这首诗围绕郑刚中弟弟郑巨济的梦展开。先描述弟弟梦中的奇妙经历,认为此梦非一般所想而成,是因其夙业根净而得通玄真语,还设想弟弟会有役使三足乌、见西王母的非凡际遇。接着诗人自叹陷入世网,尊崇正道却对符箓等存疑,生活只求温饱,反思自己不如弟弟好慕长生。最后表示要去除眼障,期待见证弟弟轻举飞升。
巨济弟书梦求诗为赋古风云
又复沃之琼丘泉,过口腹肠如火煮。
临行戒以食腥秽,转首蘧然成栩栩。
吾闻有梦皆想成,此梦怪奇非想取。
良由夙业种根净,故此通玄受真语。
会当役使三足乌,倒景乘风见王母。
惟予堕入世网中,非孔非颜莫知祖。
独知抱正御魑魅,符篆常疑不吾补。
但留真火固脐下,每视丹砂贱于土。
饥来得饱即快意,荼荠膻臊等甘苦。
那知好慕长生人,保练形神乃如许。
因观侯梦悟昔非,叹恨此身殊椎鲁。
便寻金篦去眼膜,为汝他年看轻举。
简要说明
逐句注释
- “稽首叩微妙,下笔书符若风雨”:
- 字词:“稽首”,古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬者;“微妙”,精深奥妙之处;“书符”,画符箓。
- 句意:弟弟恭敬地叩问精深奥妙的道理,下笔画符箓时如同风雨般迅疾。
- “又复沃之琼丘泉,过口腹肠如火煮”:
- 字词:“沃”,浇灌,这里指饮用;“琼丘泉”,传说中琼丘的泉水,琼丘是神话中的仙山;“火煮”,形容饮用泉水后身体有热感。
- 句意:又饮用了琼丘的泉水,泉水经过口腔,腹肠如同被火煮一样。
- “临行戒以食腥秽,转首蘧然成栩栩”:
- 字词:“腥秽”,指鱼肉等荤腥的食物;“蘧然”,惊喜的样子;“栩栩”,形容生动逼真,这里指进入梦境的状态。
- 句意:临走时被告诫不要食用荤腥食物,转眼就惊喜地进入了美妙的梦境。
- “吾闻有梦皆想成,此梦怪奇非想取”:
- 字词:“想取”,由想象得来。
- 句意:我听说梦都是由人的想象形成的,但这个梦如此怪奇,并非是一般想象所能得到的。
- “良由夙业种根净,故此通玄受真语”:
- 字词:“良由”,确实是因为;“夙业”,前世的业缘;“通玄”,通达玄妙之理;“真语”,真实的话语,这里指梦中得到的启示。
- 句意:确实是因为弟弟前世的业缘根基清净,所以能通达玄妙之理,接受真实的启示。
- “会当役使三足乌,倒景乘风见王母”:
- 字词:“会当”,应当,终当;“三足乌”,神话中的神鸟,为日之精;“倒景”,指人在高处与日光相背,影生于前,如日中有景;“王母”,即西王母,神话中的女神。
- 句意:弟弟应当能够役使三足乌,乘风而行去见西王母。
- “惟予堕入世网中,非孔非颜莫知祖”:
- 字词:“世网”,比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚;“孔”,孔子;“颜”,颜回;“祖”,尊崇、效法。
- 句意:只有我陷入了世俗的束缚之中,既不专门尊崇孔子,也不效法颜回,不知道该以谁为榜样。
- “独知抱正御魑魅,符篆常疑不吾补”:
- 字词:“抱正”,坚守正道;“魑魅”,泛指鬼怪;“符箓”,道教中的法术;“不吾补”,即“不补吾”,不能对我有所补益。
- 句意:我只知道坚守正道来抵御鬼怪,但常常怀疑符箓对我没有什么帮助。
- “但留真火固脐下,每视丹砂贱于土”:
- 字词:“真火”,道教术语,指人体的元阳之气;“脐下”,指下丹田;“丹砂”,朱砂,道教认为可炼制丹药。
- 句意:我只保留体内的元阳之气来稳固下丹田,常常把丹砂看得比泥土还低贱。
- “饥来得饱即快意,荼荠膻臊等甘苦”:
- 字词:“荼荠”,苦菜;“膻臊”,牛羊肉的腥气,这里泛指荤腥食物;“等甘苦”,把它们的甘苦视为一样。
- 句意:饥饿时能吃饱就感到快意,把苦菜和荤腥食物的甘苦都看得一样。
- “那知好慕长生人,保练形神乃如许”:
- 字词:“好慕”,喜好羡慕;“保练形神”,保养修炼形体和精神。
- 句意:哪里知道那些喜好羡慕长生的人,保养修炼形体和精神到了如此的程度。
- “因观侯梦悟昔非,叹恨此身殊椎鲁”:
- 字词:“侯梦”,这里指弟弟的梦;“椎鲁”,愚钝。
- 句意:因为看到弟弟的梦,我领悟到过去的错误,感叹自己的身体实在是太愚钝了。
- “便寻金篦去眼膜,为汝他年看轻举”:
- 字词:“金篦”,古代治眼病的工具;“轻举”,飞升,这里指弟弟修炼成功后飞升成仙。
- 句意:我便要寻找金篦去除眼膜,为的是在将来能看到你飞升成仙。
现代译文
弟弟恭敬地叩问精深奥妙之理,
下笔画符箓如风雨般迅猛。
又饮用了琼丘的仙泉,
泉水过口,腹肠好似火煮。
临走被告诫莫食荤腥,
转眼便惊喜地进入美妙梦境。
我听说梦由想而生,
可这梦怪奇并非想象所得。
确实是因弟弟前世业缘根基清净,
所以能通达玄妙接受真语。
弟弟终能役使三足乌,
乘风去见西王母。
只有我陷入世俗的束缚,
不知该以谁为尊崇的榜样。
我只知坚守正道抵御鬼怪,
却常疑符箓对我并无补益。
我只留元阳稳固下丹田,
把丹砂看得比泥土还贱。
饥饿时吃饱就心满意足,
苦菜荤腥都觉甘苦相同。
哪知道那些慕求长生之人,
保养修炼形神到这般地步。
因见弟弟的梦我悟到往昔错误,
感叹自己实在愚钝。
我要寻金篦去除眼膜,
为的是将来能见证你飞升。
创作背景
郑刚中生活于南宋时期,这一时期社会动荡,道教等宗教在民间仍有一定影响力。此诗具体创作时间不详,但从内容来看,是其弟弟郑巨济向他讲述了一个奇异的梦,郑刚中由此而创作此诗。诗中既体现出当时道教思想对人们的影响,也流露出诗人对自身生活状态的反思。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将弟弟梦中的奇妙经历和自己世俗的生活状态进行对比。弟弟在梦中能通玄受真语,有役使神鸟、见西王母的非凡际遇,而诗人自己则陷入世网,对符箓存疑,只求温饱,突出了两人在追求和境界上的差异。
- 想象:对弟弟梦境的描述充满了想象,如“会当役使三足乌,倒景乘风见王母”,构建出奇幻的神话场景,增添了诗歌的浪漫色彩。
- 语言特色:语言较为质朴,直白地表达出诗人的想法和感受。如“饥来得饱即快意,荼荠膻臊等甘苦”,用简洁的语言描绘出自己对生活的态度。同时,诗中运用了一些道教术语,如“真火”“丹砂”“脐下”等,体现出诗歌与宗教文化的关联。
- 情感表达:情感丰富且复杂。既有对弟弟梦境的新奇和赞赏,又有对自己陷入世俗生活的无奈和反思。最后表示要去除眼障见证弟弟飞升,流露出对弟弟的期许和自己想要有所改变的愿望。整首诗情感层层递进,使读者能感受到诗人内心的波澜。
常见问题
《巨济弟书梦求诗为赋古风云》的作者和朝代是什么?
《巨济弟书梦求诗为赋古风云》的作者是郑刚中,页面按宋作品展示。
《巨济弟书梦求诗为赋古风云》主要写了什么?
这首诗围绕郑刚中弟弟郑巨济的梦展开。先描述弟弟梦中的奇妙经历,认为此梦非一般所想而成,是因其夙业根净而得通玄真语,还设想弟弟会有役使三足乌、见西王母的非凡际遇。接着诗人自叹陷入世网,尊崇正道却对符箓等存疑,生活只求温饱,反思自己不如弟弟好慕长生。最后表示要去除眼障,期待见证弟弟轻举飞升。
《巨济弟书梦求诗为赋古风云》的创作背景是什么?
郑刚中生活于南宋时期,这一时期社会动荡,道教等宗教在民间仍有一定影响力。此诗具体创作时间不详,但从内容来看,是其弟弟郑巨济向他讲述了一个奇异的梦,郑刚中由此而创作此诗。诗中既体现出当时道教思想对人们的影响,也流露出诗人对自身生活状态的反思。
《巨济弟书梦求诗为赋古风云》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将弟弟梦中的奇妙经历和自己世俗的生活状态进行对比。弟弟在梦中能通玄受真语,有役使神鸟、见西王母的非凡际遇,而诗人自己则陷入世网,对符箓存疑,只求温饱,突出了两人在追求和境界上的差异。 想象 :对弟弟梦境的描述充满了想象,如“会当役使三足乌,倒景乘风见王母”,构建出奇幻的神话场景,增添了诗歌的浪漫色彩。 语言特色 :语言较为质朴,直白...