送米上佛照禅师

这首宋代禅僧所作的禅门偈颂，以向佛照禅师送米的日常布施行为为依托，借捻米、槌击、簸箕筛米等具象动作，阐发禅门明心见性、破除执着的核心义理，表达了开悟后超脱尘劳的自在境界。

捻不成团拨不开
注释：捻，以手指搓捏。此句喻指真如自性本非世俗认知中可被搓捏的固定实体，无定型之相；同时亦非妄念尘垢所能轻易障蔽、拆解，彰显自性本自清净、不落凡夫执着之旨。
一槌直下绝纖埃
注释：槌，指禅门开示常用的棒喝手段，亦暗喻顿悟的直接契机。绝纤埃，彻底破除一切细微的无明妄念、尘劳执着，达到明心见性、尘劳尽净的境界。
从兹几度经节后
注释：从兹，从此之后。经节，指时节流转、修行岁月，亦暗含历经世事变迁与禅修磨砺。
尽向箕前跳出来
注释：箕，即簸箕，为筛米所用之具，此处双关：既指送米时的日常器物，又暗喻筛除妄念、破除执着的修行过程。跳出来，既是米经簸箕筛滤后脱离束缚的具象描写，又喻指众生开悟后跳出无明窠臼、获得解脱自在的精神境界。

本真难捏亦难拨，一槌当下绝纤埃。
从此几经时节换，尽向箕前跳脱来。

佛照禅师即南宋临济宗名僧佛照德光（1121-1203），曾受宋孝宗、光宗礼遇，驻锡临安灵隐寺、雪窦寺等名刹。释梵琮为南宋临济宗杨岐派禅僧，与佛照禅师同属禅门一派，或有师徒渊源。此诗为赠佛照禅师的禅偈，以送米这一日常布施行为为契机，借日常劳作的意象阐发禅理，并非单纯的赠别之作，而是以事显理的禅门偈颂。

1. 以日常事显禅理：全诗紧扣送米的生活场景，以捻米、槌击、簸箕筛米等具象动作，将抽象的禅门义理融入日常劳作，契合禅门“平常心是道”的核心思想，打破了禅理的玄奥感，尽显质朴自然的禅风。
2. 双关意象的运用：“箕”字兼具实指与喻义，既指筛米的簸箕，又暗喻筛除妄念的修行过程；“跳出来”既写米脱离簸箕束缚，又喻指开悟者跳出无明尘网，一语双关，意蕴深远。
3. 直白质朴的语言风格：全诗无华丽辞藻，以浅白口语化的语言传达深微禅理，符合禅门偈颂“不立文字、直指人心”的特点，于平实中见真意。
4. 结构递进清晰：首二句破凡夫执着，明自性本然与顿悟之法；后二句写开悟后的境界，从修行到证果，层层递进，完整呈现禅修的完整脉络。