次韵何子应题不欺室

· 王十朋

公如忧国房玄龄,我如郑公思批鳞。
隆兴天下同贞观,愿为贤相为良臣。
我去公来不同日,各展忠怀对宣室。
江湖邂逅论赤心,更约联翩书史笔。
坤爻敬义诚君子,可惜作铭人已死。
八十四字腾光芒,便是千年不欺史。

简要说明

这首诗是王十朋和何子应《题不欺室》的唱和之作。诗中以唐朝贤相房玄龄、魏徵自比,表达了诗人与友人忧国报国、愿为贤相良臣的志向,回忆了两人在江湖相遇论及赤心的经历,还约定共同书写史书,最后借“坤爻敬义”的铭文来表达对不欺之德的赞美。

逐句注释

  • “公如忧国房玄龄,我如郑公思批鳞”:
    • 字词:“房玄龄”,唐朝初年名相,为唐太宗李世民的重要谋士,助其开创贞观之治;“郑公”,指魏徵,封郑国公,以直言敢谏著称,“批鳞”,传说龙喉下有逆鳞径尺,有触之必怒而杀人,后以“批鳞”比喻直言敢谏触犯君主。
    • 句意:您就像忧国的房玄龄,我就像郑国公魏徵一样想着直言进谏。
  • “隆兴天下同贞观,愿为贤相为良臣”:
    • 字词:“隆兴”,宋孝宗赵昚的年号;“贞观”,唐太宗李世民的年号,期间政治清明,经济复苏,文化繁荣,史称“贞观之治”。
    • 句意:希望隆兴年间的天下能如同贞观时期一样繁荣昌盛,我愿意成为贤相,您成为良臣共同辅佐君主。
  • “我去公来不同日,各展忠怀对宣室”:
    • 字词:“宣室”,汉未央宫正殿室名,汉文帝曾在此召见贾谊,后泛指帝王召见大臣的地方。
    • 句意:我离开和您到来不在同一天,但我们都各自在帝王面前展现自己的忠诚心怀。
  • “江湖邂逅论赤心,更约联翩书史笔”:
    • 字词:“邂逅”,不期而遇;“联翩”,鸟飞的样子,形容连续不断。
    • 句意:我们在江湖中偶然相遇,谈论着赤胆忠心,还约定一起挥笔书写历史。
  • “坤爻敬义诚君子,可惜作铭人已死”:
    • 字词:“坤爻”,《易经》中坤卦的爻辞;“敬义”,《易经·坤卦》有“君子敬以直内,义以方外”的说法。
    • 句意:秉持坤爻中敬义之道的人确实是君子,可惜写这铭文的人已经去世了。
  • “八十四字腾光芒,便是千年不欺史”:
    • 字词:“八十四字”,具体所指文中未明确,推测可能是与“不欺”相关的铭文内容。
    • 句意:这八十四字闪耀着光芒,它就是流传千年的不欺的历史见证。

现代译文

您如同忧国的房玄龄,
我好似思谏的郑国公魏徵。
期望隆兴年间的天下能如贞观盛世,
我愿成为贤相,您做良臣共辅朝政。
我离开和您到来的日子不同,
却都在朝堂上展露忠诚之心。
在江湖偶然相逢畅谈赤胆忠心,
还相约一同挥笔书写历史篇章。
秉持坤爻敬义之道的真是君子,
可惜写那铭文的人已然离世。
那八十四字闪耀着光芒,
它就是千年不欺的历史见证。

创作背景

王十朋生活在南宋时期,当时南宋朝廷面临着北方政权的威胁,政治局势复杂。隆兴年间,宋孝宗即位后,有意改革政治,实现中兴。王十朋积极主张抗金复国,他与何子应可能因志同道合而交往。这首诗便是在这样的时代背景下,和何子应的唱和之作,表达了他们在特殊时代背景下的政治抱负和爱国情怀。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中多处运用典故,如以房玄龄、魏徵自比,以“宣室”指代帝王召见大臣之地,以“坤爻敬义”表达对君子品德的赞美。这些典故的运用,使诗歌内涵更加丰富,表达更加含蓄委婉,同时也展现了诗人深厚的文化底蕴。
    • 对比与呼应:“公如忧国房玄龄,我如郑公思批鳞”将两人的角色进行对比,同时又相互呼应,表明两人虽角色不同但目标一致。“我去公来不同日,各展忠怀对宣室”也体现了这种对比与呼应,强调两人虽时间不同但忠诚相同。
  • 语言特色:语言质朴而有力量,直抒胸臆地表达了诗人的政治理想和爱国情怀。如“愿为贤相为良臣”“更约联翩书史笔”等语句,简洁明快地传达出诗人的志向。
  • 意境营造:整首诗营造出一种慷慨激昂、积极向上的意境。诗人通过对历史人物的追慕和对现实政治的期望,展现出一种为国家、为历史担当的责任感,使读者感受到诗人的豪情壮志和爱国热忱。