送赵寺丞罢秩游青城山

· 张咏

公余长闭目,只是老心情。
闻道寻山去,连忙出户迎。
好峰须到顶,灵迹要知名。
回日从容说,余将少解醒。

简要说明

这首诗是北宋名臣张咏送别辞官后游历青城山的友人赵寺丞的赠别之作。全诗以自身公余的闲散心境为切入点,既表达了对友人出游的欣喜与期许,也借友人的游历寄托了自身摆脱官场束缚、亲近自然的精神向往,情感真挚质朴,风格冲淡自然。

逐句注释

  1. 公余长闭目,只是老心情
    公余:官吏公务之余的闲暇时光。长闭目:此处并非单纯的闭目养神,而是暗合友人罢秩后松弛淡然的状态,也暗含诗人自身厌倦官场后的闲散心境。老心情:指历经宦海沉浮后沉淀出的闲适、淡然的老成心境,而非年老体衰的情绪。
  2. 闻道寻山去,连忙出户迎
    闻道:听闻。寻山:特指寻访道教名山青城山。连忙出户迎:诗人听闻友人罢秩游山的计划,急忙出门迎接前来辞行的友人,直白传递出对友人出游的欣喜与精神共鸣。
  3. 好峰须到顶,灵迹要知名
    好峰:指青城山的秀美峰峦。须到顶:务必登临峰顶,饱览全景。灵迹:指青城山作为道教圣地留存的灵异古迹、道教遗存。要知名:需寻访这些古迹,了解其典故与声名。
  4. 回日从容说,余将少解醒
    回日:指友人游山归来之日。从容说:慢慢、详尽地讲述游历见闻。余:诗人张咏的自称。少解醒:稍解困顿烦扰,此处“醒”指因官场劳碌、世俗牵绊而生的疲惫困厄,意谓借友人的讲述舒缓心境。

现代译文

公务之余我常静息凝神,
只余下这历经世事后的闲散心境。
听说你要辞官去寻访青城山,
我连忙出门将你相迎。
秀美的山峰一定要登到峰顶,
山中的灵异古迹也须一一探询分明。
待你归来时慢慢说与我听,
我也能借此稍解胸中的困顿。

创作背景

张咏为北宋初期名臣,以刚正廉明、治绩卓著闻名,曾两任益州知州(今四川成都),主政蜀地多年。“寺丞”为宋代低级京官官职,赵寺丞为其友人,此次罢秩即辞官离任,计划前往道教名山青城山游历。此诗为张咏送别前来辞行的友人时所作,彼时诗人已历经宦海沉浮,借赠别诗抒发了对官场劳碌的倦怠与对山水隐逸生活的向往。

艺术赏析

  1. 语言风格:全诗语言质朴平易,无晦涩用典,以近乎口语化的直白表达传递真挚情感,契合宋诗“以文为诗”的创作特点,直白之中见真情,全无赠别诗常见的客套虚饰。
  2. 结构章法:首联先写自身公余的闲散心境,奠定全诗冲淡闲适的基调;颔联以“闻道”“迎”的动作转折,直白传递出听闻友人出游计划时的惊喜与共鸣;颈联以叮嘱之语,点明游山的核心要义,既符合赠别诗的嘱托之意,也暗含对隐逸山水的向往;尾联以期待归来分享见闻收束,既呼应首联的闲散心境,又点明全诗的精神内核——借友人之游舒缓自身的官场疲惫,情感层层递进,结构完整圆融。
  3. 表现手法:颈联“好峰须到顶,灵迹要知名”采用工整的对仗,凝练地概括出游山的尽兴之道,既贴合青城山作为道教名山的特色,也强化了对隐逸山水的期许。全诗以自身心境为出发点,将送别友人的寻常场景升华为对精神解脱的追求,情感真挚不造作,具有很强的感染力。
  4. 意境营造:全诗围绕“寻山”展开,以青城山的秀美峰峦、灵异古迹为想象中的意象,传递出对自然山水的向往,与诗人自身厌倦官场的心境形成呼应,营造出冲淡闲适、略带超脱的意境。

常见问题

《送赵寺丞罢秩游青城山》的作者和朝代是什么?

《送赵寺丞罢秩游青城山》的作者是张咏,页面按宋作品展示。

《送赵寺丞罢秩游青城山》主要写了什么?

这首诗是北宋名臣张咏送别辞官后游历青城山的友人赵寺丞的赠别之作。全诗以自身公余的闲散心境为切入点,既表达了对友人出游的欣喜与期许,也借友人的游历寄托了自身摆脱官场束缚、亲近自然的精神向往,情感真挚质朴,风格冲淡自然。

《送赵寺丞罢秩游青城山》的创作背景是什么?

张咏为北宋初期名臣,以刚正廉明、治绩卓著闻名,曾两任益州知州(今四川成都),主政蜀地多年。“寺丞”为宋代低级京官官职,赵寺丞为其友人,此次罢秩即辞官离任,计划前往道教名山青城山游历。此诗为张咏送别前来辞行的友人时所作,彼时诗人已历经宦海沉浮,借赠别诗抒发了对官场劳碌的倦怠与对山水隐逸生活的向往。

《送赵寺丞罢秩游青城山》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 语言风格 :全诗语言质朴平易,无晦涩用典,以近乎口语化的直白表达传递真挚情感,契合宋诗“以文为诗”的创作特点,直白之中见真情,全无赠别诗常见的客套虚饰。 2. 结构章法 :首联先写自身公余的闲散心境,奠定全诗冲淡闲适的基调;颔联以“闻道”“迎”的动作转折,直白传递出听闻友人出游计划时的惊喜与共鸣;颈联以叮嘱之语,点明游山的核心要义,既符合赠别诗的嘱托之...