况，受到的损害不止一处。
• “愿施膏泽手，小使千里足”：
  • 字词：“膏泽手”，施恩的手；“千里足”，指在当地有所作为。
  • 句意：希望您能施展施恩的手，在当地稍微有所作为。
• “化此登髙乐，泮散入幽谷”：
  • 字词：“泮散”，消散；“幽谷”，比喻困境。
  • 句意：把这次登高游玩的快乐，化作对处于困境中百姓的关怀。
• “尽令登春台，老稚同鼓腹”：
  • 字词：“春台”，美好的境界；“鼓腹”，吃饱肚子，形容生活安乐。
  • 句意：让所有百姓都能登上美好的境界，老人和小孩都能生活安乐。
• “公徐登庙堂，摩天逞鸿鹄”：
  • 字词：“庙堂”，朝廷；“摩天”，直上云霄；“鸿鹄”，比喻远大的志向。
  • 句意：您慢慢登上朝廷，像鸿鹄一样直上云霄施展远大志向。
• “下瞰清中原，更作四海福”：
  • 字词：“瞰”，俯视。
  • 句意：向下俯视使中原清平，进而为天下百姓造福。

符公暂代郡中事务治理，手段刚硬难以抗衡。
白天衙门没有诉讼案件，一切整齐又有秩序。
九月秋风带来丝丝凉意，符公闲暇邀请僚属。
说这重阳聚会如古贤集，千年之前就有雅事。
西山清爽空气令人向往，何不备齐车马同往。
清晨从古城角落出发，薄雾笼罩稀疏树木。
刚见溪水山峦的明亮，洗去处理公文的俗气。
云雾间的佛寺很幽静，慢慢走遍幽深之处。
超逸兴致不受约束啊，又来到那山的脚下。
凭吊古迹引发高情怀，临风远望思绪飘飞。
日光迫近西边要落下，划船返回清波之上。
卷起帘子大家围坐好，摆上菜肴一同品尝。
宾客掀起头巾不拘礼，免去规矩轻松自在。
欢声笑语惊飞鸥鹭啊，它们飞进芦苇竹林。
随从放倒旌旗回城去，城中刚刚点亮灯火。
我惭愧自己身份低微，长久空受您的礼遇。
一整天陪在后面车上，岂只为了赏玩黄菊。
也看到了百姓的田地，秸秆干枯没有谷物。
这样怎能缴纳租赋税，只能用来放牧牛羊。
我们百姓穷困的状况，受到损害不止一处。
希望您能施展施恩手，在这地方有所作为。
把这登高游玩的快乐，化作关怀给困境人。
让百姓都登美好境界，老人小孩生活安乐。
您慢慢登上朝廷之上，像鸿鹄般展远大志。
向下俯视使中原清平，进而为天下造幸福。

郑刚中生活在南宋时期，当时政治局势复杂，百姓生活面临诸多困境。符正民暂代郡中治理之职，在重阳节组织僚属游西山。郑刚中陪同出游，目睹了百姓田地荒芜、生活穷困的景象，有感而发创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗的前半部分详细叙述了陪符正民游西山的过程，包括出游的缘由、沿途的景色、游玩的活动等，后半部分则抒发了对百姓穷困状况的同情以及对符正民的期望，叙事为抒情做铺垫，抒情使叙事更具深度。
  • 对比手法：将出游时的愉悦欢乐场景，如“钩帘陈密坐，罗列进肴𫗧。宾客岸巾帻，礼数免拘束”，与百姓田地荒芜、生活穷困的景象“亦复见民田，枯秸瘦无糓”进行对比，突出了百姓生活的艰难，增强了诗歌的感染力。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多华丽的辞藻，但却能真实地反映出社会现实和作者的情感。例如在描写百姓生活时，用“枯秸瘦无糓”“那能给租赋，止可纵刍牧”等直白的语言，生动地展现了百姓的困境。
• 意境营造：通过对出游过程中景色的描写，如“晓出古城隅，薄雾隐疏木”“云间阿兰若，小步遍深曲”等，营造出一种清幽、闲适的意境，而后又通过对百姓生活的描写，打破了这种闲适，形成了一种强烈的反差，引发读者对社会现实的思考。整首诗的意境由轻松愉悦逐渐转向沉重忧虑，情感层层递进。