这首是北宋大臣夏竦奉和宋仁宗御制《崇政殿宴从臣》的应制诗。全诗以铺叙手法描绘崇政殿宴饮从臣的宫廷盛典,颂扬帝王盛德、朝廷隆运,展现君臣同乐、国泰民安的盛世气象,是典型的台阁体颂圣之作。
奉和御製崇政殿宴從臣
两仪流庆会休期,二圣诒谋归盛德。
大礼修,真猷格,懿铄昭昭兮靡极。
阜民财,形物力,圣志干干兮夕惕。
金扉玉宇丽皇居,凤藻鸾踪辉乐石。
龟趺螭首建灵辰,鹊尾龙香奉至神。
日转翠华临阁道,天旋丹仗复钩陈。
缙绅茂宠兮逾三接,羽卫鸿仪兮备九宾。
琼觞传满兮均尧酒,柏殿赓飏兮洽汉臣。
奉若灵心弥翼翼,布昭醲化愈淳淳。
简要说明
逐句注释
- 青绮禁门符命锡:青绮指青色绮罗装饰的宫墙宫门;禁门为皇宫宫门;符命是上天预示帝王受命的祥瑞征兆;锡通“赐”,赐予。句意:青绮妆饰的皇宫宫门,上天赐予了祥瑞的受命符命。
- 离珠御府天琛事例:离珠代指皇家府库中的珍宝;御府为皇家收藏财物的府库;天琛指天然珍宝;“事例”疑为“盛事”之讹(或指典章事例),此处指皇家府库中的珍宝与盛隆典制。句意:皇家府库中藏满天然珍宝,彰显着朝廷的盛隆典制。
- 两仪流庆会休期:两仪指天地;流庆意为流传福泽;会是适逢;休期指美好的太平时期。句意:天地间流布福泽,正遇上这美好的太平盛世。
- 二圣诒谋归盛德:二圣一般指北宋开国太祖、太宗两位先帝;诒谋指遗留的治国谋划与训诫;归是归功于;盛德指帝王的贤德。句意:先代帝王留下的治国遗策,都归功于当今帝王的盛大美德。
- 大礼修,真猷格,懿铄昭昭兮靡极:大礼指朝廷重大典礼;修为修明、整饬;真猷指至真的治国之道;格是感通、至达;懿铄指美好的德行;昭昭意为光明显著;靡极即没有穷尽。句意:重大典礼已修明整饬,至真的治国之道感通天地,美好的德行光明显著永无穷尽。
- 阜民财,形物力,圣志干干兮夕惕:阜指使……富足;阜民财即使百姓财物富足;形指衡量、节度;物力为民力与物力;干干是勤勉不懈的样子;夕惕出自《周易》“君子终日干干,夕惕若厉”,指朝夕警惕戒惧。句意:使百姓财物富足,节度民力物力,帝王心志勤勉不懈,朝夕警惕戒惧。
- 金扉玉宇丽皇居:金扉为饰金的宫门;玉宇指华美的宫殿;丽是使……华丽壮美;皇居即帝王的居所皇宫。句意:饰金的宫门与华美的宫殿,让帝王的居所愈发壮丽华美。
- 凤藻鸾踪辉乐石:凤藻代指帝王的御制诗文;鸾踪指帝王的笔迹;辉为照耀;乐石指碑刻(古代碑刻常刻有乐歌或铭文,故称)。句意:帝王的华美文辞与笔迹,在碑刻上闪耀着光辉。
- 龟趺螭首建灵辰:龟趺是碑下的龟形石座;螭首指碑首雕刻的螭龙纹饰;灵辰指吉祥的时日,此处指立碑纪念盛典的时刻。句意:以龟趺螭首的碑刻,在吉祥的时日里树立纪念。
- 鹊尾龙香奉至神:鹊尾指鹊尾炉,一种长柄香炉;龙香为名贵香料;至神指神灵或帝王的圣威。句意:用鹊尾炉焚起龙涎香料,敬奉神灵与帝王圣威。
- 日转翠华临阁道:日转形容帝王仪仗移动;翠华是帝王仪仗中以翠羽装饰的旗帜,代指帝王仪仗;临为莅临;阁道指宫殿间的架空通道。句意:帝王的翠华仪仗移动,莅临宫殿间的阁道之上。
- 天旋丹仗复钩陈:天旋形容帝王出行时仪仗运转的盛况;丹仗指红色的宫廷仪仗;复指环绕、护卫;钩陈为星名,代指宫廷禁卫。句意:红色的仪仗环绕运转,宫廷禁卫护卫周全。
- 缙绅茂宠兮逾三接:缙绅是古代官员服饰的代称,代指官员;茂宠指丰厚的恩宠;逾为超过;三接指帝王对臣下的隆重礼遇,出自《周易》相关典故。句意:官员们蒙受的丰厚恩宠,远超“三接”的隆重礼遇。
- 羽卫鸿仪兮备九宾:羽卫指帝王的仪仗与卫队;鸿仪指盛大的礼仪;备为齐备;九宾是古代朝会最隆重的礼仪,此处指朝廷宴饮的盛大仪制。句意:仪仗卫队与盛大礼仪,齐备了九宾之礼的隆重规格。
- 琼觞传满兮均尧酒:琼觞指玉制酒杯,代指精美酒器;均为均分、遍赐;尧酒以尧帝喻贤明帝王,代指帝王赐酒。句意:精美的酒杯依次传饮,如同尧帝遍赐美酒。
- 柏殿赓飏兮洽汉臣:柏殿借汉代柏梁台(君臣宴饮唱和之所)代指崇政殿;赓飏指歌咏唱和;洽为融洽和谐;汉臣以汉代大臣借指宋代从臣。句意:在宫殿中君臣相互唱和,如同汉代君臣般融洽和谐。
- 奉若灵心弥翼翼:奉若指恭顺地秉承;灵心指神灵旨意或帝王圣心;弥为更加;翼翼指恭敬谨慎的样子。句意:恭顺地秉承神灵与帝王的旨意,愈发恭敬谨慎。
- 布昭醲化愈淳淳:布昭指宣扬、彰显;醲化指深厚的教化;淳淳指淳厚质朴的样子。句意:宣扬彰显深厚的教化,世道愈发淳厚质朴。
现代译文
青绮妆饰的宫禁之门,上天赐予了祥瑞符命;
皇家府库藏满珍奇,尽显朝廷隆盛典制。
天地流布福泽,恰逢这太平盛世;
先代遗策之功,尽归于帝王盛德。
盛大典礼修明整饬,至真大道感通天地;
美好德行昭昭显著,永无穷尽。
使百姓财物富足,节度民力物力;
帝王心志勤勉不懈,朝夕戒惧惕厉。
金饰宫门与华美宫殿,让皇居愈发壮丽;
帝王的文辞笔迹,在碑刻上闪耀光辉。
以龟趺螭首立碑,纪念这吉祥盛典;
鹊尾炉中焚起龙香,敬奉神灵与圣威。
翠华仪仗移动,莅临宫殿阁道;
朱红仪仗运转,禁卫护卫周全。
官员蒙受厚恩,远超三接之礼;
仪仗仪制齐备,尽显九宾之隆。
玉杯依次传饮,如同尧帝遍赐美酒;
殿中君臣唱和,恰似汉臣融洽和谐。
恭顺秉承圣心,愈发恭敬谨慎;
彰显深厚教化,世道愈渐淳厚。
创作背景
奉和御製诗为古代臣僚依皇帝御制诗文的韵脚与内容创作的唱和之作。此诗为夏竦在宋仁宗时期,于崇政殿举行宴饮从臣的宫廷盛典后,奉和宋仁宗御制《崇政殿宴从臣》之作。崇政殿为北宋东京皇宫核心宫殿之一,常用于朝会、宴饮与典礼,此诗创作于北宋中期承平之世,夏竦作为台阁重臣,以颂赞之笔铺陈宫廷盛典,契合了应制诗“润色鸿业”的核心功能。
艺术赏析
- 格律与体裁:全诗以四言句式为主,夹杂六言骚体句式,严格贴合御制诗的韵脚规范,整体风格庄重典雅,符合北宋台阁体诗歌的格律要求。
- 用典繁富:诗中多处化用经典典故,如“干干夕惕”出自《周易》,“三接”“九宾”“尧酒”“柏殿”等典故的运用,既贴合颂圣主题,又增添了文本的厚重典雅之感,彰显了作者的文学积淀。
- 铺陈与对仗:全诗采用逐层铺叙的手法,从宫禁风貌、宫廷典礼、仪仗规制到宴饮唱和,完整展现了宫廷盛典的恢弘场面;同时多处运用工整对仗,如“金扉玉宇丽皇居,凤藻鸾踪辉乐石”等句,使句式整齐、节奏鲜明,增强了诗歌的韵律美感。
- 风格与功能:全诗辞藻典丽厚重,以颂圣为核心主题,通过描绘宫廷场景彰显帝王盛德与朝廷隆运,同时从侧面反映了北宋中期宫廷礼仪与社会承平的风貌,是北宋应制诗的典型代表之作。
常见问题
《奉和御製崇政殿宴從臣》的作者和朝代是什么?
《奉和御製崇政殿宴從臣》的作者是夏竦,页面按宋作品展示。
《奉和御製崇政殿宴從臣》主要写了什么?
这首是北宋大臣夏竦奉和宋仁宗御制《崇政殿宴从臣》的应制诗。全诗以铺叙手法描绘崇政殿宴饮从臣的宫廷盛典,颂扬帝王盛德、朝廷隆运,展现君臣同乐、国泰民安的盛世气象,是典型的台阁体颂圣之作。
《奉和御製崇政殿宴從臣》的创作背景是什么?
奉和御製诗为古代臣僚依皇帝御制诗文的韵脚与内容创作的唱和之作。此诗为夏竦在宋仁宗时期,于崇政殿举行宴饮从臣的宫廷盛典后,奉和宋仁宗御制《崇政殿宴从臣》之作。崇政殿为北宋东京皇宫核心宫殿之一,常用于朝会、宴饮与典礼,此诗创作于北宋中期承平之世,夏竦作为台阁重臣,以颂赞之笔铺陈宫廷盛典,契合了应制诗“润色鸿业”的核心功能。
《奉和御製崇政殿宴從臣》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与体裁 :全诗以四言句式为主,夹杂六言骚体句式,严格贴合御制诗的韵脚规范,整体风格庄重典雅,符合北宋台阁体诗歌的格律要求。 2. 用典繁富 :诗中多处化用经典典故,如“干干夕惕”出自《周易》,“三接”“九宾”“尧酒”“柏殿”等典故的运用,既贴合颂圣主题,又增添了文本的厚重典雅之感,彰显了作者的文学积淀。 3. 铺陈与对仗 :全诗采用逐层铺叙的手法,...