这段戏曲主要讲述了诸葛亮在茅庐中预知刘备、关羽、张飞三人来访,做好接待准备。刘备三人第三次来到茅庐求见,张飞脾气暴躁,对诸葛亮不满,但被关羽和刘备劝住。最终诸葛亮决定与刘备相见,展现了三顾茅庐这一经典情节中的部分场景,突出了人物的性格特点和求贤的诚意。
诸葛亮博望烧屯・混江龙
凭着我剑挥星斗,我志逐风雪。
圣明君稳坐九重龙凤阙,显出那大将军八面虎狼威。
(云)道章,你见么?(道童云)师父,您徒弟见甚么?(正末唱)见风筛竹影,日射松穿。
我恰才袖中发课,你去那门外观窥。
安排着香桌,准备着烹茶,(云)道童,这一来。
(道童云)师父,可是何人到此也。
(正末唱)必定是关云长、张翼德和刘备。
(云)道童。
(道童云)师父有何话说?(正末唱)你与我忙铺下席簟,,你与我半掩得这些扉。
(道童云)师父,您徒弟安排下香桌,烹了茶汤,铺下席簟,洒扫的干净了也。
(正末云)道童,你门首觑者,看有甚么人来。
(刘末同关末、张飞上)(刘末云)兄弟,可早来到也。
远远的看见茅庵,将俺的军马屯在这山峪口,安营下寨。
咱弟兄三人,直至茅庵中请师父去,可早来到也。
二位兄弟,俺见师父去来。
(张飞云)二位哥,今番第三遭,这村夫若下山去呵,我和他佛眼相看,若不下山去呵,我不道的烧了他哩。
(关末云)兄弟,你休这等躁暴,俺求贤用士哩。
(刘末云)兄弟,你不得躁暴,休误了大事。
(刘末见道童科,云)道童,你师父庵中有么?(道童云)俺师父正在庵中盹睡哩。
(张飞做揪住道童科,云)你师父在那里?(道童慌科,云)老官儿,我才不说来,师父昨日酒多了,还不曾睡醒哩。
老官儿休要动手。
(张飞云)这村夫到不纳房钱。
则是睡。
(关末云)兄弟休要躁暴。
(张飞做放了道童科,云)去,我且饶你。
(道童云)呸!可不是晦气。
此人就是个村牛一般。
(刘末云)道童,对你师父说去,有新野太守刘、关、张弟兄三人,特来拜见。
(道童云)理会的。
(报科,云)报的师父得知,庵门首有刘、关、张弟兄三人,来拜见师父。
(正末云)既然一年三访,此人诚心,我必索与他相见者。
道童,你请那姓刘的过来。
(道童云)理会的。
(做见刘末科,云)那个是那姓刘的老官儿?俺师父有请。
(刘末云)您二位兄弟,则在门首等者,我见了师父,着人来请您二位兄弟。
(刘末做见科)(正末唱)。
简要说明
逐句注释
- “有朝一日,我出茅庐指点世人迷”:
- 字词:“茅庐”,指诸葛亮居住的草庐;“指点世人迷”,意为为世人解除困惑、指引方向。
- 句意:有一天,我会走出这草庐,为世人解除困惑。
- “凭着我剑挥星斗,我志逐风雪”:
- 字词:“剑挥星斗”,形容诸葛亮有超凡的能力,剑一挥动仿佛能影响星辰;“志逐风雪”,表示其志向如同追逐风雪般坚定执着。
- 句意:凭借着我超凡的能力,我的志向坚定不移。
- “圣明君稳坐九重龙凤阙,显出那大将军八面虎狼威”:
- 字词:“九重龙凤阙”,指帝王居住的宫殿;“八面虎狼威”,形容大将军威风凛凛。
- 句意:圣明的君主稳坐在宫殿中,大将军尽显威风。
- “见风筛竹影,日射松穿”:
- 字词:“风筛竹影”,风吹动竹子,竹影摇曳,如同被筛过一样;“日射松穿”,阳光透过松树的枝叶。
- 句意:看到风吹动竹子,竹影摇曳,阳光透过松树的枝叶。
- “我恰才袖中发课,你去那门外观窥”:
- 字词:“袖中发课”,指在袖子里进行占卜;“观窥”,观察、窥视。
- 句意:我刚才在袖子里占卜了一下,你去门外看看。
- “安排着香桌,准备着烹茶”:
- 字词:“香桌”,放置香烛等供品的桌子。
- 句意:安排好香桌,准备好烹茶。
- “必定是关云长、张翼德和刘备”:
- 字词:“关云长”即关羽,“张翼德”即张飞。
- 句意:来的一定是关羽、张飞和刘备。
- “你与我忙铺下席簟,你与我半掩得这些扉”:
- 字词:“席簟”,席子;“扉”,门。
- 句意:你赶快给我铺上席子,把这些门半掩上。
现代译文
有朝一日,我定会走出这草庐,为世人解除困惑。
凭借我超凡的能力,志向如追逐风雪般坚定。
圣明的君主稳坐在宫殿中,大将军尽显威风。
看那风吹竹影摇曳,阳光透过松枝。
我刚在袖中占卜,你去门外看看。
安排好香桌,准备烹茶。
来的必定是关羽、张飞和刘备。
你赶快铺上席子,把门关到半掩的状态。
创作背景
这段戏曲出自无名氏的《诸葛亮博望烧屯》,以三国时期刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的故事为背景。三国时期,天下大乱,诸侯纷争,刘备为了兴复汉室,求贤若渴,听闻诸葛亮有经天纬地之才,便三次前往隆中拜访。这个故事在民间广为流传,戏曲作者以此为题材进行创作,展现了刘备的求贤诚意和诸葛亮的智慧与韬略。
艺术赏析
- 表现手法:
- 人物塑造:通过人物的语言和动作生动地塑造了不同的人物形象。如张飞的暴躁,“这村夫若下山去呵,我和他佛眼相看,若不下山去呵,我不道的烧了他哩”,鲜明地展现出他的鲁莽性格;而刘备和关羽则表现出求贤的耐心和诚意,关羽劝张飞“兄弟,你休这等躁暴,俺求贤用士哩”,刘备也说“兄弟,你不得躁暴,休误了大事”。
- 悬念设置:诸葛亮“袖中发课”预知刘备等人来访,增添了故事的神秘色彩和悬念,吸引观众的注意力。
- 语言特色:语言通俗易懂,具有浓郁的民间戏曲风格,符合戏曲表演的特点,便于观众理解和接受。例如“这村夫到不纳房钱。则是睡”这样的话语,充满了生活气息。
- 情节安排:情节紧凑,围绕刘备三人来访和诸葛亮的应对展开,逐步推进故事发展,展现了三顾茅庐这一经典情节的关键部分,使观众能够感受到紧张的氛围和人物之间的矛盾冲突。
常见问题
《诸葛亮博望烧屯・混江龙》的作者和朝代是什么?
《诸葛亮博望烧屯・混江龙》的作者是无名氏,页面按元作品展示。
《诸葛亮博望烧屯・混江龙》主要写了什么?
这段戏曲主要讲述了诸葛亮在茅庐中预知刘备、关羽、张飞三人来访,做好接待准备。刘备三人第三次来到茅庐求见,张飞脾气暴躁,对诸葛亮不满,但被关羽和刘备劝住。最终诸葛亮决定与刘备相见,展现了三顾茅庐这一经典情节中的部分场景,突出了人物的性格特点和求贤的诚意。
《诸葛亮博望烧屯・混江龙》的创作背景是什么?
这段戏曲出自无名氏的《诸葛亮博望烧屯》,以三国时期刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的故事为背景。三国时期,天下大乱,诸侯纷争,刘备为了兴复汉室,求贤若渴,听闻诸葛亮有经天纬地之才,便三次前往隆中拜访。这个故事在民间广为流传,戏曲作者以此为题材进行创作,展现了刘备的求贤诚意和诸葛亮的智慧与韬略。
《诸葛亮博望烧屯・混江龙》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 人物塑造 :通过人物的语言和动作生动地塑造了不同的人物形象。如张飞的暴躁,“这村夫若下山去呵,我和他佛眼相看,若不下山去呵,我不道的烧了他哩”,鲜明地展现出他的鲁莽性格;而刘备和关羽则表现出求贤的耐心和诚意,关羽劝张飞“兄弟,你休这等躁暴,俺求贤用士哩”,刘备也说“兄弟,你不得躁暴,休误了大事”。 悬念设置 :诸葛亮“袖中发课”预知刘备等人来访...