崔府君断冤家债主・二煞

此曲以自问自答的形式，围绕人死后一系列事宜无人操办展开，展现出主人公虽有家私钱财，却无人关心照顾的悲惨处境，抒发了其孤独凄凉、无人依靠的哀伤之情。

• “我如今有家私谁管顾？有钱财谁做主？”
  • 字词：“家私”，指家中的财产；“管顾”，照顾、照料；“做主”，掌管、支配。
  • 句意：我现在拥有家中的财产，可谁会来照顾我？我有钱财，又有谁能替我掌管支配呢？
• “我死后谁浇茶、谁奠酒、谁啼哭？”
  • 字词：“浇茶”“奠酒”，都是祭祀时的仪式，向死者供茶、酒；“啼哭”，指为死者哭泣致哀。
  • 句意：我死后，谁会为我进行浇茶、奠酒的祭祀仪式，又有谁会为我哀伤哭泣呢？
• “谁安灵位谁斋七？谁驾灵车谁挂服？”
  • 字词：“安灵位”，将死者的牌位安置好；“斋七”，人死后每隔七天做一次佛事，设斋祭奠，一般要做七次；“驾灵车”，驾驶运送灵柩的车；“挂服”，指穿丧服守孝。
  • 句意：谁会为我安置灵位，谁会为我做斋七的佛事？谁会驾驶灵车，谁会穿上丧服为我守孝呢？
• “止几个忤作行送出城门去，又无那花棺彩舆，多管是席卷椽舁。”
  • 字词：“止”，只；“忤作行”，旧时以殓葬为业的人；“花棺彩舆”，装饰华丽的棺材和灵车；“多管是”，多半是；“席卷”，用席子卷起来；“椽舁”，用椽子抬着。
  • 句意：只能靠几个以殓葬为业的人把我送出城门，又没有那装饰华丽的棺材和灵车，多半只能用席子把我卷起来，用椽子抬着。

我如今有家中财产，可谁来照顾我？有了钱财，又有谁能替我掌管支配？我死后，谁会为我浇茶、奠酒，谁会为我哀伤哭泣？谁会为我安置灵位，谁会为我做斋七的佛事？谁会驾驶灵车，谁会穿上丧服为我守孝？只能靠几个以殓葬为业的人把我送出城门，又没有那装饰华丽的棺材和灵车，多半只能用席子把我卷起来，用椽子抬着。

郑延玉是元代戏曲作家，元代社会阶层复杂，社会矛盾尖锐。此曲出自他的杂剧作品《崔府君断冤家债主》，该剧围绕着债务纠纷等社会现实问题展开。具体到这首曲子，可能是剧中人物在面临孤独凄凉的处境、对自己身后事感到担忧和绝望时所唱，反映了当时社会中一些人缺乏亲情关爱、晚景凄凉的社会现象。

• 表现手法：
  • 设问手法：全曲大量运用设问句，如“谁浇茶、谁奠酒、谁啼哭”等，通过不断地发问，强调了主人公无人关心、无人照料的悲惨处境，增强了情感的表达力度，引起读者或观众的共鸣。
  • 层层递进：从生前的“家私”“钱财”无人管顾，到死后一系列祭祀、丧葬事宜无人操办，内容层层递进，将主人公的孤独凄凉之感逐步加深，使情感的抒发更加深沉。
• 语言特色：语言直白质朴，以口语化的表达为主，如“谁管顾”“谁做主”等，具有浓郁的生活气息，让读者能够更直观地感受到主人公的情感。同时，这种质朴的语言也符合杂剧面向大众的特点。
• 情感表达：整首曲子情感表达强烈而直接，通过对自己死后凄凉状况的想象和描述，将主人公内心的孤独、绝望和哀伤之情淋漓尽致地展现出来，具有很强的感染力。