这首诗是王洋听闻冯子容以家产承担赋税之事而作的戏作之诗。诗中通过引用孔子的事迹,将孔子生前的困窘与身后的荣耀进行对比,表达了对财富和贤士的看法,最后提到冯子容承担赋税之事虽符合等级规定,但也让像颜回、原宪这样的贤士有了表现的机会。
近闻直学冯子容以家产中丘乘之赋作诗戏之
千古茫茫不可攀,仲尼日月照儒关。
生前冷灶七日火,身后遗基十万间。
宁许富儿通市籍,只求贤士共欢颜。
那知等级输邦计,亦许颜原见一班。
生前冷灶七日火,身后遗基十万间。
宁许富儿通市籍,只求贤士共欢颜。
那知等级输邦计,亦许颜原见一班。
简要说明
逐句注释
- “千古茫茫不可攀,仲尼日月照儒关”:
- 字词:“仲尼”,孔子的字;“儒关”,儒学的领域、范围。
- 句意:千古以来的学问茫茫无边难以攀登,孔子就像日月一样照耀着儒学的领域。
- “生前冷灶七日火,身后遗基十万间”:
- 字词:“冷灶”,寒冷的炉灶,形容生活贫困;“遗基”,遗留下来的基业。
- 句意:孔子生前贫困,炉灶里的火七天都不旺,然而他身后却留下了庞大的文化基业。
- “宁许富儿通市籍,只求贤士共欢颜”:
- 字词:“富儿”,富家子弟;“市籍”,商人的户籍,这里指与财富相关的事务;“贤士”,有贤德和才能的人。
- 句意:宁可允许富家子弟参与和财富有关的事务,只希望能和贤士们一同欢笑。
- “那知等级输邦计,亦许颜原见一班”:
- 字词:“等级”,指赋税的等级规定;“邦计”,国家的财政计划;“颜原”,颜回和原宪,都是孔子的弟子,以贤德著称。
- 句意:哪里知道按照等级规定缴纳赋税以满足国家财政计划,也能让像颜回、原宪这样的贤士有机会展现一番。
现代译文
千古的学问茫茫无边难以攀越,
孔子如日月般照亮儒学的领域。
他生前炉灶冰冷火都不旺盛,
身后却留下庞大的文化基业。
宁可让富家子弟参与财富之事,
只愿与贤士们一同欢笑开心。
哪料到按等级为国家缴纳赋税,
也能让颜回原宪般贤士展风采。
创作背景
王洋生活在宋朝,具体此诗创作时间不详。从诗题可知,是听闻冯子容以家产承担赋税这件事有感而发。当时社会有不同阶层的赋税规定,冯子容的行为触发了诗人的思考,于是借诗表达自己对财富、贤士以及赋税等问题的看法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中多处运用典故,如“仲尼”“颜原”,通过引用孔子及其弟子的事迹,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的文化底蕴,使诗人的观点更具说服力。
- 对比:将孔子生前的贫困(“生前冷灶七日火”)与身后的荣耀(“身后遗基十万间”)进行对比,突出了精神财富的长久价值,同时也表达了诗人对贤士的敬重。
- 语言特色:语言较为直白,以一种诙谐、戏谑的口吻来表达观点,虽用典但并不晦涩,使诗歌具有一定的趣味性和可读性。
- 意境营造:整首诗营造出一种感慨世事、关注贤才的意境。诗人通过对孔子事迹的回顾和对冯子容事件的思考,传达出对贤士的重视以及对财富和社会责任关系的独特见解,使读者能感受到诗人的人文情怀和对社会现象的思考。
常见问题
《近闻直学冯子容以家产中丘乘之赋作诗戏之》的作者和朝代是什么?
《近闻直学冯子容以家产中丘乘之赋作诗戏之》的作者是王洋,页面按宋作品展示。
《近闻直学冯子容以家产中丘乘之赋作诗戏之》主要写了什么?
这首诗是王洋听闻冯子容以家产承担赋税之事而作的戏作之诗。诗中通过引用孔子的事迹,将孔子生前的困窘与身后的荣耀进行对比,表达了对财富和贤士的看法,最后提到冯子容承担赋税之事虽符合等级规定,但也让像颜回、原宪这样的贤士有了表现的机会。
《近闻直学冯子容以家产中丘乘之赋作诗戏之》的创作背景是什么?
王洋生活在宋朝,具体此诗创作时间不详。从诗题可知,是听闻冯子容以家产承担赋税这件事有感而发。当时社会有不同阶层的赋税规定,冯子容的行为触发了诗人的思考,于是借诗表达自己对财富、贤士以及赋税等问题的看法。
《近闻直学冯子容以家产中丘乘之赋作诗戏之》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中多处运用典故,如“仲尼”“颜原”,通过引用孔子及其弟子的事迹,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的文化底蕴,使诗人的观点更具说服力。 对比 :将孔子生前的贫困(“生前冷灶七日火”)与身后的荣耀(“身后遗基十万间”)进行对比,突出了精神财富的长久价值,同时也表达了诗人对贤士的敬重。 语言特色 :语言较为直白,以一种诙谐、戏谑的口吻来表达观点...