奉和御製大酺

本诗为北宋夏竦奉和皇帝御制《大酺》的应制之作，以朝廷吉庆盛典为核心，描绘了郊祀祭天、君臣宴饮的盛大场景，歌颂朝廷隆盛之治与君恩浩荡，抒发了群臣百姓欢欣感戴、愿报皇恩的情感。

1. 瘗玉祠真畤：瘗玉，古代祭天仪式，将玉璧埋于圜丘以祭天神；祠，祭祀；真畤，秦汉以来皇家祭祀天神五帝的坛场，此处代指官方祭天场所。
2. 还衡格閟宫：还衡，帝王车驾返回，衡为车辕横木，代指御驾；格，至、抵达；閟宫，本指《诗经·鲁颂》中祭祀周公的宗庙，此处泛指皇家宗庙。
3. 策动因已盛：学界对“策因”释读略有分歧，今取“策功（功业盛大）”之说，言祭天盛典的功业已然隆盛。
4. 合醵庆弥隆：合醵，古代朝廷特许的全民聚众饮酒活动，即大酺；弥隆，更加隆重，此句言大酺宴饮的庆典氛围愈发盛大。
5. 法坐临双起：法坐，帝王的御座；双起，一说指御座两侧仪仗、乐舞同时陈设兴起，亦有释为双阙、双旗相映，此处取仪制齐备之意。
6. 清音奏六同：清音，雅正庄重的宫廷雅乐；六同，古代乐律中的六种调式，亦代指天地四方之乐，此处泛指宫廷正统乐舞。
7. 羽毛秋色丽：羽毛，指宫廷仪仗中以禽鸟羽毛制作的饰物，或舞人所着羽饰服饰；秋色丽，秋日天光清朗，仪仗与秋景相映生辉。
8. 簪绂晓光融：簪绂，官员的冠簪与绶带，代指文武百官；晓光融，清晨的阳光与百官的冠服交相辉映，尽显朝堂肃穆祥和。
9. 宠宴均尧酒：尧酒，传说帝尧治世时百姓安乐饮酒，此处代指帝王赐宴的美酒；均，平均赐予，言帝王将宴饮恩泽遍赐群臣。
10. 宸章起汉风：宸章，帝王的诗文作品；汉风，指汉代盛世的文雅风范，此处谓帝王的御制诗文开启本朝盛世文风。
11. 群生遂凫藻：群生，指天下百姓；凫藻，语出《后汉书》，形容如凫鸟般欢欣鼓舞的样子，此句言百姓安居乐业、欢欣喜悦。
12. 何以报层穹：层穹，指苍天，此处代指帝王皇恩；此句言群臣百姓受皇恩浩荡，不知如何报答君恩天德。

祭天礼典埋玉于畤坛，
御驾归来又亲临宗庙。
大典功业已然隆盛，
合饮大酺庆典更浓。
御座前仪仗双双兴起，
雅乐奏响六同的和声。
羽饰仪仗映着秋日丽色，
百官朝服融在晓光之中。
御赐美酒遍施恩宠，
宸章诗文唤起汉家雄风。
万民欢欣如凫藻起舞，
不知何以为报苍天恩隆。

“奉和御製”指臣子依照皇帝原作的韵脚、体裁作诗相和，“大酺”为古代朝廷遇吉庆大典（如郊祀、祥瑞、平叛等）时，特许天下臣民聚众饮酒的盛典。夏竦为北宋仁宗朝重臣，此诗暂无确切纪年，据其身份推断为仁宗朝某次郊祀祭天之后的大酺宴上所作，当时皇帝先作《大酺》御诗，夏竦遂以此诗奉和，以颂圣之笔记录盛典盛况。

1. 体裁与格律：全诗以七言句式为主，整体符合应制诗典雅庄重的风格，对仗工整自然，如“羽毛秋色丽，簪绂晓光融”以景物与百官相对，“宠宴均尧酒，宸章起汉风”以赐宴与御诗相对，音韵和谐，契合台阁体诗歌的格律要求。
2. 用典与意象：全诗多用经典典故，如“瘗玉”“尧酒”“汉风”“凫藻”“层穹”等，取自文献与历史传说，既贴合宫廷诗的庄重格调，又丰富了诗歌的文化内涵。意象多选用宫廷仪仗、雅乐、百官朝服等，营造出肃穆祥和的盛典氛围。
3. 主旨与风格：作为典型应制诗，全诗以歌功颂德为核心，既描绘了宫廷盛典的宏大场面，又抒发了君臣同乐、感戴皇恩的情感，体现了北宋台阁体诗歌“雍容典雅”的典型风格，整体情感偏向庄重颂赞，较少个人化抒情表达。
4. 语言特色：全诗语言华丽规整，用词贴合宫廷语境，如“清音”“簪绂”“宸章”等词汇尽显皇家盛典的庄重与华美，整体文风典雅厚重。