绿章封事

这首诗描绘了向天帝奏事的奇幻场景，表达了诗人对现实污浊的不满，以及怀才不遇的愤懑之情，同时也流露出对有才之士不能施展抱负而埋没的同情。

• “青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门”：
  • 字词：“青霓”，用青色霓虹制成的信物；“鸿龙玉狗”，传说中守天门的神兽。
  • 句意：诗人手持青霓叩额呼唤天宫之神，鸿龙和玉狗闻声打开了天门。
• “石榴花发满溪津，溪女洗花染白云”：
  • 字词：“溪津”，溪边渡口；“溪女”，溪边的女子。
  • 句意：石榴花在溪边渡口盛开，溪边的女子洗涤花瓣，竟将白云都染得绚丽多彩。
• “绿章封事咨元父，六街马蹄浩无主”：
  • 字词：“绿章封事”，写在青藤纸上的奏章；“元父”，天帝；“六街”，唐代长安城中的六条主要街道。
  • 句意：诗人带着绿章封事向天帝咨询，而长安街头马蹄声杂乱，骑马的人漫无目的。
• “虚空风气不清泠，短衣小冠作尘土”：
  • 字词：“清泠”，清凉、洁净；“短衣小冠”，平民或寒士的穿着。
  • 句意：天空中的风气并不清爽洁净，那些身着短衣小冠的寒士被埋没在尘土之中。
• “金家香衖千轮鸣，杨雄秋室无俗声”：
  • 字词：“金家”，指权贵之家；“香衖”，散发着香气的小巷；“杨雄”，汉代学者，此处借指诗人自己；“秋室”，冷落的居室。
  • 句意：权贵之家的香巷里车水马龙，车轮声不绝于耳，而像扬雄一样的寒士在冷落的居室中却无人问津。
• “愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里”：
  • 字词：“汉戟”，汉代的兵器，象征才华；“书鬼”，指有才华却被埋没的人；“蒿里”，死人的葬地。
  • 句意：希望能手持汉戟去召唤那些有才华却被埋没的人，不要让他们的遗恨之骨被埋葬在荒郊野外。

手持青霓叩额呼唤天宫神，
鸿龙玉狗应声打开了天门。
石榴花在溪边渡口尽情绽放，
溪女洗花竟把白云染得缤纷。
带着绿章封事向天帝去咨询，
长安街头马蹄声杂乱无章。
天空风气污浊一点不清爽，
寒士被埋没在尘世的土壤。
权贵香巷车水马龙喧闹响，
寒士陋室冷冷清清少人访。
愿持汉戟召唤那些书间鬼，
不让遗恨之骨埋在荒冢旁。

李贺生活在中唐时期，当时政治腐败，藩镇割据，社会矛盾尖锐。李贺虽才华横溢，但因父名“晋肃”，“晋”与“进士”之“进”同音，便不能参加进士考试，一生仕途坎坷，怀才不遇。这首诗便是他在这种境遇下创作的，借向天帝奏事的奇幻想象，抒发自己对现实的不满和对有才之士遭遇的同情。

• 表现手法：
  • 想象奇幻：诗中运用了丰富奇特的想象，如“青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门”“溪女洗花染白云”等，构建出一个神秘瑰丽的神话世界，将现实与幻想相结合，增强了诗歌的艺术感染力。
  • 对比鲜明：将“金家香衖千轮鸣”的权贵奢华与“杨雄秋室无俗声”的寒士冷落进行对比，“六街马蹄浩无主”的尘世喧嚣与天宫仙境的奇幻形成反差，突出了社会的不公平和寒士的悲惨境遇。
• 语言特色：语言瑰丽奇崛，充满了奇幻色彩。如“青霓”“鸿龙玉狗”“石榴花发”等词语，形象鲜明，富有视觉冲击力，营造出独特的艺术氛围。
• 意境营造：通过奇幻的想象和鲜明的对比，营造出一种神秘、压抑且悲愤的意境。诗中既有奇幻的天庭场景，又有现实的长安街头，天上人间相互交织，表达了诗人对现实的不满和对理想的追求，使读者深刻感受到诗人内心的痛苦与愤懑。