这首诗围绕与吉父的交流展开,前两句表达了与吉父沟通时起初不得要领,而后团坐畅谈时感受到其率真自然;后两句则以儿女来“看病”为情境,体现出对吉父能够度化自己的期待,整体流露出对吉父的尊崇与渴望被其点化的心境。
问讯吉父六首 其五
费尽工夫意未亲,团栾说处是天真。
不堪儿女来看病,生怕厐翁不度人。
不堪儿女来看病,生怕厐翁不度人。
简要说明
逐句注释
- “费尽工夫意未亲”:
- 字词:“费尽工夫”指花费了很多精力;“意未亲”,意思是没有真正领会对方的心意。
- 句意:花费了很大的精力去与吉父交流,却没能真正领会他的心意。
- “团栾说处是天真”:
- 字词:“团栾”,指团聚、围坐在一起;“天真”,这里指率真自然的本性。
- 句意:当大家围坐在一起交谈的时候,才发现吉父所说的都是率真自然的道理。
- “不堪儿女来看病”:
- 字词:“不堪”,不能忍受;“看病”,此处并非指身体疾病的诊治,而是带有一种隐喻,可能指儿女们带着困惑或问题来寻求吉父的解答。
- 句意:受不了儿女们带着问题来向吉父寻求解答。
- “生怕厐翁不度人”:
- 字词:“厐翁”,一般指庞蕴,唐代禅僧,这里借指吉父;“度人”,佛教用语,指度化他人,使其脱离苦海。
- 句意:非常担心吉父不肯度化我们。
现代译文
花费了许多精力去交流,却没能亲近您的心意。
围坐在一起畅谈时,才体会到您率真自然的道理。
受不了儿女们带着困惑来向您寻求解答,
心里特别害怕您不肯度化我们。
创作背景
王洋生活在两宋之际,当时理学、佛教等思想相互交融,文人之间常有思想上的交流与探讨。这首诗具体创作时间难以精确确定,但应是王洋与吉父交往过程中所作。从诗中可以推测,王洋对吉父十分敬重,认为他有高深的智慧和见解,在与吉父的交流中渴望得到点化,而儿女们的参与或许让他担心会影响吉父对自己的教导,从而流露出这种患得患失的情感。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:前两句“费尽工夫意未亲”与“团栾说处是天真”形成对比,先写起初交流的不得要领,后写团坐畅谈时的豁然开朗,突出了吉父言论的率真自然以及自己前后不同的感受。
- 用典:“厐翁”这一典故的运用,借唐代禅僧庞蕴来指代吉父,赋予了吉父高深的禅学智慧形象,同时也表达了诗人对吉父的尊崇。
- 语言特色:语言直白,通俗易懂,以简洁的文字表达出内心复杂的情感。如“不堪”“生怕”等词语的使用,直接地表现出诗人的担忧和渴望。
- 情感表达:整首诗情感真挚,从对领会吉父心意的困惑,到感受其天真言论的欣喜,再到对吉父度化自己的担忧,层层递进,将诗人对吉父的尊崇以及渴望被点化的心情生动地展现出来。
常见问题
《问讯吉父六首 其五》的作者和朝代是什么?
《问讯吉父六首 其五》的作者是王洋,页面按宋作品展示。
《问讯吉父六首 其五》主要写了什么?
这首诗围绕与吉父的交流展开,前两句表达了与吉父沟通时起初不得要领,而后团坐畅谈时感受到其率真自然;后两句则以儿女来“看病”为情境,体现出对吉父能够度化自己的期待,整体流露出对吉父的尊崇与渴望被其点化的心境。
《问讯吉父六首 其五》的创作背景是什么?
王洋生活在两宋之际,当时理学、佛教等思想相互交融,文人之间常有思想上的交流与探讨。这首诗具体创作时间难以精确确定,但应是王洋与吉父交往过程中所作。从诗中可以推测,王洋对吉父十分敬重,认为他有高深的智慧和见解,在与吉父的交流中渴望得到点化,而儿女们的参与或许让他担心会影响吉父对自己的教导,从而流露出这种患得患失的情感。
《问讯吉父六首 其五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :前两句“费尽工夫意未亲”与“团栾说处是天真”形成对比,先写起初交流的不得要领,后写团坐畅谈时的豁然开朗,突出了吉父言论的率真自然以及自己前后不同的感受。 用典 :“厐翁”这一典故的运用,借唐代禅僧庞蕴来指代吉父,赋予了吉父高深的禅学智慧形象,同时也表达了诗人对吉父的尊崇。 语言特色 :语言直白,通俗易懂,以简洁的文字表达出内心复杂的情感...