这首诗是王洋赠给闻老的作品,高度赞扬了闻老在佛法修行和弘法方面的成就,描绘了闻老既有济世救人的慈悲行为,又有闲适自在的修行生活。最后表达了诗人与闻老分别的惆怅之情。
赠闻老
给孤园下化丛林,堂上雷音振海音。
十六师兄同本愿,三千法界一慈心。
有时去作人间雨,无事不闻斋后禽。
怅望四年留五日,自知清浊易分襟。
十六师兄同本愿,三千法界一慈心。
有时去作人间雨,无事不闻斋后禽。
怅望四年留五日,自知清浊易分襟。
简要说明
逐句注释
- “给孤园下化丛林,堂上雷音振海音”:
- 字词:“给孤园”,即祇树给孤独园,是佛教圣地,此处借指闻老修行弘法之地;“丛林”,指佛教寺院;“雷音”,比喻佛说法如雷震,声闻四方;“海音”,指大海的声音,寓意佛法传播范围广大。
- 句意:闻老在修行之地教化众人,使寺院兴盛,他在堂上宣讲佛法,其声音如同雷音震动四方,传播之广可比海音。
- “十六师兄同本愿,三千法界一慈心”:
- 字词:“十六师兄”,可能指与闻老一同修行的师兄弟;“三千法界”,佛教术语,指整个宇宙世界;“慈心”,慈悲之心。
- 句意:闻老和十六位师兄弟秉持相同的本愿,以一颗慈悲之心对待整个宇宙世界的众生。
- “有时去作人间雨,无事不闻斋后禽”:
- 字词:“人间雨”,比喻闻老济世救人、普度众生的行为;“斋后禽”,指斋饭之后听到的禽鸟叫声。
- 句意:闻老有时会去人间做济世救人之事,如同甘霖滋润大地;没事的时候就静静聆听斋饭之后禽鸟的叫声,享受闲适的修行生活。
- “怅望四年留五日,自知清浊易分襟”:
- 字词:“怅望”,惆怅地眺望;“分襟”,指离别。
- 句意:诗人惆怅地想起四年间只相聚了五日,自己深知彼此清浊有别,如今就要分别了。
现代译文
在给孤园下,你教化众人让寺院兴盛,
堂上讲法的声音如雷音震动四方。
十六位师兄弟与你秉持相同的本愿,
以一颗慈悲心对待三千法界的众生。
你有时去人间做济世救人的甘霖,
没事时便聆听斋饭之后禽鸟的叫声。
惆怅地回望,四年间只相聚了五日,
我知道我们清浊不同,如今就要分离。
创作背景
王洋生活在宋朝,其具体创作此诗的时间和背景资料可能较难确切知晓。但从诗的内容推测,诗人与闻老相识且有一定交往,在与闻老分别之际,有感于闻老的佛法修为和济世情怀,以及他们之间相处时间的短暂,从而写下这首赠别诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“给孤园”“雷音”“三千法界”等佛教典故,增添了诗歌的文化内涵和宗教色彩,同时也准确地表达了闻老在佛法修行和弘法方面的成就。
- 对比:“有时去作人间雨,无事不闻斋后禽”将闻老济世救人的积极行为与闲适宁静的修行生活进行对比,展现出闻老既心怀众生又能享受宁静的形象特点。
- 语言特色:语言典雅庄重,富有宗教的庄严感,同时又不乏生动形象的描写,如“人间雨”的比喻,使诗歌既有哲理又有画面感。
- 意境营造:通过对闻老弘法、济世、修行等方面的描写,营造出一种庄严肃穆又宁静祥和的意境,既体现了佛法的宏大与慈悲,又传达出诗人与闻老分别时的惆怅之情。
常见问题
《赠闻老》的作者和朝代是什么?
《赠闻老》的作者是王洋,页面按宋作品展示。
《赠闻老》主要写了什么?
这首诗是王洋赠给闻老的作品,高度赞扬了闻老在佛法修行和弘法方面的成就,描绘了闻老既有济世救人的慈悲行为,又有闲适自在的修行生活。最后表达了诗人与闻老分别的惆怅之情。
《赠闻老》的创作背景是什么?
王洋生活在宋朝,其具体创作此诗的时间和背景资料可能较难确切知晓。但从诗的内容推测,诗人与闻老相识且有一定交往,在与闻老分别之际,有感于闻老的佛法修为和济世情怀,以及他们之间相处时间的短暂,从而写下这首赠别诗。
《赠闻老》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“给孤园”“雷音”“三千法界”等佛教典故,增添了诗歌的文化内涵和宗教色彩,同时也准确地表达了闻老在佛法修行和弘法方面的成就。 对比 :“有时去作人间雨,无事不闻斋后禽”将闻老济世救人的积极行为与闲适宁静的修行生活进行对比,展现出闻老既心怀众生又能享受宁静的形象特点。 语言特色 :语言典雅庄重,富有宗教的庄严感,同时又不乏生动形...