同张德和游沈道士庵

· 王洋

上春甲子送穷日,早破烟扉令节求。
指点葆光仙侣洞,招期南极老人游。
龟前香火木称士,堂后交蟠石作牛。
我恐上真无碍意,使君息虑是清修。

简要说明

这首诗记录了诗人王洋与张德和同游沈道士庵的经历。诗中描绘了道观的景色与特色,提及了送穷日这一节日,还表达了希望人们放下思虑、进行清修的想法,整体传达出一种超脱世俗、追求清净的心境。

逐句注释

  • “上春甲子送穷日,早破烟扉令节求”:
    • 字词:“上春”,初春;“甲子”,这里指日期;“烟扉”,云雾缭绕的门,代指道观的门;“令节”,佳节。
    • 句意:在初春的甲子送穷日这一天,早早地推开道观云雾缭绕的门来在佳节里寻求。
  • “指点葆光仙侣洞,招期南极老人游”:
    • 字词:“葆光”,葆藏其光,比喻才智不外露;“仙侣洞”,指沈道士庵如同仙人居住的洞府;“南极老人”,星名,也指长寿的仙人,这里是一种美好的期许。
    • 句意:(有人)指点着如同葆光般神秘的仙侣洞,邀约着像南极老人一样的仙人来游玩。
  • “龟前香火木称士,堂后交蟠石作牛”:
    • 字词:“龟前”,可能指道观中龟形物件的前面;“木称士”,具体含义较难明确,推测可能是道观中有像道士模样的木头雕像;“交蟠”,交错盘绕;“石作牛”,指堂后有像牛形状的石头。
    • 句意:龟形物件前面有香火,还有像道士模样的木头雕像,堂后有交错盘绕如牛形状的石头。
  • “我恐上真无碍意,使君息虑是清修”:
    • 字词:“上真”,指神仙、真人;“无碍意”,没有阻碍、超脱自在的心意;“使君”,对张德和的尊称;“息虑”,放下思虑。
    • 句意:我担心神仙那超脱自在的心意,(所以希望)您能放下思虑进行清修。

现代译文

在初春的甲子送穷日这一天,
早早推开道观云雾之门佳节来求。
有人指点着神秘的仙侣洞府,
邀约着长寿仙人前来同游。
龟形物件前香火袅袅,还有似道士的木雕,
堂后石头交错盘绕好似耕牛。
我怕神仙那超脱无碍的心意,
希望您放下思虑好好清修。

创作背景

王洋生活在宋代,这首诗是他与张德和同游沈道士庵时所作。送穷日是民间传统节日,在这一天人们会进行一些习俗活动来送走穷鬼。诗人在这样一个特殊的节日里游览道观,可能希望通过这次游览寻求精神上的寄托和超脱,摆脱世俗的困扰。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗中既有对道观中龟前香火、堂后石牛等实际景物的描写,属于实写;又有“招期南极老人游”这样带有想象色彩的虚写,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩。
    • 用典:“南极老人”是古代神话中的星名和仙人形象,诗人运用此典,不仅丰富了诗歌的文化内涵,也表达了对美好、长寿和超脱境界的向往。
  • 语言特色:语言较为古朴自然,简洁地描绘出了道观的景象和氛围。虽没有华丽的辞藻,但却能生动地展现出游览时的情景。
  • 意境营造:通过对道观景色和节日氛围的描写,营造出一种神秘、清幽且带有宗教氛围的意境。诗的前六句主要写景叙事,后两句抒情,借景抒情,将诗人希望放下世俗思虑、追求清修的情感融入到了游览的情景之中,使整首诗富有韵味和思想深度。

常见问题

《同张德和游沈道士庵》的作者和朝代是什么?

《同张德和游沈道士庵》的作者是王洋,页面按宋作品展示。

《同张德和游沈道士庵》主要写了什么?

这首诗记录了诗人王洋与张德和同游沈道士庵的经历。诗中描绘了道观的景色与特色,提及了送穷日这一节日,还表达了希望人们放下思虑、进行清修的想法,整体传达出一种超脱世俗、追求清净的心境。

《同张德和游沈道士庵》的创作背景是什么?

王洋生活在宋代,这首诗是他与张德和同游沈道士庵时所作。送穷日是民间传统节日,在这一天人们会进行一些习俗活动来送走穷鬼。诗人在这样一个特殊的节日里游览道观,可能希望通过这次游览寻求精神上的寄托和超脱,摆脱世俗的困扰。

《同张德和游沈道士庵》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :诗中既有对道观中龟前香火、堂后石牛等实际景物的描写,属于实写;又有“招期南极老人游”这样带有想象色彩的虚写,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩。 用典 :“南极老人”是古代神话中的星名和仙人形象,诗人运用此典,不仅丰富了诗歌的文化内涵,也表达了对美好、长寿和超脱境界的向往。 语言特色 :语言较为古朴自然,简洁地描绘出了道观的景象和氛围。...