这首诗为送别天台山道士马道人归山之作,以赠别为契机,抒发了诗人对道家隐逸生活的向往,同时吐露了自身宦途的平淡与怅惘,暗含仕隐交织的矛盾心绪。
送马道人归天台
逢山长欲例辞荣,见说天台益自惊。
绝顶要归终久住,此时无计伴师行。
囊携鼎药身难老,路接仙桥眼更明。
莫笑宦途滋味薄,五湖曾有片帆轻。
绝顶要归终久住,此时无计伴师行。
囊携鼎药身难老,路接仙桥眼更明。
莫笑宦途滋味薄,五湖曾有片帆轻。
简要说明
逐句注释
- 逢山长欲例辞荣:逢山,每遇山景;长欲,常常想要;例辞荣,按例推辞高官厚禄,暗合归隐林泉的心意。句意:每见山光景致,便常萌生辞却荣禄、归隐山林的念头。
- 见说天台益自惊:见说,听闻;天台,天台山,道家著名福地,在今浙江天台县;益自惊,听闻马道人要归天台,更觉触动惊喜。句意:听闻你要返回天台山,我心中更添惊羡。
- 绝顶要归终久住:绝顶,天台山的主峰之巅;要归,指回归山居之所;终久住,决意长久栖居。句意:你决意回到天台绝顶,从此长久隐居。
- 此时无计伴师行:无计,没有办法;伴师行,跟随你一同归隐远行。句意:此刻我却无计脱身,无法伴你同往。
- 囊携鼎药身难老:囊,行囊;鼎药,道家炼丹所用的丹药;身难老,指服食丹药可延缓衰老。句意:你行囊中携带着丹鼎仙药,服食后身体可免于衰老。
- 路接仙桥眼更明:仙桥,天台山标志性景观“石梁飞瀑”附近的仙桥;眼更明,既指沿途景致开阔清明,也暗喻修道后心境澄澈。句意:前路连通仙桥,眼界愈发清明开阔。
- 莫笑宦途滋味薄:莫笑,不要笑;宦途,仕途为官之路;滋味薄,指仕途生活平淡寡味,暗含厌倦之意。句意:莫要笑我仕途滋味平淡乏味。
- 五湖曾有片帆轻:五湖,泛指太湖流域一带,暗用范蠡泛舟五湖的隐逸典故;片帆轻,指驾一叶扁舟归隐江湖的轻闲自在。句意:我也曾有过驾舟泛于五湖的闲适时光。
现代译文
每遇山景便总想着辞却荣名,
听闻你要归天台,我更添惊羡之情。
你决意回天台绝顶长久栖居,
此刻我却无计随你一同远行。
你行囊携着丹鼎仙药身可难老,
前路连通仙桥眼界愈发明清。
莫笑我宦途滋味平淡寡味,
我也曾有过五湖泛舟的轻闲。
创作背景
张咏为北宋前期名臣,为官刚正有谋,政绩斐然,曾镇守益州、整顿吏治,一生宦游奔波,晚年常生归隐之思。马道人为天台山道士,此次归山隐居,诗人以诗相赠,借送别之机抒发自己对仕途的倦怠与对道家隐逸生活的向往。该诗具体创作年份暂无确切考据,学界多认为作于其晚年仕宦期间。
艺术赏析
- 格律工整:全诗为标准七言律诗,颔联(第三、四句)、颈联(第五、六句)对仗严谨,如“囊携鼎药”对“路接仙桥”,“身难老”对“眼更明”,词性相对,意境相合,符合近体诗的格律要求。
- 意象与用典:诗中运用“鼎药”“仙桥”“五湖”等隐逸、道家意象,营造出清逸高远的山居意境;“五湖”暗用春秋范蠡助越灭吴后泛舟五湖的典故,点明归隐的闲适自由,含蓄典雅。
- 情感层次:全诗以送别为线索,先以自身归隐之念起笔,再写对马道人归山生活的想象,接着以自身宦途与归隐生活形成对比,最后吐露自己也曾有过闲适归隐的经历,情感层层递进,真挚自然,既表达了对友人的赠别之意,也展现了仕隐交织的复杂心绪。
常见问题
《送马道人归天台》的作者和朝代是什么?
《送马道人归天台》的作者是张咏,页面按宋作品展示。
《送马道人归天台》主要写了什么?
这首诗为送别天台山道士马道人归山之作,以赠别为契机,抒发了诗人对道家隐逸生活的向往,同时吐露了自身宦途的平淡与怅惘,暗含仕隐交织的矛盾心绪。
《送马道人归天台》的创作背景是什么?
张咏为北宋前期名臣,为官刚正有谋,政绩斐然,曾镇守益州、整顿吏治,一生宦游奔波,晚年常生归隐之思。马道人为天台山道士,此次归山隐居,诗人以诗相赠,借送别之机抒发自己对仕途的倦怠与对道家隐逸生活的向往。该诗具体创作年份暂无确切考据,学界多认为作于其晚年仕宦期间。
《送马道人归天台》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整 :全诗为标准七言律诗,颔联(第三、四句)、颈联(第五、六句)对仗严谨,如“囊携鼎药”对“路接仙桥”,“身难老”对“眼更明”,词性相对,意境相合,符合近体诗的格律要求。 2. 意象与用典 :诗中运用“鼎药”“仙桥”“五湖”等隐逸、道家意象,营造出清逸高远的山居意境;“五湖”暗用春秋范蠡助越灭吴后泛舟五湖的典故,点明归隐的闲适自由,含蓄典雅。 3...