此诗为北宋诗人夏竦登临狼山渡口时的即景抒怀之作。前六句铺写渡口黄昏时分的苍茫江景,从近景的渡口雾霭、夕阳,到远景的江树归船、山寺猿啼、骤雨田间,层次分明;末二句借西晋张翰(字季鹰)弃官归乡的典故,抒发对淡泊闲适归隐生活的追慕,暗含对世俗追名逐利风气的淡远之思。
狼山渡口有作
渡口人疏黯翠烟,登临犹喜夕阳天。
残云右倚江都树,远水南回建业船。
山引乱猿嗥古寺,电驱甘雨过间田。
季鹰死后无归客,江上鲈鱼不直钱。
残云右倚江都树,远水南回建业船。
山引乱猿嗥古寺,电驱甘雨过间田。
季鹰死后无归客,江上鲈鱼不直钱。
简要说明
逐句注释
- 渡口人疏黯翠烟:疏,稀少;黯,昏暗笼罩;翠烟,渡口边草木蒸腾的青色雾气。句意:渡口行人稀少,青色雾气沉沉笼罩江面。
- 登临犹喜夕阳天:登临,此处指诗人登上狼山渡口旁的高处眺望;犹喜,仍觉别有意趣;夕阳天,黄昏的天色。句意:登高临远,仍偏爱这黄昏夕阳映照的天色。
- 残云右倚江都树:残云,零散的云霭;右倚,(残云)依偎在江都方向的林木边(江都,今江苏扬州一带,为长江下游重要渡口所在);树,江边林木。句意:零散的云霭轻依着江都方向的岸边林木。
- 远水南回建业船:远水,遥迢的江水;南回,向南蜿蜒流转;建业船,驶向建业(今江苏南京,六朝古都)的航船。句意:江水悠悠向南蜿蜒,载着去往建业的客船。
- 山引乱猿嗥古寺:山引,山峦间传来;乱猿,群猿的啼鸣;嗥,悠长鸣叫;古寺,山中古老寺院。句意:山峦间传来群猿乱啼,回荡在古寺周遭。
- 电驱甘雨过间田:电驱,闪电裹挟着;甘雨,及时的甘霖;间田,阡陌交错的田间。句意:闪电划过天际,及时的阵雨掠过了连片的田野。
- 季鹰死后无归客:季鹰,即西晋文人张翰,字季鹰,因思念吴中莼菜、鲈鱼脍弃官归乡,后世以莼鲈之思代指归隐之志;无归客,再无如季鹰这般辞官归隐的文人。句意:自季鹰死后,再也没有辞官归隐的客子。
- 江上鲈鱼不直钱:直,通“值”;句意:江上的鲈鱼也早已无人珍视,再无人为它舍弃功名归隐。
现代译文
渡口行人稀少,青雾沉沉笼江面,
登高临远,犹爱这黄昏夕阳天。
残云轻依江都岸畔的林木,
远水悠悠南去,载着建业的归船。
山坳里群猿乱啼,回荡古寺,
闪电挟着甘霖,掠过了田间。
自季鹰死后,再无辞官归隐的客子,
江上的鲈鱼,也早已不值半文钱。
创作背景
此诗具体创作时间未见于明确史料。狼山位于今江苏南通,濒临长江下游,为古代重要渡口。夏竦为北宋仁宗朝重臣,宦游足迹遍及多地,推测此诗为其途经狼山渡口时的即景之作。诗人登高远眺,见江景苍茫、山寺猿啼、骤雨忽至,触景生情,借张翰的典故抒发对闲适归隐生活的向往,或暗含对仕途奔波的倦怠之意。
艺术赏析
- 写景层次分明,动静结合:全诗前六句以空间层次铺展景物,从近景的渡口雾霭、夕阳,到远景的江树归船,再到山间古寺、田间骤雨,由近及远层层铺开。既有“残云”“古寺”等静态景致,又有“远水南回”“乱猿嗥”“电驱甘雨”等动态画面,动静交织,营造出苍茫悠远又略带清寂的黄昏江景氛围。
- 用典含蓄蕴藉:末二句化用莼鲈之思的典故,反说“季鹰死后无归客,江上鲈鱼不直钱”,以“鲈鱼不值钱”暗讽当世之人多追名逐利,已无如张翰般淡泊名利、归隐田园的雅士,将情感藏于典故之中,言简意赅,余味悠长。
- 格律工整严谨:此诗为标准七言律诗,颔联“残云右倚江都树,远水南回建业船”与颈联“山引乱猿嗥古寺,电驱甘雨过间田”严格对仗,平仄合律,符合近体诗的格律要求,语言凝练自然,无雕琢之痕。
常见问题
《狼山渡口有作》的作者和朝代是什么?
《狼山渡口有作》的作者是夏竦,页面按宋作品展示。
《狼山渡口有作》主要写了什么?
此诗为北宋诗人夏竦登临狼山渡口时的即景抒怀之作。前六句铺写渡口黄昏时分的苍茫江景,从近景的渡口雾霭、夕阳,到远景的江树归船、山寺猿啼、骤雨田间,层次分明;末二句借西晋张翰(字季鹰)弃官归乡的典故,抒发对淡泊闲适归隐生活的追慕,暗含对世俗追名逐利风气的淡远之思。
《狼山渡口有作》的创作背景是什么?
此诗具体创作时间未见于明确史料。狼山位于今江苏南通,濒临长江下游,为古代重要渡口。夏竦为北宋仁宗朝重臣,宦游足迹遍及多地,推测此诗为其途经狼山渡口时的即景之作。诗人登高远眺,见江景苍茫、山寺猿啼、骤雨忽至,触景生情,借张翰的典故抒发对闲适归隐生活的向往,或暗含对仕途奔波的倦怠之意。
《狼山渡口有作》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 写景层次分明,动静结合 :全诗前六句以空间层次铺展景物,从近景的渡口雾霭、夕阳,到远景的江树归船,再到山间古寺、田间骤雨,由近及远层层铺开。既有“残云”“古寺”等静态景致,又有“远水南回”“乱猿嗥”“电驱甘雨”等动态画面,动静交织,营造出苍茫悠远又略带清寂的黄昏江景氛围。 2. 用典含蓄蕴藉 :末二句化用莼鲈之思的典故,反说“季鹰死后无归客,江上鲈鱼不...