砌下两修竹

这首诗围绕砌下的修竹和清风展开，诗人赋予修竹和清风以人的情感，表达了它们对自己的慰藉。同时，诗人借有道者与鹿豕为伴，批判了世俗中追求热闹、功利的交往，表明自己愿与清修的清风、修竹为亲，体现了诗人不与世俗同流合污，追求高洁品质的心境。

• “砌下两修竹，翠色含烟新”：
  • 字词：“砌”，台阶；“修竹”，修长的竹子；“含烟”，形容竹子笼罩着一层如烟的雾气。
  • 句意：台阶下有两棵修长的竹子，翠绿的颜色带着如烟般的清新。
• “尽日肯相对，萧然如可人”：
  • 字词：“尽日”，整日；“肯”，愿意；“萧然”，潇洒、闲适的样子；“可人”，可亲近的人。
  • 句意：它们愿意整日与我相对，那潇洒的样子就像可亲近的友人。
• “清风动摇虚，亦不厌我贫”：
  • 字词：“动摇虚”，在虚空之中吹拂、摇动；“厌”，嫌弃。
  • 句意：清风吹动着虚空，也不嫌弃我的贫穷。
• “时时一相过，吹拂席上尘”：
  • 字词：“相过”，前来、经过；“席上尘”，坐席上的灰尘。
  • 句意：清风时不时地前来，吹拂去坐席上的灰尘。
• “二物有嘉意，慰我穷悴身”：
  • 字词：“二物”，指修竹和清风；“嘉意”，美好的情意；“穷悴身”，穷困憔悴的身躯。
  • 句意：修竹和清风有着美好的情意，慰藉着我穷困憔悴的身躯。
• “常观有道者，尚与鹿豕群”：
  • 字词：“有道者”，有道德、有修养的人；“鹿豕”，鹿和猪，泛指山野中的动物。
  • 句意：我常常看到有道德修养的人，尚且与鹿、猪等山野动物为伴。
• “奚必广团聚，哄哄如飞蚊”：
  • 字词：“奚必”，何必；“哄哄”，喧闹、嘈杂的样子。
  • 句意：何必广泛地与人聚集在一起，像乱飞的蚊虫那样喧闹呢。
• “清风与修竹，吾不失所亲”：
  • 字词：“不失”，不失去；“所亲”，亲近的对象。
  • 句意：有清风和修竹，我不会失去亲近的对象。

台阶下有两棵修长的竹子，
翠绿的颜色带着如烟的清新。
它们愿意整日与我相对，
潇洒的模样就像可亲近的友人。
清风吹动着虚空，
也不嫌弃我的贫穷。
它时不时地前来，
吹拂去我坐席上的灰尘。
修竹和清风有着美好的情意，
慰藉着我穷困憔悴的身躯。
我常常看到有道德修养的人，
尚且与鹿、猪等山野动物为伴。
何必广泛地与人聚集在一起，
像乱飞的蚊虫那样喧闹呢。
有清风和修竹，
我不会失去亲近的对象。

郑刚中生活在南宋时期，当时朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。郑刚中主张抗金，为官正直，但因政治斗争等原因，他仕途坎坷，曾被贬谪。这首诗可能是他在困境中所作，通过对修竹和清风的描写，抒发自己在困境中坚守高洁品质，不与世俗同流合污的情怀。

• 表现手法：
  • 拟人：诗人将修竹和清风拟人化，“尽日肯相对，萧然如可人”“亦不厌我贫”“时时一相过，吹拂席上尘”，赋予它们人的情感和行为，生动形象地表现出它们对自己的陪伴和慰藉，也借此表达自己的情感。
  • 对比：“常观有道者，尚与鹿豕群。奚必广团聚，哄哄如飞蚊”，将有道者与鹿豕为伴的清修生活与世俗中人们喧闹的广泛聚集进行对比，突出了诗人对高洁品质和清修生活的追求。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻，但却能准确地表达出诗人的情感和思想。如“翠色含烟新”“吹拂席上尘”等，用简洁的语言描绘出了生动的画面。
• 意境营造：诗中通过对修竹、清风等自然景物的描写，营造出一种清幽、宁静的意境。在这样的意境中，诗人感受到了修竹和清风的陪伴与慰藉，表达出自己超脱世俗、坚守自我的心境。