寓栖真四宿时二儿寓上庠未知去留又祠命未下颇以为怀

这首诗主要表达了诗人旅居黄山栖真时的忧虑之情。诗人一方面牵挂在太学的儿子不知去留，另一方面担忧祠命未下。诗中通过引用典故来表达内心的愧疚，又以时间的流逝来强化自己的忧虑，最后直接抒发希望家书和祠命能早日到来以解忧愁的心情。

• “白帝知何处，黄山且少留”：
  • 字词：“白帝”，一般指白帝城，这里指代远方；“少留”，暂时停留。
  • 句意：不知道远方在何处，暂且在黄山这里停留一下。
• “心惭陶靖节，政愧范饶州”：
  • 字词：“陶靖节”，即陶渊明，东晋诗人，以高洁的品格和隐逸的生活着称；“范饶州”，指范仲淹，曾任饶州知州，以清廉和有政绩闻名。
  • 句意：内心感到愧对陶渊明的高洁品格，从政方面又觉得比不上范仲淹的政绩。
• “桑下越三宿，江边将半秋”：
  • 字词：“桑下越三宿”，典出《后汉书·襄楷传》，“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也”，指僧人不在同一棵桑树下连宿三夜，以免产生留恋之情，这里表示自己停留时间较长；“半秋”，秋季过了一半。
  • 句意：在这地方停留已经超过了三宿，江边的秋天都快过去一半了。
• “家书及祠命，何日解吾忧”：
  • 字词：“家书”，指家中的消息；“祠命”，指朝廷关于祠禄之命（宋代大臣罢职后，常命为祠禄官，只领官俸而无职事）。
  • 句意：家书和祠命什么时候能来，解除我的忧愁呢。

不知道远方在何方，
暂且在黄山这里停留。
内心惭愧比不上陶渊明的高洁，
从政方面又羞愧不如范仲淹的政绩。
在这已经停留超过三宿，
江边的秋天都快过去一半了。
家书和祠命啊，
什么时候能解除我的忧愁。

王十朋生活在南宋时期，当时朝廷政治局势复杂。这首诗是他寓居黄山栖真时所作。此时他的两个儿子在太学，他不知儿子未来的去留，同时朝廷关于祠禄的任命也未下达，这种对家事和仕途的双重担忧，使得他内心充满了忧虑，从而创作了此诗。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“陶靖节”“范饶州”“桑下越三宿”，通过这些典故，委婉而深沉地表达了自己的情感和心境。用陶渊明和范仲淹的典故，表达了自己对高尚品格和卓越政绩的向往以及自愧不如的心情；“桑下越三宿”的典故则暗示了自己停留时间过长，有虚度光阴之感。
  • 直抒胸臆：最后一句“家书及祠命，何日解吾忧”，直接表达了自己内心的忧愁和对家书、祠命到来的期盼，使情感表达更加直接强烈。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多的华丽辞藻修饰，但却能真切地传达出诗人内心的情感。如“白帝知何处，黄山且少留”，直白地写出了自己的处境和选择。
• 意境营造：整首诗营造出一种忧愁、焦虑的意境。诗人通过对自己停留之地、时间的描述，以及内心愧疚和担忧的表达，让读者感受到他在等待中的煎熬和不安。秋天过半的景象也进一步烘托了这种愁绪，使整首诗充满了一种压抑而无奈的氛围。