君山 其一

这首诗围绕君山展开，借君山之地曾为三苗之国的历史典故，讲述了三苗因恃险而不知华夏的功勋，后经舜帝以文德感化，使此地有了新的变化，表达了对古代圣王以德服人这一理念的肯定。

• “恃險三苗此爲國，不知諸夏有華勳”：
  • 字词：“恃险”，依仗地势险要；“三苗”，古代部落名；“诸夏”，指华夏各诸侯国；“华勋”，伟大的功勋。
  • 句意：三苗依仗这里地势险要建立国家，却不知道华夏有着伟大的功勋。
• “兩階干羽七旬後，從此湖山方有君”：
  • 字词：“两阶干羽”，出自典故，舜帝曾在台阶两旁舞动干羽（盾牌和雉羽，是古代舞者所持道具）进行文舞，象征以文德感化；“七旬”，七十天；“君”，这里可理解为贤明的治理、有序的状态。
  • 句意：舜帝在台阶两旁舞动干羽七十天后，从此这片湖山才有了贤明的治理。

三苗依仗地势险要在此建国，
却不了解华夏有着伟大功勋。
舜帝在台阶两旁舞动干羽七十天后，
从此这湖山之地才有了贤明治理。

王十朋生活在南宋时期，当时国家面临着外部的军事压力和内部的政治纷争。他作为一位有抱负的政治家和文人，常借古讽今，通过对历史事件和典故的运用来表达自己的政治理想和对国家治理的看法。这首诗可能是他游览君山时，由君山的历史典故触发灵感而作，以古事来引发对当下国家治理方式的思考。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“两阶干羽”的典故，增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感，通过这个典故生动地展现了舜帝以德服人的智慧和成效，使诗歌表意更加含蓄深刻。
  • 对比：将三苗“恃险为国”的狭隘与华夏“华勋”进行对比，突出了华夏文明以德治国的优越性，也暗示了单纯依靠武力和地势并不能长久治理国家。
• 语言特色：语言简洁明了，直接陈述历史事件和观点，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的意图，体现出一种质朴的文风。
• 意境营造：虽然诗歌没有对君山的自然景色进行具体描绘，但通过历史典故的叙述，营造出一种悠远的历史氛围，让读者仿佛能看到古代圣王以德感化蛮夷的场景，使诗歌具有了一种深沉的历史意境。