这首诗主要表达了诗人对世态的感慨以及自己远离尘俗、安于山居的生活态度和心境。诗人认为世态艰险,转而寄情于西山山居生活,享受内心的宁静与快乐,同时对那些俗不可耐之人表示不屑。
义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其一
世态欹危转觉难,年来宜我面西山。
高情不出窗几内,至乐亦非文字间。
愿得好风常款款,不妨流水自潺潺。
个中有味谁同享,俗子卑陬莫强攀。
高情不出窗几内,至乐亦非文字间。
愿得好风常款款,不妨流水自潺潺。
个中有味谁同享,俗子卑陬莫强攀。
简要说明
逐句注释
- “世态欹危转觉难,年来宜我面西山”:
- 字词:“欹危”,倾斜危险,比喻世态险恶;“宜”,适宜。
- 句意:越发觉得世态险恶,行事艰难,近年来我适宜面对西山而居。
- “高情不出窗几内,至乐亦非文字间”:
- 字词:“高情”,高雅的情趣;“至乐”,最大的快乐。
- 句意:高雅的情趣不必超出窗几之外去寻找,最大的快乐也并非在文字之中。
- “愿得好风常款款,不妨流水自潺潺”:
- 字词:“款款”,和缓的样子;“潺潺”,形容水流声。
- 句意:希望常有和缓的好风拂面,也不妨碍流水自在地潺潺流淌。
- “个中有味谁同享,俗子卑陬莫强攀”:
- 字词:“个中”,此中;“卑陬”,形容心胸狭窄、见识浅陋。
- 句意:这其中的滋味有谁能一同分享呢,那些见识浅陋的俗子就别强行来攀附了。
现代译文
越发觉得世态倾斜危险、行事艰难,
近年来我正适宜面对西山而居。
高雅的情趣不必到窗几之外寻觅,
最大的快乐也并非藏在文字之间。
希望常有和缓的好风轻轻吹拂,
也任凭流水自在地潺潺流淌。
这其中的滋味有谁能一同分享,
那些见识浅陋的俗子别强行攀附。
创作背景
郑刚中生活在南宋时期,朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。郑刚中主张抗金,在政治上受到主和派的排挤。这首诗具体创作时间难以精准确定,但应是他在仕途不顺、经历诸多波折后,处于穷居状态时所作。他通过这首诗来表达自己对世态的不满以及安于山居、远离尘俗的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将世态的“欹危”与山居的宁静闲适形成鲜明对比,突出了诗人对山居生活的喜爱和对世态的厌恶。
- 借景抒情:“愿得好风常款款,不妨流水自潺潺”,通过描绘和缓的风、潺潺的流水等自然景象,抒发了诗人内心的宁静与自在。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,但却能准确地表达出诗人的情感和心境。如“俗子卑陬莫强攀”,直白地表达了对俗人的不屑。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、闲适、超脱的意境。前两句感慨世态引出山居,中间两联描绘山居的情趣和自然景象,最后表明自己的心境和对俗人的态度,使读者能感受到诗人远离尘嚣、自得其乐的生活状态。
常见问题
《义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其一》的作者和朝代是什么?
《义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其一》的作者是郑刚中,页面按宋作品展示。
《义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其一》主要写了什么?
这首诗主要表达了诗人对世态的感慨以及自己远离尘俗、安于山居的生活态度和心境。诗人认为世态艰险,转而寄情于西山山居生活,享受内心的宁静与快乐,同时对那些俗不可耐之人表示不屑。
《义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其一》的创作背景是什么?
郑刚中生活在南宋时期,朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。郑刚中主张抗金,在政治上受到主和派的排挤。这首诗具体创作时间难以精准确定,但应是他在仕途不顺、经历诸多波折后,处于穷居状态时所作。他通过这首诗来表达自己对世态的不满以及安于山居、远离尘俗的心境。
《义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将世态的“欹危”与山居的宁静闲适形成鲜明对比,突出了诗人对山居生活的喜爱和对世态的厌恶。 借景抒情 :“愿得好风常款款,不妨流水自潺潺”,通过描绘和缓的风、潺潺的流水等自然景象,抒发了诗人内心的宁静与自在。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,但却能准确地表达出诗人的情感和心境。如“俗子卑陬莫强攀”,直白地表达了...