劳农岘山乘兴游何山同行宋子飞沈虞卿霍从周范文质

· 王十朋

去秋游道场,俯瞰何山路。
林泉虽在眼,未暇飞杖屦。
尘埃汩城市,遥望隔烟雾。
春光忽已半,播谷催农务。
欲作卞山行,偶逢风伯怒。
肩舆出城南,乘兴访幽趣。
山藏佛屋深,迹蹑陈朝故。
老松不记年,修竹莫知数。
鸟鸣说法池,花落在禅处。
书空何公堂,木拱安定墓。
青山看未足,回首日已暮。
小溪何处是,归诵苏仙句。

简要说明

这首诗记录了王十朋与友人一同游山的经历。诗人先回顾了之前虽看到何山却无缘游览的遗憾,接着叙述此次趁着春光去卞山游玩,因风伯发怒改道城南,在山中欣赏到佛寺、老松、修竹等美景,最后游兴未尽天色已暮,在归途吟诵苏轼诗句,表达了诗人对山水之美的喜爱与陶醉。

逐句注释

  • “去秋游道场,俯瞰何山路”:
    • 字词:“去秋”,去年秋天;“道场”,道场山,在今浙江湖州;“俯瞰”,从高处往下看。
    • 句意:去年秋天游览道场山时,从山上往下能看到通往何山的路。
  • “林泉虽在眼,未暇飞杖屦”:
    • 字词:“林泉”,山林与泉石,指山水景色;“未暇”,没有空闲;“杖屦”,手杖和鞋子,代指游山的装备。
    • 句意:山水景色虽然就在眼前,但当时没有空闲时间去游览。
  • “尘埃汩城市,遥望隔烟雾”:
    • 字词:“尘埃”,指城市的喧嚣和世俗之事;“汩”,扰乱;“隔烟雾”,被烟雾阻隔。
    • 句意:城市的喧嚣扰乱了自己,远远望去何山被烟雾所阻隔。
  • “春光忽已半,播谷催农务”:
    • 字词:“春光”,春天的景色;“播谷”,布谷鸟,它的叫声仿佛在催促农事。
    • 句意:春天的时光忽然已经过去一半,布谷鸟的叫声在催促着农事。
  • “欲作卞山行,偶逢风伯怒”:
    • 字词:“卞山”,在今浙江湖州;“风伯”,神话中的风神。
    • 句意:原本打算去卞山游玩,偶然遇到风神发怒(指刮大风)。
  • “肩舆出城南,乘兴访幽趣”:
    • 字词:“肩舆”,轿子;“乘兴”,趁着兴致;“幽趣”,幽静的情趣。
    • 句意:于是坐着轿子出了城南,趁着兴致去寻访幽静的情趣。
  • “山藏佛屋深,迹蹑陈朝故”:
    • 字词:“佛屋”,佛寺;“蹑”,追踪;“陈朝”,南朝之一。
    • 句意:山里面隐藏着幽深的佛寺,追寻到了陈朝的旧迹。
  • “老松不记年,修竹莫知数”:
    • 字词:“不记年”,无法知道它生长了多少年;“修竹”,修长的竹子。
    • 句意:古老的松树不知道生长了多少年,修长的竹子多得数不清。
  • “鸟鸣说法池,花落在禅处”:
    • 字词:“说法池”,传说中佛祖说法的地方,这里指佛寺中的池塘;“禅处”,僧人修行的地方。
    • 句意:鸟儿在说法池边鸣叫,花朵落在僧人修行的地方。
  • “书空何公堂,木拱安定墓”:
    • 字词:“书空”,用手指在空中虚划字形;“何公堂”,可能是纪念某位姓何的人的厅堂;“木拱”,树木长得很粗大,两手合围那么粗;“安定墓”,可能是指与安定有关的人的墓地。
    • 句意:在何公堂前似乎能看到有人在空中书写,安定墓前树木已经长得很粗大。
  • “青山看未足,回首日已暮”:
    • 字词:“看未足”,看不够;“回首”,回头。
    • 句意:青山的美景还没看够,回头一看太阳已经落山了。
  • “小溪何处是,归诵苏仙句”:
    • 字词:“小溪”,可能是诗人之前想去探寻的小溪;“苏仙”,指苏轼。
    • 句意:不知道小溪在哪里,在回去的路上吟诵着苏轼的诗句。

现代译文

去年秋天我去游览道场山,
站在山上俯瞰通往何山的路。
山林泉石景色虽就在眼前,
可惜当时没空去那里畅游。
城市的喧嚣扰乱了我的心,
远望何山被烟雾层层阻隔。
春天的时光忽然已过一半,
布谷鸟声声催促着农事忙。
本打算去卞山尽情地游玩,
却偶然碰上风神发怒起风。
于是坐着轿子出了城南门,
趁着兴致去寻访幽静之美。
深山里藏着幽深的佛寺啊,
还能追寻到陈朝留下的旧迹。
古老的松树不知生长几年,
修长的竹子多得数也数不清。
鸟儿在说法池边欢快啼叫,
花朵飘落在僧人修行之处。
在何公堂前似见空中书写,
安定墓前树木已长得粗大。
青山美景怎么也看不够啊,
回头一看太阳已经快落山。
不知道那小溪究竟在哪里,
只好在归途吟诵苏轼诗句。

创作背景

王十朋生活在南宋时期,他为官清廉,刚正不阿。这首诗具体创作时间难以精确确定,但从诗中可以看出是在一个春天,诗人之前有游览道场山时看到何山却未能前往的遗憾,此次趁着春光本想去卞山,因大风改道城南游览,在游览过程中记录下自己的所见所感。可能诗人在繁忙的政务之余,渴望到山水间寻找宁静与乐趣,以舒缓身心。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗中既有“去秋游道场,俯瞰何山路”等对过去经历的实写,也有“书空何公堂,木拱安定墓”等带有一定想象成分的虚写,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
    • 情景交融:诗人在描写山水景色如“老松不记年,修竹莫知数”“鸟鸣说法池,花落在禅处”等句子中,融入了自己对山水的喜爱与陶醉之情,使景中含情,情由景生。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,如“春光忽已半,播谷催农务”等句,用简洁的语言描绘出春天的景象和农事的繁忙。同时又不失生动形象,如“鸟鸣说法池,花落在禅处”,将鸟儿鸣叫和花朵飘落的场景描绘得富有诗意。
  • 意境营造:通过对山林、佛寺、老松、修竹等自然和人文景观的描写,营造出一种清幽、宁静、古朴的意境。诗人在这样的意境中流连忘返,最后带着一丝遗憾踏上归途,使整首诗充满了一种悠远的韵味。

常见问题

《劳农岘山乘兴游何山同行宋子飞沈虞卿霍从周范文质》的作者和朝代是什么?

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这首诗记录了王十朋与友人一同游山的经历。诗人先回顾了之前虽看到何山却无缘游览的遗憾,接着叙述此次趁着春光去卞山游玩,因风伯发怒改道城南,在山中欣赏到佛寺、老松、修竹等美景,最后游兴未尽天色已暮,在归途吟诵苏轼诗句,表达了诗人对山水之美的喜爱与陶醉。

《劳农岘山乘兴游何山同行宋子飞沈虞卿霍从周范文质》的创作背景是什么?

王十朋生活在南宋时期,他为官清廉,刚正不阿。这首诗具体创作时间难以精确确定,但从诗中可以看出是在一个春天,诗人之前有游览道场山时看到何山却未能前往的遗憾,此次趁着春光本想去卞山,因大风改道城南游览,在游览过程中记录下自己的所见所感。可能诗人在繁忙的政务之余,渴望到山水间寻找宁静与乐趣,以舒缓身心。

《劳农岘山乘兴游何山同行宋子飞沈虞卿霍从周范文质》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :诗中既有“去秋游道场,俯瞰何山路”等对过去经历的实写,也有“书空何公堂,木拱安定墓”等带有一定想象成分的虚写,虚实结合,丰富了诗歌的内容。 情景交融 :诗人在描写山水景色如“老松不记年,修竹莫知数”“鸟鸣说法池,花落在禅处”等句子中,融入了自己对山水的喜爱与陶醉之情,使景中含情,情由景生。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,如“春...