这首诗描绘了端午节时的景象,将黍角、艾草等端午元素与荷香、月色等自然景观相结合,营造出清幽的氛围,表达了一种闲适的心境以及对宁静生活的向往。
五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首 其五
黍遇今朝尽生角,艾从何处忽为神。
荷香十里一钩月,定有扁舟归去人。
荷香十里一钩月,定有扁舟归去人。
简要说明
逐句注释
- “黍遇今朝尽生角”:
- 字词:“黍”,一种粮食作物,这里指包粽子用的黍米;“今朝”,指五月五日端午节。
- 句意:到了今天端午节,用黍米包成的粽子都呈现出角的形状。
- “艾从何处忽为神”:
- 字词:“艾”,艾草,端午节有挂艾草驱邪的习俗;“为神”,被视为具有神奇作用。
- 句意:艾草从哪里忽然就变得这么神奇,能在端午被人们赋予驱邪等意义。
- “荷香十里一钩月”:
- 字词:“荷香”,荷花的香气;“一钩月”,指弯月。
- 句意:十里范围内都弥漫着荷花的香气,天空中挂着一弯月牙。
- “定有扁舟归去人”:
- 字词:“扁舟”,小船;“归人”,回家的人。
- 句意:一定有坐着小船回家的人。
现代译文
到了今天端午节,黍米包成的粽子都有了角的模样,
艾草从哪儿突然就成了驱邪的神物。
十里荷塘飘来阵阵荷香,天空中挂着一弯月牙,
肯定会有小船载着人回家去。
创作背景
王十朋生活在南宋时期,这首诗是他在五月四日与同僚在南楼观看竞渡后创作系列诗中的一首。当时正值端午节前后,人们有包粽子、挂艾草、竞渡等习俗。王十朋在与同僚观竞渡等活动过程中,有感于节日氛围和周边景色,创作了此诗,表达他在节日期间的感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 联想与疑问结合:“黍遇今朝尽生角,艾从何处忽为神”,由端午节常见的粽子和艾草,诗人进行联想,并且用疑问的语气,增添了诗歌的趣味性和对传统习俗的独特思考。
- 以景结情:“荷香十里一钩月,定有扁舟归去人”,通过描绘荷香、月色和扁舟归人的画面,营造出一种宁静、闲适的氛围,将诗人内心的情感蕴含在景色之中,给人留下想象空间。
- 语言特色:语言自然质朴,通俗易懂,如“尽生角”“忽为神”等表述,直白地展现出节日景象和诗人的感触,却又充满生活气息。
- 意境营造:诗中通过端午的习俗元素和自然景色的描写,营造出一种既具节日氛围又宁静清幽的意境。前两句体现出节日的民俗特色,后两句则展现出月夜荷塘的宁静之美,让读者感受到一种远离喧嚣的闲适与惬意。
常见问题
《五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首 其五》的作者和朝代是什么?
《五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首 其五》的作者是王十朋,页面按宋作品展示。
《五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首 其五》主要写了什么?
这首诗描绘了端午节时的景象,将黍角、艾草等端午元素与荷香、月色等自然景观相结合,营造出清幽的氛围,表达了一种闲适的心境以及对宁静生活的向往。
《五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首 其五》的创作背景是什么?
王十朋生活在南宋时期,这首诗是他在五月四日与同僚在南楼观看竞渡后创作系列诗中的一首。当时正值端午节前后,人们有包粽子、挂艾草、竞渡等习俗。王十朋在与同僚观竞渡等活动过程中,有感于节日氛围和周边景色,创作了此诗,表达他在节日期间的感受。
《五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首 其五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 联想与疑问结合 :“黍遇今朝尽生角,艾从何处忽为神”,由端午节常见的粽子和艾草,诗人进行联想,并且用疑问的语气,增添了诗歌的趣味性和对传统习俗的独特思考。 以景结情 :“荷香十里一钩月,定有扁舟归去人”,通过描绘荷香、月色和扁舟归人的画面,营造出一种宁静、闲适的氛围,将诗人内心的情感蕴含在景色之中,给人留下想象空间。 语言特色 :语言自然质朴,...