夔路十贤 少陵先生

这首诗是王十朋对杜甫（少陵先生）的赞颂之作。诗中先指出杜甫有像稷和禼一样的济世之志却无处施展，而后高度评价杜甫在夔州创作的诗篇，认为其可与《诗经》中的“风雅颂”相媲美。

• “子美稷禼志，空抱竟无用”：
  • 字词：“子美”，杜甫的字；“稷禼”，稷和禼是传说中上古时期的贤臣，稷教百姓种植五谷，禼掌管教化；“空抱”，白白地怀抱。
  • 句意：杜甫有着像稷和禼那样济世的志向，可最终只能白白地怀抱此志而无法施展。
• “夔州三百篇，高配风雅颂”：
  • 字词：“夔州”，今重庆奉节，杜甫曾在此居住并创作了大量诗歌；“三百篇”，代指《诗经》，《诗经》约有三百零五篇；“高配”，高度匹配、媲美；“风雅颂”，《诗经》的三个组成部分，“风”是各地的民歌，“雅”是周王朝京都地区的乐歌，“颂”是宗庙祭祀的乐歌。
  • 句意：杜甫在夔州创作的众多诗篇，完全可以和《诗经》中的“风雅颂”相媲美。

杜甫有着稷和禼般济世的志向，
可惜只能空怀此志而无法施展。
他在夔州创作的诸多诗篇，
足以与《诗经》中的“风雅颂”相提并论。

王十朋生活在南宋时期，他本人刚直不阿，力主抗金。杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，一生渴望济世安民却仕途坎坷。王十朋可能是在感慨杜甫的遭遇，同时对杜甫诗歌的成就极为推崇，从而创作此诗，以表达对杜甫的敬仰与赞美之情。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“稷禼”这一典故，借上古贤臣来衬托杜甫心怀天下的志向，使杜甫的形象更为高大，同时增添了诗歌的文化内涵。
  • 类比：将杜甫在夔州的诗作与《诗经》中的“风雅颂”相类比，突出了杜甫诗歌的艺术价值和历史地位。
• 语言特色：语言简洁明快，直抒胸臆。用“空抱竟无用”直接表达对杜甫壮志未酬的惋惜，用“高配风雅颂”直接赞美杜甫诗歌的卓越成就，情感真挚而强烈。
• 意境营造：虽未刻意营造具体的意境，但通过对杜甫事迹和诗歌的评价，营造出一种对古代贤才的追思和对经典文学的尊崇氛围，让读者能深刻感受到诗人对杜甫的敬重之情。