过毕家池有姓陈者送香橙八颗云有子在太学名景初有佛舍额曰永固院临水而门闭有神祠云江南吴王庙必孙氏也 其三

· 王十朋

江东英杰旧孙郎,遗烈于今尚未忘。
犹有神祠枕流水,一间茅屋似昭王。

简要说明

这首诗以三国时期江东英杰孙策(孙郎)为主题,通过描写如今尚存的祭祀他的神祠,表达了对孙郎昔日功业的追怀与赞叹,同时也营造出一种历史沧桑之感。

逐句注释

  • “江东英杰旧孙郎,遗烈于今尚未忘”:
    • 字词:“江东”,长江下游以东地区;“孙郎”,指孙策,他年少有为,占据江东;“遗烈”,遗留下来的功业。
    • 句意:江东的英杰当属昔日的孙郎,他留下来的功业到如今还没有被人们遗忘。
  • “犹有神祠枕流水,一间茅屋似昭王”:
    • 字词:“枕”,靠近;“昭王”,此处说法存疑,可能是用了某个与孙郎相关或有类似境遇的“昭王”典故,但从常见历史看难以直接对应明确人物,推测可能是表达孙郎虽有辉煌功业但神祠简陋如一位境遇有些寂寥的“昭王”。
    • 句意:如今还有祭祀孙郎的神祠靠近流水,那一间茅屋的样子好似一位“昭王”的居所。

现代译文

江东的英雄豪杰当属旧日的孙郎,
他留下的赫赫功业至今未曾被遗忘。
如今还有那祭祀他的神祠紧挨着流水,
一间简陋的茅屋就好像某位昭王的居处。

创作背景

王十朋生活在南宋时期,当时国家面临北方政权的威胁,处于偏安一隅的状态。诗人在路过毕家池等地时,看到与孙郎相关的神祠,有感于孙郎当年在江东开拓基业的英雄事迹,借景抒情写下此诗。或许也蕴含着对南宋朝廷期望能有像孙郎这样的英杰来重振国家的期许。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用“孙郎”这一典故,借孙策的英雄形象和辉煌功业,引发读者对历史的联想,增添了诗歌的文化底蕴。
    • 借景抒情:通过描写神祠枕流水、一间茅屋的景象,营造出一种古朴、寂寥的氛围,抒发了诗人对孙郎的追怀之情以及对历史变迁的感慨。
  • 语言特色:语言平实自然,没有过多的修饰,但简洁有力地传达出了诗人的情感。如“江东英杰旧孙郎”直白地表达出对孙郎的赞叹。
  • 意境营造:诗中描绘的神祠、流水、茅屋等景象,共同营造出一种历史的沧桑感和寂寥的氛围。神祠虽在,但英雄已远,引发人们对历史兴亡的思考,使整首诗具有一种深沉的意境。

常见问题

《过毕家池有姓陈者送香橙八颗云有子在太学名景初有佛舍额曰永固院临水而门闭有神祠云江南吴王庙必孙氏也 其三》的作者和朝代是什么?

《过毕家池有姓陈者送香橙八颗云有子在太学名景初有佛舍额曰永固院临水而门闭有神祠云江南吴王庙必孙氏也 其三》的作者是王十朋,页面按宋作品展示。

《过毕家池有姓陈者送香橙八颗云有子在太学名景初有佛舍额曰永固院临水而门闭有神祠云江南吴王庙必孙氏也 其三》主要写了什么?

这首诗以三国时期江东英杰孙策(孙郎)为主题,通过描写如今尚存的祭祀他的神祠,表达了对孙郎昔日功业的追怀与赞叹,同时也营造出一种历史沧桑之感。

《过毕家池有姓陈者送香橙八颗云有子在太学名景初有佛舍额曰永固院临水而门闭有神祠云江南吴王庙必孙氏也 其三》的创作背景是什么?

王十朋生活在南宋时期,当时国家面临北方政权的威胁,处于偏安一隅的状态。诗人在路过毕家池等地时,看到与孙郎相关的神祠,有感于孙郎当年在江东开拓基业的英雄事迹,借景抒情写下此诗。或许也蕴含着对南宋朝廷期望能有像孙郎这样的英杰来重振国家的期许。

《过毕家池有姓陈者送香橙八颗云有子在太学名景初有佛舍额曰永固院临水而门闭有神祠云江南吴王庙必孙氏也 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用“孙郎”这一典故,借孙策的英雄形象和辉煌功业,引发读者对历史的联想,增添了诗歌的文化底蕴。 借景抒情 :通过描写神祠枕流水、一间茅屋的景象,营造出一种古朴、寂寥的氛围,抒发了诗人对孙郎的追怀之情以及对历史变迁的感慨。 语言特色 :语言平实自然,没有过多的修饰,但简洁有力地传达出了诗人的情感。如“江东英杰旧孙郎”直白地表达出对孙郎...