郡斋旧有假山暇日命工葺之取石之嵌者𫄴置山顶汲水筒竹引而激之自顶而下有悬崖飞瀑之状予既以萧洒名斋因镌二字于石戏成古风

这首诗围绕郡斋假山修葺之事展开，先描述了假山与引水营造出的如自然般的景观，赞扬了石工技艺高超。接着联想到香炉瀑布、雁荡龙湫等名山胜景，认为虽为人造但有真趣。最后用裴度、韩愈的典故，表达世间万事皆如游戏的豁达观点。

• “山从何来石无根，水从何来山无源”：
  • 字词：“无根”“无源”，强调假山之石并非自然生长有根，所引之水也并非来自山上自然水源。
  • 句意：这假山的石头从哪里来，好像没有根基；水又从哪里来，仿佛山上没有水源。
• “忽然幻出如自然，群峰崒嵂声潺湲”：
  • 字词：“幻出”，突然呈现；“崒嵂”，形容山峰高耸险峻；“潺湲”，水流动的声音。
  • 句意：忽然间呈现出如同自然山水的景象，群峰高耸，水流发出潺潺的声响。
• “石工貌愚性机巧，两手顷刻成陶甄”：
  • 字词：“机巧”，机灵巧妙；“陶甄”，制作陶器，这里比喻石工巧妙地塑造假山。
  • 句意：石工看起来容貌愚钝但性情机灵巧妙，双手顷刻间就把假山塑造出来。
• “坐移野景到城郭，解使平地生林泉”：
  • 字词：“坐移”，轻易地移动；“解使”，能够让。
  • 句意：轻易地把野外的景色移到了城郭之中，能够让平地出现山林泉水的景象。
• “香炉瀑布名天下，雁荡龙湫更萧洒”：
  • 字词：“香炉瀑布”，庐山香炉峰瀑布；“雁荡龙湫”，雁荡山的龙湫瀑布。
  • 句意：香炉瀑布闻名天下，雁荡山的龙湫瀑布更加潇洒灵动。
• “名山不见典刑存，得趣何须论真假”：
  • 字词：“典刑”，典范；“得趣”，获得情趣。
  • 句意：虽然看不到真正的名山，但这里有其典范的样子，获得情趣又何必去争论是真是假呢。
• “君不见晋公元勋兼盛德，绿野堂前罗涧石”：
  • 字词：“晋公”，指裴度，封晋国公；“绿野堂”，裴度的别墅；“罗涧石”，罗列山涧中的石头。
  • 句意：你没看到晋公裴度既有大功勋又有高尚品德，在绿野堂前罗列着山涧的石头。
• “又不见行行正直韩退之，汲井埋盆成小池”：
  • 字词：“行行正直”，品行正直；“韩退之”，韩愈；“汲井埋盆”，从井中打水倒进埋在地下的盆里。
  • 句意：又没看到品行正直的韩愈，从井中打水倒进埋在地下的盆里建成小池。
• “二公匈中有佳致，涧石盆池聊自戏”：
  • 字词：“匈中”，即胸中；“佳致”，高雅的情趣；“聊自戏”，姑且自我消遣。
  • 句意：这两位先生胸中都有高雅的情趣，用山涧石头和盆池姑且自我消遣。
• “世间万事皆戏耳，何止兹山与兹水”：
  • 字词：“戏耳”，如同游戏；“兹山”“兹水”，这座假山和这些水。
  • 句意：世间万事都如同游戏罢了，何止是这座假山和这些水呢。

这假山的石头从哪儿来，好似没有根基；
所引的水又从哪儿来，仿佛山上没水源。
忽然间呈现出自然山水的模样，
群峰高耸，水流潺潺作响。
石工看似愚笨实则心灵手巧，
双手很快就把假山塑造好。
轻易将野外景色移到城郭，
能让平地出现山林泉水的美妙。
香炉瀑布闻名天下，
雁荡龙湫更加潇洒。
虽不见真正名山，但典范犹存，
获得情趣何必争论真假。
你没见晋公裴度功勋品德双全，
绿野堂前罗列着山涧的石头。
又没见正直的韩愈，
汲井埋盆建成小池。
这两位先生都有高雅情趣，
用涧石盆池自我消遣。
世间万事都如游戏一般，
何止是这假山和水呀。

王十朋任地方官期间，在郡斋看到旧有的假山，闲暇时命工匠修葺，用嵌石置于山顶，又用竹筒引水形成悬崖飞瀑之状。他以“潇洒”名斋并刻字于石，此诗便是在这样的情境下创作，借假山之事抒发对生活的感悟。

• 表现手法：
  • 设问开篇：以“山从何来石无根，水从何来山无源”设问，引发读者兴趣，自然引出下文对假山景观的描写。
  • 对比衬托：将香炉瀑布、雁荡龙湫等名山胜景与郡斋假山对比，突出假山虽为人造却有真趣，又用裴度、韩愈的事例衬托，深化主题。
  • 联想丰富：从假山联想到名山，又联想到历史人物的类似行为，使诗歌内容丰富，富有层次感。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如“坐移野景到城郭，解使平地生林泉”等句，简洁明了地写出了假山营造出的效果。
• 意境营造：通过对假山、流水等景观的描写，营造出一种清幽自然的意境，结尾由景及理，表达出豁达超脱的心境，使整首诗既有画面感又有哲理意味。