望大孤山

这首诗围绕大孤山展开，诗人借鄱阳湖古渡遗冢、湖口大孤山如美人淡妆之景，以及“九女从童子”“两姑嫁彭郎”的传说，展现出一种奇妙的想象与诙谐的氛围，表达了诗人对大孤山景观和相关传说的独特感受。

• “鄱陽古渡留遺冢，湖口烟鬟露淡粧”：
  • 字词：“鄱阳古渡”，指鄱阳湖的古渡口；“遗冢”，遗留的坟墓；“烟鬟”，形容山峦像女子的发髻，这里指大孤山；“淡粧”，淡雅的妆容。
  • 句意：鄱阳湖的古渡口边遗留着一些坟墓，湖口处的大孤山就像美人梳着发髻，露出淡雅的妆容。
• “九女何由從童子，兩姑那肯嫁彭郎”：
  • 字词：“九女”“童子”“两姑”“彭郎”，均为与大孤山、小孤山相关传说中的人物。传说中九女山与童子石、大孤山（姑山）与小孤山（彭郎矶）有着关联的故事。
  • 句意：九女怎么会跟从童子呢，大孤山、小孤山这两位“姑娘”怎么肯嫁给彭郎呢。

鄱阳湖的古渡口边留存着古老的坟墓，
湖口处的大孤山好似美人梳着发髻，露出淡雅的妆容。
九女怎么会愿意跟从童子呢，
大孤山和小孤山这两位“姑娘”又怎会肯嫁给彭郎。

王十朋生活在南宋时期，他一生刚直不阿，力主抗金。在其宦游过程中，途径鄱阳湖、湖口等地，看到大孤山等景观，听闻当地流传的关于大孤山、小孤山以及相关人物的传说，有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 拟人手法：将大孤山比作美人“烟鬟露淡粧”，赋予大孤山以人的姿态和神情，生动形象地描绘出大孤山的秀丽。同时，把“九女”“两姑”当作人来写，通过“何由从”“那肯嫁”等表述，使传说中的人物形象更加鲜活，增添了诗歌的趣味性。
  • 运用传说：引用“九女从童子”“两姑嫁彭郎”的传说，丰富了诗歌的内容，使诗歌具有深厚的文化底蕴和地域特色，引发读者的联想与想象。
• 语言特色：语言通俗诙谐，以轻松的口吻对传说进行调侃，如“何由从”“那肯嫁”这样的反问表述，使诗歌充满生活气息，易于理解和接受。
• 意境营造：诗中前两句描绘出一幅带有历史沧桑感的画面，古渡遗冢、湖口孤山，营造出一种悠远宁静的氛围。后两句通过对传说的戏说，打破了这种宁静，增添了活泼俏皮的氛围，使整首诗的意境丰富而多元。