奉和御製玉清昭应宫天书阁告成

· 夏竦

飚驭告期宵寤协,紫虚畴德秘符呈。
诞膺顾諟营恭馆,仰悟威神奉太清。
密石砻磨鸠郢匠,非烟腾瑞集周祯。
上侔帝阙规模丽,远掩迎年宪度明。
将閟玉文藏绿蕴,载崇金阁对丹城。
高升彩制修梁直,永据柔灵宝势贞。
飞陛绿云弥岌页,重栾倚汉益峥嵘。
良辰涓选繁禧茂,严跸临观懿礼成。
庆赐春流均盛食,真香云涌荐明诚。
薰弦濬发斯干咏,丕顯鸿猷洽治平。

简要说明

这是一首典型的宋代应制奉和诗,为夏竦附和宋真宗御制诗作而作,全诗围绕玉清昭应宫天书阁落成展开,铺陈宫苑营建之盛、祥瑞符命之多,全面颂扬皇家崇道盛举与帝王治绩,充满歌功颂德的官方颂诗色彩。

逐句注释

  1. 飚驭告期宵寤协,紫虚畴德秘符呈
    • 飚驭:天帝的仙驾车驾,此处代指天书降临时的祥瑞征兆。
    • 告期:告知天书降世的时日。
    • 宵寤:帝王夜间梦遇祥瑞,此处指真宗夜梦与天书降临的征兆相契合。
    • 协:契合、相符。
    • 紫虚:高空仙界,代指天界。
    • 畴德:修治德行,此处指帝王以德行感天。
    • 秘符:指宋代崇道活动中伪造的天书符命。
    • 呈:显现、呈现。
  2. 诞膺顾諟营恭馆,仰悟威神奉太清
    • 诞膺:大受、蒙受,此处指帝王承受天命。
    • 顾諟:留心治道、体察民情,代指帝王的勤政与眷顾。
    • 恭馆:即玉清昭应宫,为供奉天书专门营建的宫苑。
    • 仰悟:仰承感悟神威。
    • 太清:道教最高天界,此处代指道教尊神与仙境。
  3. 密石砻磨鸠郢匠,非烟腾瑞集周祯
    • 密石:细密坚硬的建筑石材。
    • 砻磨:打磨石料。
    • 鸠:聚集、召集。
    • 郢匠:典出《庄子·徐无鬼》,指技艺高超的工匠,此处代指营建宫阁的能工巧匠。
    • 非烟:祥瑞云气,即卿云。
    • 周祯:周代的祥瑞征兆,此处借指大宋承接天命的祯祥。
  4. 上侔帝阙规模丽,远掩迎年宪度明
    • 侔:等同、媲美。
    • 帝阙:皇宫宫阙,代指皇家建筑的最高规格。
    • 迎年:古代祭迎岁神的典礼,此处泛指前代祭典规制。
    • 宪度:法度、礼制。
  5. 将閟玉文藏绿蕴,载崇金阁对丹城
    • 閟(bì):珍藏、秘藏。
    • 玉文:指天书符命。
    • 绿蕴:绿色的书函,用于珍藏天书。
    • 金阁:指玉清昭应宫,以金饰彰显尊贵。
    • 丹城:指京城汴京,因京城宫阙多以丹漆装饰,故称。
  6. 高升彩制修梁直,永据柔灵宝势贞
    • 彩制:华丽精巧的建筑规制。
    • 修梁:笔直的屋梁。
    • 柔灵:神灵庇佑。
    • 宝势:宏伟稳固的建筑气势。
  7. 飞陛绿云弥岌页,重栾倚汉益峥嵘
    • 飞陛:高耸凌空的台阶。
    • 绿云:形容云雾缭绕宫阁的景象。
    • 岌页:高耸险峻的样子。
    • 重栾:多层的屋柱,代指多层建筑。
    • 倚汉:高耸入云,仿佛倚靠天河。
    • 峥嵘:雄伟挺拔的样子。
  8. 良辰涓选繁禧茂,严跸临观懿礼成
    • 涓选:挑选良辰吉日。
    • 繁禧:众多祥瑞福泽。
    • 严跸:帝王出行时清道警戒。
    • 临观:亲临宫阁观看落成典礼。
    • 懿礼:盛大庄重的典礼。
  9. 庆赐春流均盛食,真香云涌荐明诚
    • 庆赐:帝王的赏赐。
    • 春流:形容赏赐如春水般流布广泛。
    • 盛食:丰盛的御宴。
    • 真香:祭祀用的名贵香火。
    • 云涌:形容香火众多、如云聚集。
    • 荐:敬献。
    • 明诚:至诚之心。
  10. 薰弦濬发斯干咏,丕顯鸿猷洽治平
    • 薰弦:指《南风歌》“薰风自南来”,代指歌颂太平盛世的乐章。
    • 濬发:深入阐发。
    • 斯干:《诗经·小雅》篇目,为古代赞美宫室落成的经典诗作。
    • 丕顯(pī xiǎn):大显、彰显。
    • 鸿猷:宏大的治国谋略。
    • 洽:协和、融洽。
    • 治平:天下太平。

现代译文

仙驾昭示天书降世的时日,与帝王夜梦暗相契合;
天界垂怜圣德,祥瑞秘符次第呈现。
帝王承天命、察治道,营建供奉天书的宫馆,
仰承神威,恭敬奉祀太清仙境。
细密石材经能工巧匠精心打磨,汇聚郢地匠师;
祥瑞云气升腾腾跃,集纳周室以来的祯祥。
宫阁规模堪比皇宫,壮丽华美无双,
规制远超前代祭典,法度昭明彰扬。
将珍藏的天书封入绿色书函,
更添崇奉的金阁,遥对京城丹阙宫墙。
高耸的彩饰屋梁笔直挺立,
永凭神灵庇佑,宝势坚贞稳固。
飞阶直插云雾,愈发险峻高耸,
重柱倚汉摩天,更显雄伟峥嵘。
良辰吉日选定,祥瑞繁昌,
帝王清道临观,盛典圆满告成。
庆赏如春水流布,赐宴丰盛丰盛,
香火如云涌来,敬献至诚之心。
歌颂太平的乐章深发《斯干》之咏,
宏大谋略彰显,天下协和治平。

创作背景

此诗创作于宋真宗大中祥符七年(1014年)前后。宋真宗为粉饰太平、强化统治合法性,自大中祥符元年(1008年)起发动大规模崇道活动,伪造天书、屡建宫观,玉清昭应宫为其中规模最大的皇家宫苑,专门用于供奉天书,天书阁为其核心建筑。夏竦作为北宋馆阁文人、西昆体代表诗人之一,此诗为奉和宋真宗御制诗而作,全程围绕皇家崇道盛事铺陈颂美,无个人真情实感,完全符合应制诗的官方颂圣要求。

艺术赏析

  1. 格律形制严谨:全诗为七言排律,共十六韵三十二句,严格遵循平声庚韵押韵,平仄协调,几乎每联都形成工对,是宋代应制诗格律规范的典型代表,体现了极高的文字驾驭能力。
  2. 用典贴合主题:全诗大量运用古典典故,如“郢匠”“斯干”“周祯”等,既贴合宫室落成、颂圣治平的主题,又贴合西昆体“用书袋诗”的典丽风格,使诗歌充满书卷气。
  3. 铺陈有序典丽:全诗按照“祥瑞征兆—营建过程—宫阁形制—落成典礼—庆赏祭祀—颂美治平”的逻辑层层铺叙,辞藻富丽堂皇,意象典雅庄重,完美契合皇家颂诗的庄重氛围。
  4. 局限与特色:作为典型的应制奉和诗,全诗以歌功颂德为核心,缺乏个人化的真情实感,但在艺术上代表了北宋初期馆阁文学的最高水平,体现了西昆体的典型风貌,是研究宋代应制诗与崇道文化的重要文本。

常见问题

《奉和御製玉清昭应宫天书阁告成》的作者和朝代是什么?

《奉和御製玉清昭应宫天书阁告成》的作者是夏竦,页面按宋作品展示。

《奉和御製玉清昭应宫天书阁告成》主要写了什么?

这是一首典型的宋代应制奉和诗,为夏竦附和宋真宗御制诗作而作,全诗围绕玉清昭应宫天书阁落成展开,铺陈宫苑营建之盛、祥瑞符命之多,全面颂扬皇家崇道盛举与帝王治绩,充满歌功颂德的官方颂诗色彩。

《奉和御製玉清昭应宫天书阁告成》的创作背景是什么?

此诗创作于宋真宗大中祥符七年(1014年)前后。宋真宗为粉饰太平、强化统治合法性,自大中祥符元年(1008年)起发动大规模崇道活动,伪造天书、屡建宫观,玉清昭应宫为其中规模最大的皇家宫苑,专门用于供奉天书,天书阁为其核心建筑。夏竦作为北宋馆阁文人、西昆体代表诗人之一,此诗为奉和宋真宗御制诗而作,全程围绕皇家崇道盛事铺陈颂美,无个人真情实感,完全符合应制诗的官...

《奉和御製玉清昭应宫天书阁告成》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律形制严谨 :全诗为七言排律,共十六韵三十二句,严格遵循平声庚韵押韵,平仄协调,几乎每联都形成工对,是宋代应制诗格律规范的典型代表,体现了极高的文字驾驭能力。 2. 用典贴合主题 :全诗大量运用古典典故,如“郢匠”“斯干”“周祯”等,既贴合宫室落成、颂圣治平的主题,又贴合西昆体“用书袋诗”的典丽风格,使诗歌充满书卷气。 3. 铺陈有序典丽 :全诗按照...